我們國產(chǎn)劇中間，那些為人們所記憶深刻的大劇，無一不有著時代的烙?。阂磺犊释?，表達了廣大人民群眾被壓抑了數(shù)十年的情感表達，和對美好生活的渴望，《紅樓夢》《西游記》等四大名著改編作品，滿足了人們對傳統(tǒng)文化真善美的渴求，《亮劍》《士兵突擊》喚醒了人們生活中缺失的勇氣和精神，等等?！度嗣竦拿x》以反腐為題材，呼喚正氣，重塑正道，彰顯正義，這種堂堂正正，才是真正喚起了廣大群眾心底深處的真情的要素。

《人民的名義》最近可謂火爆全國，無論是學(xué)生黨還是父母幫都表示看了之后根本停不下來。下面小編為大家整理了一些關(guān)于《人民的名義》的高考作文素材，供大家閱讀。

一、經(jīng)典臺詞

1.什么技高一籌啊?你心里有老百姓，你就技高一籌。

2.你只要不干壞事，就沒誰能壞你的事兒。

3.是攪局者?還是背叛者?正義與邪惡的終極博弈。

4.你以為別人敬他酒敬的是他的人緣，那都是敬他手里的權(quán)力。

5. 公生明，廉生威。

6. “以人民的名義賦予你，你怎能辜負(fù)人民”

7. “只要是對不起人民，都會受到法的制裁，這個真理世界通用。愿天下無貪，正義必勝”

8. 管理即是服務(wù)，權(quán)利再大，還是為人民服務(wù)。

9. 北宋清官包青天名垂青史的北宋大丞相包拯，心里時刻裝著國家和黎民，時刻踐行全心全意、忠忠耿耿為黎民服務(wù)的宗旨，他曾說“秀才終成棟，精鋼不作構(gòu)”。注意知足、慎獨，能夠嚴(yán)于律己、敢于碰硬，堅決同歪風(fēng)邪氣作斗爭，做到了一身正氣、兩袖清風(fēng)，永葆包青天的本色。

10. 包拯六十大壽時，皇上派出司禮太監(jiān)，攜御禮賀壽，包拯拒收皇上的豪禮，老太監(jiān)隨即賦詩一首：

德高望重一品卿，日夜操勞似魏征。

今日皇上把禮送，拒之門外理不通。

包拯看后，在詩下寫道：

鐵面無私丹心忠， 做官最怕叨念功。

壽日薄酒促膝談， 勝似送禮染俗塵。

操勞本是分內(nèi)事， 拒禮為開廉潔風(fēng)。

禮沒送出，太監(jiān)只好捧著壽禮向皇上道歉去了。

11.包拯和老鄉(xiāng)張奎，既是同鄉(xiāng)好友又是同殿重臣，張奎琢磨，我的禮你總該收吧。于是奉上壽禮并賦詩一首：

同窗同師同鄉(xiāng)人，同科同榜同殿臣。

無話不談肝膽照， 怎能拒禮在府門。

包拯看后，提筆回詩：我們本是知音人， 肝膽相照心相印。

張奎也只得不好意思地把禮帶了回去。他不但嚴(yán)格要求自己，還嚴(yán)格要求后代，他臨死前囑咐子女：“后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”

二、人物素材

1.趙德漢

虎瘦雄心在，人窮志不短?！V語

君子憂道不憂貧?！墩撜Z》

小官巨貪的趙德漢，區(qū)區(qū)一個處長竟貪了2億多。但最讓我震撼的不是這個數(shù)字，也是那滿滿一墻壁和一床底的嶄新鈔票，而是他說的三個字——窮怕了。

這世上最害人的兩樣?xùn)|西，一個就是“窮怕了”，一個就是“富慣了”。前者讓人淪落，后者使人墮落。

是什么讓人窮沒了志氣，人富沒了底氣?空虛。這個時代，人心的空虛是最大的絕癥。因為空虛，因為沒有在內(nèi)心根本支撐著自己人格的東西，所以在窮時沒有力量抵抗內(nèi)心的欲望和外在的壓力，在富時沒有力量抵抗內(nèi)心的貪婪和外在的虛榮。

這個時代，失了根，丟了本。祖宗的話早已被忘掉，高貴的精神已經(jīng)被拋之九霄。

2.李達康

道之所在，雖千萬人吾往矣?！献?/p>

窮則變，變則通，通則久?！吨芤住は缔o下》

京州市委書記李達康，儼然已經(jīng)成為劇中最火的人物，被稱為整部劇的流量擔(dān)當(dāng)，甚至誕生了廣為流傳的段子——“達康書記別低頭，GDP會掉!達康書記別流淚，祁廳長會笑!”

為什么他這么受歡迎?因為他耿直的性格，因為他是一個正派的清官，更因為他是一個背鍋俠——被下屬瞞，被妻子坑，被同僚打擊……所以我們愛他的人，敬他的品，憐他的遇。

更深一層，他遭遇的艱難就是我們每個人在生活中遭受的艱難的寫照，人心不古，誰也靠不住，一切都看利益。所以我們心理上需要一個面對現(xiàn)實百折不撓的英雄，給我們力量;我們內(nèi)心中渴望多些這樣的官員，為我們頂起一片天!

而我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的，是達康書記身上的那種精神——在做人上，不管擁有怎樣的權(quán)力，不管面對怎樣的利益誘惑，也堅守自己的底線，只做自己認(rèn)為對的事。在做事上，腦筋要開，思維要活，“法無禁止即自由”，敢想敢干，永遠保持拼搏精神。

達康書記的脾氣——點火就炸、見誰懟誰，也是我們喜歡他的一個重要原因，為啥?真實!這就像莊子說的：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人?！彼钠?，是因為他有一顆精誠的心;因為有一顆精誠的心，他才能永遠保持初心，百折不撓，勇往直前。

很多人覺得這樣的性格在社會上吃不開，其實全錯了——這不是脾氣的問題，而是需要另一點的保駕護航——對現(xiàn)實和人心深刻的洞察和把握。就像祁同偉對程度說的：“達康書記的政治智慧，不是一般人可以匹敵的。”有真性情又能把控局面，才能鶴立雞群，才是真正的灑脫自在。

所以一個人還需要偽裝，一定是因為他還不夠強大，不能掌控很多東西。一個強大到能掌控自己和現(xiàn)實的人，就能真實而自由地活著，并一路向前，所向披靡。

3.侯亮平

大丈夫做事，雷厲風(fēng)行?！顫O

大丈夫行事，論是非，不論利害?！S宗羲

“猴崽子”侯亮平，是個典型的偉光正形象，做人堂堂正正，做事公正無私。要說有什么打動人的人格化之處，首先就是好兄弟陳海的車禍，成為他毅然以身赴險，義無反顧地踏入險惡的漢東腐敗官場的重要情感原因。有情有義的人，已經(jīng)不多見了。

再就是他的魄力。機場高速上直追并攔截省委常委李達康的專車，將其涉案前妻歐陽菁從車上帶走，這事讓所有人都大驚失色。李達康這種位高權(quán)重的人，只有中央才有資格動，而他仍然做了，這就叫魄力。

什么是魄力?魄力不是傻大膽，不是莽撞沖動，不是無知者無畏，而是一種堅定的意志和信心。事后他對陸亦可說，李達康會在心里深深地感謝他。果然，不僅李達康感謝他，省委書記沙瑞金同樣感謝他，感謝他挽救了一個能干事的改革大將的政治前途。

可見他是想清楚了的，他的“膽大妄為”只是一時。所謂魄力，就是一顆看透和把控全局的頭腦，一份當(dāng)機立斷的勇氣。

成大事者，必有魄力。

4.蔡成功

機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。——《紅樓夢》

涉世淺，點染亦淺;歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯;與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。——《菜根譚》

伏久者飛不高，開先者謝獨早。——《菜根譚》

蔡成功是劇中的一個配角，是一個可憐又可恨的人。

侯亮平對他的評價，是“一個輸在起跑線上的人”。這個評價實在很沒水平——劇中的反派，大多不都是贏在起跑線上的?決定人能爬多高的是能力和機會，但決定人走多遠的，一定是人品。

沒有人品打底，不先把人做好了，能力越強，機會越大，越毀人壞事，不論對人對己。

蔡成功沒上多少學(xué)，為了能出人頭地，極盡不擇手段、油嘴滑舌之能事，騙貸款，借高利貸，和副市長丁義珍勾結(jié)開煤礦……最后搞得負(fù)債10億，為了保全性命只能千方百計進監(jiān)獄，否則等著他的只能是黑社會的報復(fù)。何其凄涼，何其悲哀。每個跟他接觸過的人都說他太精明，可又如何?

而這樣的混社會模式，不也正是社會上很多人的寫照嗎?他們的結(jié)局，其實也已經(jīng)注定了，必定是自己坑了自己。

蔡成功這樣的“成功模式”，包括當(dāng)下的炒房，本質(zhì)上都屬于投機。投機不贏則罷，贏得越多、越大，最終輸?shù)镁蜁蕉?、越大。因為這背后有一個重要的心理機制——得到的越容易，就越不把這得到當(dāng)回事，會自然地以為下一次也是這么容易，慣性地認(rèn)定下一次一定還是好運氣，于是賭性就越大，投入就越大。最后，不僅會把以前得到的都還回去，可能還會倒貼進去更多?；蛘咧钡皆栽谝粋€自己不能承受和承擔(dān)的大坑里，萬劫不復(fù)。

這一幕，其實一直都在上演。人們前赴后繼的原因無外乎兩個：自己的貪心，錢來的容易。前者是一碗砒霜，后者是一條不歸路。

所以做人，還是要老老實實;做事，還是要踏踏實實。沒有比厚積薄發(fā)、水到渠成，更為靠譜的事。而現(xiàn)在的人，總是太急。

5.陸亦可

北方有佳人，遺世而獨立。——漢·李延年

陸亦可的年紀(jì)應(yīng)該不小了，都做到了處長。對于她的婚事，她媽連離異、喪偶、有孩子的都考慮上了。但她身上卻有一種少女式的純真，并且毫不做作，有著一種真實的可愛。

這是為什么呢?因為她身上有著女人最珍貴的兩種品質(zhì)：忠于自己的心，并且獨立。因為忠于自己的心，所以她不愿接受自己不喜歡的人;因為獨立，她得以與外在的壓力對抗。

陸亦可稱自己是“齊天大?！保Ｅ淖罡呔辰?。而她的心態(tài)，大概最能代表廣大的剩女階層——擇偶上未必都是物質(zhì)條件的高不成低不就，更多的應(yīng)該是情感上的不妥協(xié)，內(nèi)心的堅定，和生活的獨立。

誰不想有個知心中意的伴兒呢?沒有必定是因為太多的不得已。對他們，我們應(yīng)該有更多的理解，和寬容。

6.陳巖石

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。——于謙

樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。——孟子

陳巖石老人是一個太讓人敬重的人，敬重到很多人都不相信現(xiàn)實中有這樣的人，至少是幾乎沒有。

因為他身上有一種人最珍貴的品質(zhì)，便是那份始終不渝的崇高理想和信念。而理想和信念在這個時代幾乎成了人人撇嘴的貶義詞，等同于不現(xiàn)實、大忽悠、吹牛皮。

現(xiàn)實和利益成為一個時代的價值觀，這才是最悲哀、最可怕的。

陳巖石作為曾經(jīng)的一省的老檢察長，地位很高，卻以80多歲的年齡為大風(fēng)廠的職工權(quán)益奔走呼號。以他的地位，本可以舒舒服服頤養(yǎng)天年，卻選擇把分給他的房子賣了把錢捐了，自己帶著老伴住進養(yǎng)老院。官場最重要的就是人脈，可他生生把自己那里搞成了“第二人民檢察院”，為老百姓打抱不平，把自己弄得官怨沸騰。明知道檢查工作的危險性，仍讓兒子進入了這個職業(yè)，結(jié)果一場謀害的車禍讓兒子成了植物人……

但他仍然無悔。一個人的理想和信念要有多崇高和堅定，才做得到如此?

很多人都認(rèn)為理想和信念是可有可無的東西，有固然崇高，沒有也不會影響什么，全錯了——因為理想，是人生的方向盤;信念，是人心中的定盤星。沒有方向盤，就只會橫沖直撞;沒有定盤星，人的底盤就太輕。人生路崎嶇不平，阻礙太多，沒有理想和信念，最后的結(jié)果就只能是翻車。

劇中那些反面人物，不都是例子嗎?

況且，理想和信念對于人生最大的價值，是能反贈給自己一樣最珍貴的東西——無悔。當(dāng)你離開這個世界的時候，回想自己這一生，你會覺得值。而不是我得到了那么多東西，卻一樣帶不走;我活了一輩子，卻活成了鬼不鬼人不人。

陳巖石的理想和信念來自哪里?來自他少年時代血與火的淬煉——15歲時在抗日戰(zhàn)爭中與戰(zhàn)友扛炸藥包一往無前、生死置之度外的榮譽和使命?？梢娔晟贂r所受的教育和歷練有多重要，尤其值得家長們注意和重視。

7.　祁同偉

君子喻于義，小人喻于利。

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

君子和而不同，小人同而不和。

君子求諸己，小人求諸人。

……

——《論語》

《論語》中講了太多君子與小人的區(qū)別，而我們的祁廳長，卻對其中小人的那部分，包了場。

他永遠考慮的是利益，怎么說怎么做才對自己的仕途有利，恩師不能再對自己的提拔有利就往李達康靠攏。他總是在憂慮，在高育良面前一再詢問著沾什么光、避什么雷。他定期搞漢大政法系的同學(xué)會，拉幫結(jié)派編織自己的勢力。他總是覺得別人對不起他，而從不想自己是否做得有問題……

這樣的結(jié)果呢?恩師高育良越來越疏遠他，李達康不屑搭理他，同事同行打心底里看不起他，反映到大領(lǐng)導(dǎo)沙瑞金那里自然就是否定他。一個人混得沒了人心，他的結(jié)局也便已經(jīng)定了。隋代王通云，“以利相交，利盡則散;以勢相交，勢敗則傾;以權(quán)相交，權(quán)失則棄”，大抵如此。

利益可以謀，手段可以用，但根本上還是要厚道。因為那是人的元氣、陽氣，能化解人的戾氣、邪氣，于是才能擺脫病氣、死氣。

君子即使爬不高，但一定不栽跟頭。小人或許爬得高，摔死的是大多數(shù)。

8.高小琴

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正?！敌?/p>

不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z》

高小琴是劇中叱咤于政界和商場的“女強人”，氣質(zhì)優(yōu)雅，精明干練。她依附于官場，自以為看得破宦海的陰謀算計、商場的爾虞我詐，可以在一幫男人中長袖善舞、游刃有余。卻注定只是一顆棋子，早晚成為棄子，結(jié)局注定悲慘。

職場、商場、官場，這類的女人都有很多。女人不是不可以參與當(dāng)前還屬于男權(quán)的角逐，只是如果所走的不是正道，所行的不是正當(dāng)，下場往往比男人更慘。因為女人還額外背負(fù)著名譽的壓力。

再就是美貌的“使用”問題。美貌什么時候才是優(yōu)勢而不是禍水?可以作為獲取婚姻、事業(yè)資源的途徑，但不可以是主要途徑、根本途徑。有了面子，還要修煉修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和學(xué)識的里子，只有這才能化解美貌對自己命運的先天負(fù)面作用力。

決定女人命運的，只能是里子。美貌，只是可以錦上添花。

9.沙瑞金

君子務(wù)本，本立而道生。——《論語》

漢東新任省委書記沙瑞金，是作為正義一方的大boss而設(shè)定，自然是要主持正義的。出場至今，他最打動人的一點，則是他新上任到下面調(diào)研回來后，看望陳巖石和他老伴的那一段。

陳巖石與沙瑞金的大伯在抗日戰(zhàn)爭時，有著深厚的革命情誼，沙瑞金又是陳巖石和老伴看著長大的，自然有感情，來看望本來平常。難得的是，沙瑞金是在身居省委書記高位，并且是在歷經(jīng)多年之后，到任不久即來看望。

這在這個時代，已經(jīng)很難得了。所體現(xiàn)的，則是不忘本的心。

人忘本，即無本;人忘根，即無根。無本無根，就是無法無天、不知羞恥最深的來源。所以一個不忘本的人，才可能是正派的，才做得成正人君子，行得出正大光明。

何為不忘本?就是八個字：心中有情，知道感恩。

10.鄭西坡

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！K軾

朱門酒肉臭，路有凍死骨?！鸥?/p>

“蘇東坡的弟弟”鄭西坡是個很喜慶的角色，誰看見他都會覺得心里歡喜。因為不論面對怎樣的困境和刁難，他總是能笑著，笑意中還有一份云淡風(fēng)輕。

這就是樂觀。就憑這份樂觀，他也有資格做“蘇東坡的弟弟”。

作為工會主席，在大風(fēng)廠群情激憤的員工面前，他能冷靜地勸大家不要激動、保持克制。在只認(rèn)錢的兒子鄭勝利面前，他總是滿臉賠笑的避免和化解父子沖突。在大風(fēng)廠倒閉后，他毫不猶豫地帶領(lǐng)大家繼續(xù)創(chuàng)業(yè)……

這背后，都是那份樂觀在起作用。因為樂觀，才仿佛永遠打不倒，對什么都舉重若輕，就像蘇東坡。這是個有大智慧的人。

但樂觀只是對自己，鄭西坡的心中更裝著別人，裝著所有大風(fēng)廠的員工。所以愛寫詩的他又是“當(dāng)代杜甫”。

一個無論什么時候都能樂觀，心里又能裝著別人的人，那就是圣賢啊!

這份樂觀是哪來的呢?對生活的熱愛。任誰都感受得到鄭西坡對生活的熱愛，因為這種熱愛，他總是能全身心地投入到生活的種種事情里，他才能寫得出詩，養(yǎng)得了花。無論生活怎么樣，他心中是愜意、輕松的。這樣的人，他只管去活，而不在意活成什么樣。一個人真熱愛一樣?xùn)|西，真懂一樣?xùn)|西，才做得到只在乎過程，不在乎結(jié)果。

不熱愛生活的人呢?忙時疲于奔命，閑下來就只剩抱怨。這個時代的大多數(shù)人，都是這樣。忙碌是為了生活，太多人把這最基本的一點都忘了，本末倒置。

三、政治思辨

（1）反腐

1.與《政治生活》的結(jié)合點：

1.我國是人民民主專政的社會主義國家。國家的一切權(quán)力屬于人民。電視劇《人民的名義》播出才三分之一，便收獲觀眾熱情的點贊，正是體現(xiàn)了反腐倡廉為民心所向，體現(xiàn)我國的國家性質(zhì)。

2.我國堅持民主與專政的統(tǒng)一。國家依法打擊腐敗分子，打擊各種犯罪活動，維護社會治安和社會秩序，，保護國家、集體和公民的權(quán)益不受侵犯，保障人民民主，保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

3.公民依法享有監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利。公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，又提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向國家機關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

4.公民在法律面前一律平等。電視劇《人民的名義》中觸目驚心的反腐畫面，正是驚心動魄的反腐敗斗爭的藝術(shù)再現(xiàn)。各級官員腐敗最終受到法律制裁體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等。

5.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、地位、執(zhí)政方式、指導(dǎo)思想等。

①中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。反腐倡廉建設(shè)有利于鞏固黨的執(zhí)政地位。

②中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。反腐倡廉建設(shè)有利于保持黨的先進性和純潔性。

③中國共產(chǎn)黨要堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。反腐倡廉有利于不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高與時俱進的執(zhí)政能力。

④中國共產(chǎn)黨以人為本，執(zhí)政為民。反腐倡廉有利于落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)最廣大人民的根本利益

6.維護社會公平正義。反腐敗斗爭是維護社會公平正義的必要之舉。

7.在我國，權(quán)利和義務(wù)是一致的。公民應(yīng)正確行使權(quán)利，忠實履行義務(wù)。

8.對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督。權(quán)力是把雙刃劍。政府運用得好，可以指揮得法、令行禁止、造福人民;權(quán)力一旦被濫用，超越了法律的界限，就會滋生腐敗，貽害無窮。為了防止權(quán)力的濫用，需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督。我國的行政監(jiān)督體系包括行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督和行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督。

2.

與《文化生活》的結(jié)合點：

1.文化與政治相互影響、相互交融?！度嗣竦拿x》熱播勢必會對黨風(fēng)廉政建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

2.大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得生動、形象和真實。互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、雙向互動的特點?！度嗣竦拿x》通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的傳播，為反腐與黨風(fēng)廉政建設(shè)起到了積極的作用。

《人民的名義》大火的背后，是對現(xiàn)實的深度反映和揭示。下面小編為大家整理了一些可以用的素材，歡迎閱讀。

（二）誠信

失去誠信=終生破產(chǎn)”

誠信——振聾發(fā)聵的一個詞，它是一個人立身之本，是每一個公民基本的道德要求。

子曰：人而不信，不知其可也?！墩撜Z》中記錄，孔子以四個方面教育學(xué)生：文化、德行、忠誠、誠信。學(xué)習(xí)文化知識、加強道德修養(yǎng)，由表及里充實自己;對國家、父母竭心盡力、對朋友和他人恪守信用，推己及人升華自己，做到這四個方面才能真正成為有修養(yǎng)的人。

《人民的名義》中誠信帝——達康書記，同人民幣收藏癖好者趙德漢、哭墳扒地表演秀祁廳花祁同偉，都是底層寒門爬上來的官場鳳凰男，但是結(jié)局卻是完全不同，趙德漢被抓，祁廳花自殺，只有達康書記，每次被踩到貧困縣，每次都能帶著閃亮的成績，冉冉升起，盡管身邊人“腐”聲一片，達康書記卻能屹立不倒，這其中的秘訣是什么?正是達康書記堅持誠信的底線，忠于GDP，忠于人民。

在小鮮肉橫行的影視市場，《人民的名義》卻能沖出重圍，持續(xù)霸屏，除了老一輩藝術(shù)家們精湛的表演外，一個更重要的原因，恐怕在于這部反腐劇的尺度之大，讓老百姓大開眼界了：

滿腔滿床滿冰箱的人民幣，

數(shù)錢數(shù)到手抽筋，

暴力拆遷，

官場派系明爭暗斗，

腐敗分子血腥暗殺，

這樣的反腐力作，能夠昭然于世，無疑不傳達出黨和國家的反腐決心，刮骨療毒，壯士斷腕。這難道不也體現(xiàn)出黨和國家的誠信嗎?——黨和國家對人民的誠信!

《論語·顏淵》：“子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先?曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先?曰：去食。自古皆有死，民無信不立?！?/p>

學(xué)生子貢問老師治政之道?？鬃犹岬搅思Z食充足、軍備充足、取信于民。子貢問，這三者中間如果不得不去掉一項，您先去掉哪一項?孔子說，去掉軍備。子貢又問在剩下的兩項中去掉一項呢?孔子說，去掉糧食。自古以來，人總是要死的，這是自然規(guī)律，而一旦失信于民，國家就會垮掉?？鬃诱J(rèn)為治理國家的關(guān)鍵是——誠信!

即使沒有軍備，即使沒有糧食，保留取信于民，也會群策群力，戰(zhàn)勝困難，取得最后的勝利。紅軍長征兩萬五，直至死的而后生，憑著取信于戰(zhàn)士，取信于老百姓，萬眾一心，同心同德，奮力作戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝困難，取得勝利，不恰恰證明了先圣言論嗎?如果，只有士兵和糧食，而民眾對統(tǒng)治者不信任，那國家不最終也不能存在下去嗎?兵足糧足的國民黨最終失敗，不也是個明證嗎?

誠信，立身之根本，立國之基石!