按歷法的屬性來分，有太陽歷（陽歷）、太陰歷（陰歷）、陰陽合歷三種。現(xiàn)代世界通行的公元歷屬陽歷，是世界上多數(shù)國家通用的歷法。伊斯蘭歷屬陰歷。

我們常說陽歷幾月幾日，老人們卻常說陰歷初幾，有什么分別？

首先，要知道什么是陽歷什么是陰歷？陽歷，就是基于以地球繞太陽一周計為一年的歷法，陰歷，就是基于以月球繞地球一周計為一月的歷法，同時采用以上兩個基準(zhǔn)的稱陰陽歷。我國使用的歷法，是陰陽合歷，既不是純陽歷也不是純陰歷。其陽歷因素就體現(xiàn)為24節(jié)氣上，是觀測太陽所得。

但它并不同于現(xiàn)行公歷，現(xiàn)行公歷平年以365天為一年，每逢四年要閏一天，以符合地球365又1/4天的公轉(zhuǎn)周期。而中國古代就以365又1/4天為陽歷一年的長度，以24節(jié)氣無縫對接，每一節(jié)氣都有其準(zhǔn)確的交節(jié)時刻。

月相變化

二十四節(jié)氣是陽歷，中國式月是陰歷，塞進(jìn)個閏月，是為了合于陽歷，有人將中國陰歷稱為“農(nóng)歷”，其實是錯誤的，中國式陰歷月與農(nóng)事一點關(guān)系沒有。中國農(nóng)事，只跟著陽歷二十四節(jié)氣走。二十四節(jié)氣和公歷都是陽歷，但其計算比公歷更準(zhǔn)，它要精確到秒，稱節(jié)氣交點，所以，它在公歷之中，年與年之間，會有天把差遲，例如，4月5日清明，也可能4月4日，也可能4月6日。

簡單的說農(nóng)歷不等于陰歷，也不等于陽歷。陽歷、陰歷是兩種分類。而我國使用的“農(nóng)歷”是陰陽歷。公歷、農(nóng)歷，以及“幾月初幾”，都是特定的歷法。日常中我們在日歷本上看的，把“幾月初幾”叫做陰歷，把公歷叫做陽歷。

我國歷法的發(fā)布是在中科院紫金山天文臺。每年頒印一部《天文年歷》，內(nèi)容包括公元歷，農(nóng)歷（陰歷部分），和二十四節(jié)氣交節(jié)時刻。

文/張振

北京民俗 / 近知北京風(fēng)物，遠(yuǎn)播四海民俗