傳統(tǒng)太極拳理論對腰胯的描述，多以靜態(tài)的身形要求為主，如“尾閭中正”、“松腰落胯”等，很少有動態(tài)要領的闡述。很多拳友在練拳過程中是腰胯不分的，我們的動作本身也是腰胯同動的多。但腰胯不分，想要進入精微的境界是很難的，難免有“差之毫厘、謬以千里”之嘆。

腰胯之間，不像身體的其他部位之間由關節(jié)連接，它們是一個整體，又如何將他們分離開來?

首先我們應認識到，腰和胯是兩個不同的部位，一般來說，胯，指盆骨部分。腰，指命門和肚臍一圈的部分。他們在運動過程中所起的作用是不一樣的。說分離，并不是真的要將兩個部位拆開，而是要去分別感知、分清他們。在真正感知到他們之前，腰胯是不分的，運動的時候牽扯不清。只有先分清腰胯，才能逐漸去練習并運用。

當我們做到尾閭中正，虛靈頂勁與松腰落胯會將脊柱呈現一種對拔拉長的狀態(tài)。做到位之后，命門處腰椎由于對拉會出現一種被拉開的感覺，兩節(jié)脊椎之間的縫隙，我稱之為“腰隙”。找到腰隙之后，才是真正感知到腰胯在運動中是作為兩個不同的部位而存在的。腰胯分離便是以此為界限。楊振鐸大師說，要從命門處分出兩股勁，一股勁往上，一股勁往下。

腰胯分離就是指這樣一種狀態(tài)或能力，是指在行拳過程中，從控制身體的角度而言，腰胯作為獨立的部位而存在，能夠做到有意識地、自如地分開運動（胯不動轉腰）。

能做到腰胯分離，也就是胯不動轉腰，那我們做左掤的時候，右轉腰就不會帶動胯膝的扭轉，整個動作也就能夠舒適得力。

有位舞蹈高手關于腰胯分離有一個非常精彩的比喻，他說：跳舞如同關公騎馬耍刀。腰以上，是耍大刀用的，這是舞。胯以下干什么呢？騎馬。落實到跳舞，就是胯以下是走步的，移動位置靠胯以下，這是蹈。手舞足蹈嘛！揮手為舞，走路為蹈，合稱舞蹈。  

作者拳照 

第一步，端坐轉腰。找一把高度合適的椅子，正襟危坐，兩手在胸前抱圓，身法要領如練拳，然后以身體中線為軸，左右轉腰，眼睛盡量往后看。轉腰的時候，放松胯部，不要帶動屁股扭轉。即胯不動轉腰。

第二步，上述練習熟練后，以渾圓樁姿勢站立，然后以身體中線為軸，左右轉腰，眼睛盡量往后看。熟練后將中軸線移到左右側（重心線落到左右腳）進行訓練。要領同上。

第三步，上述練習熟練后，以弓步、或虛步站立，胯朝向正前方，雙手仍抱圓，做左右轉腰練習。兩種步法都要練習（單個步法站定，或兩個步法間不斷相互轉換練習）。

第四步，在套路中應用練習。在傳統(tǒng)楊式太極拳套路中，腰胯之間的有合有分。在動作進行的過程中，一般以腰胯合一為主，在定式前的瞬間，才會進行細微的腰胯分離運動。很多動作都存在胯不動轉腰、或者說要求腰胯分離的情況，有的動作幅度大一點，有的幅度小一點，需要大家在練拳過程中自行體會。明顯的動作除開頭說的左掤、還有摟膝拗步、云手，野馬分鬃、倒攆猴等。 

采用氣圈的用意方法，很容易就能理解到，腰胯之間如磨盤的關系。鄭曼青在“述口訣”篇中解釋“磨轉心不轉”一則說：“磨轉者即喻腰轉，心不轉者，乃氣沉丹田之中定也”。

1.腰胯分離是練習松腰落胯的分水嶺

腰椎能夠松開（出現腰隙）后，對松腰才會真切的體會，并將越練越精，為實現“中間靈”的活腰打下良好基礎。

2.腰胯分離是動作轉換的關鍵技術

胯不動轉腰，使腰身與下盤出現對拉的力量，這股力量正是動作轉換綿綿不斷的契機。例如捋變擠的轉換過程。當我們做好捋的定式時，由于存在腰胯分離以及右膝的定位，腰胯之間出現扭轉對拉的情形，轉換的時候要順著這股勁回擠，那么兩個動作之間的銜接就會相對緊密。每個動作的轉換，細微之處，應悉心體認。

3.腰胯分離與腰襠勁兒

腰胯分離是全身節(jié)節(jié)松開的重要組成部分，節(jié)節(jié)松開，方能節(jié)節(jié)貫穿。松腰對于身體上下勁力的貫通起到了決定性的作用。在太極拳體用中，當我們能做到腰胯分離，轉腰不動胯，即能保持下盤勁力的完整性和穩(wěn)固性，襠勁不丟（圓襠）。在此基礎上，化發(fā)皆主宰于腰（活腰）。只有襠勁兒撐住了，才能更好的發(fā)勁或化勁。

4.其他

腰胯分離與發(fā)勁（直接相關的是挒勁）、以及推手中的勁力變化等都有密切的聯(lián)系，難以一一盡述，大家可以自行體會。