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讓學(xué)生興趣盎然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文(教學(xué)論文)

 怡蘭軒 2017-05-03
摘要:理想的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)在一個(gè)和諧愉悅的課堂氣氛中進(jìn)行。 “師者傳道授業(yè)解惑也”這是中國(guó)古代教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。21世紀(jì)的教師,要在每一節(jié)課上得到生命創(chuàng)造的滿足,體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡愉。讓學(xué)生在一個(gè)和諧愉悅的課堂氣氛中興趣盎然地去接受知識(shí),明白事理,領(lǐng)悟內(nèi)涵。教師應(yīng)在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種方法努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。采用賞識(shí)教學(xué),突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。真正做到教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,從而達(dá)到教書育人的目的。

關(guān)鍵詞:主導(dǎo)  主體  和諧  愉悅  興趣  賞識(shí)

我國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,生動(dòng)形象地說(shuō)明了興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。在課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)習(xí)效率的重要手段之一。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣可從以下幾個(gè)方面著手:

1.激情傳達(dá),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

站在語(yǔ)文新課改旗幟下,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)懷著自己對(duì)于文學(xué)的虔誠(chéng)和生活的熱愛(ài)投入到語(yǔ)文教學(xué)之中,置身文本之中,親身感悟,把我們思考的智慧和發(fā)現(xiàn)的喜悅以豐富的手段傳達(dá)出來(lái),并與學(xué)生平等地交流、探討,用我們的情感來(lái)感染學(xué)生,一起發(fā)現(xiàn)去問(wèn)題,一起去解決問(wèn)題。要感動(dòng)學(xué)生,教師應(yīng)該自己先受感動(dòng);要學(xué)生有激情,教師最好自己先有激情。在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí),我激動(dòng)地告訴學(xué)生,在封建科舉制度下,“學(xué)而優(yōu)則仕”,學(xué)而不優(yōu)則什么也不是,并結(jié)合專題活動(dòng)“談讀書”,讓學(xué)生暢談己見(jiàn)。教學(xué)舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí),我自己是被作者那種深沉而一詠三嘆的愛(ài)國(guó)感情感動(dòng)了,進(jìn)而強(qiáng)化誦讀感染了學(xué)生,并舉行了一次名為“祖國(guó)頌“的專題活動(dòng),同學(xué)們都很踴躍地參與,有的自己寫作品交流,有的作朗誦或演講,有的搞圖畫創(chuàng)作,有的介紹祖國(guó)風(fēng)物,有的直接歌唱……紛紛表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。

  在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的智商和情商是齊頭并進(jìn)的兩駕馬車,真善美是它的三個(gè)輪。沒(méi)有熱情,難以成大事。

2.創(chuàng)造空間,啟發(fā)學(xué)生的思維興趣

把課堂還給學(xué)生,但并不是讓學(xué)生放任自流,在表面的、外在的問(wèn)題上去圖熱鬧,而要讓學(xué)生圍繞所學(xué)的知識(shí)、所探索的內(nèi)容、問(wèn)題積極地去思考、交流,因此教師的“導(dǎo)”顯得猶為重要。這就如同“放風(fēng)箏”,既要讓風(fēng)箏在天上自由自在飛翔,給它已足夠的空間,又不能徹底放手,失去控制。當(dāng)學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題討論不起來(lái)或者對(duì)某個(gè)問(wèn)題“淺嘗輒止”,不能深入時(shí),教師要想方設(shè)法誘發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和討論欲望。當(dāng)學(xué)生討論時(shí)候出現(xiàn)了因知識(shí)缺乏而出現(xiàn)理論上障礙時(shí),教師要適時(shí)疏導(dǎo)。如在《馬說(shuō)》一文拓展延伸時(shí),讓學(xué)生思考討論:a、在封建社會(huì)里,韓愈的理想能否實(shí)現(xiàn)?b、現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),聯(lián)系當(dāng)今社會(huì),談?wù)勎覀儜?yīng)樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才、快出人才、人盡其才?c、你準(zhǔn)備怎樣讓自己在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中被“發(fā)覺(jué)”?第一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生都知道不能,但是他們不能說(shuō)出具體的原因何在,能說(shuō)到的也就是科舉制度,因此,這時(shí)老師要給學(xué)生適當(dāng)講解古代科舉考試制度、用人制度等社會(huì)因素,讓學(xué)生能與現(xiàn)代社會(huì)相對(duì)比,能更深入認(rèn)識(shí)第二個(gè),從而解決第三個(gè)問(wèn)題,樹立正確的人才觀,懂得“推銷自己”。 

參考文獻(xiàn): 

張鴻苓《現(xiàn)代語(yǔ)文教育研究》安徽教育出版社2000年版

任長(zhǎng)松 《新課程學(xué)習(xí)方式的變革》,人民教育出版社2003年版

翟啟明  《新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)論研究》,四川大學(xué)出版社2005年版

孔鍇   《當(dāng)代教育新理念》,北京出版社2005年版 

張堯明

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