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傳統(tǒng)中醫(yī)的核心是天人合一的理念,從太極到陰陽(yáng),從陰陽(yáng)到五行,既是自然規(guī)律,也是生命的規(guī)律。但是,隨著人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)不斷加深,單用陰陽(yáng)五行理念已無(wú)法更全面細(xì)致分析自然規(guī)律,運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)很好的補(bǔ)充了這一缺陷。 運(yùn)氣學(xué)中,把陰陽(yáng)各一分為三,變?yōu)樘帯⑸訇?、厥陰和太?yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明;五運(yùn)(五行)又可分為太過(guò)和不及,以及之間和化相勝等。運(yùn)氣學(xué)中,有五運(yùn)和六氣,代指各有不同。運(yùn),指木、火、土、金、水,五行之氣運(yùn)行于氣交之中,簡(jiǎn)單理解可以認(rèn)為是木星、火星、土星、金星、水星,太陽(yáng)系中這五顆行星對(duì)地球上自然的影響,最明顯的就是一年的季節(jié)變化,用十天干來(lái)標(biāo)示。氣,指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,六種地球上的氣候特征,六氣太過(guò)則為六淫,六淫是中醫(yī)認(rèn)為的外界致病因素,用十二地支來(lái)標(biāo)示。 以上,可以簡(jiǎn)單理解為五運(yùn)六氣是,一種預(yù)測(cè)和分析太陽(yáng)系中五顆行星和地球上自然氣候共同作用于地球,所造成的自然現(xiàn)象的方法、工具。 古代先哲根據(jù)季節(jié)氣候特征,用十天干代表五運(yùn),十二地支代表六氣,綜合分析他們之間的關(guān)系來(lái)預(yù)測(cè)自然、判斷自然對(duì)人體健康的影響。 天干地支是用于中國(guó)古代的紀(jì)日、紀(jì)月、紀(jì)年,一個(gè)天干與一個(gè)地支相配,隨著時(shí)間不同而不斷改變配對(duì)組合。十個(gè)天干和十二個(gè)地支,分別有其代表的五行屬性,又常用來(lái)占卜、算命等。本文暫不展開談?wù)撎旄傻刂?,直接介紹學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣所要熟記的內(nèi)容。 1. 天干和五運(yùn) 以上為五行合化,子午流注針?lè)ㄖ幸卜Q為五門十變,此內(nèi)容本文也不做詳細(xì)說(shuō)明,熟記甲己土、乙庚金、丙辛水、丁壬木、戊葵火。 記憶技巧為,上圖從左往右依次為土、金、水、木、火,為五行相生過(guò)程,并按順序排列天干的位置與五行對(duì)應(yīng)即可發(fā)現(xiàn)規(guī)律。 逢單數(shù),即甲、丙、戊、庚、壬之年,為陽(yáng);逢雙數(shù),即乙、丁、己、辛、葵之年,為陰。陽(yáng)年為太過(guò)之年,陰年為不及之年。如今年(2017年)為丁酉年,丁壬化木,丁為雙數(shù),為陰,則今年歲運(yùn)為木運(yùn)不及。去年(2016年)為丙申年,丙辛化水,丙為單數(shù),為陽(yáng),則去年歲運(yùn)為火運(yùn)太過(guò)。明年(2018年)為戊戌年,戊葵化火,戊為單數(shù),為陽(yáng),則明年歲運(yùn)是火運(yùn)太過(guò)。 2. 地支和六氣 六氣為地球上應(yīng)有的,風(fēng)、寒、暑(相火)、濕、燥、火(君火)六種氣候特點(diǎn),用地支與其對(duì)應(yīng),如下圖: 一年有四季,四季分陰陽(yáng)的話,上半年春夏為陽(yáng),秋冬為陰,陰陽(yáng)相對(duì)。若把陰陽(yáng)各三分,且陰陽(yáng)相對(duì)則如下圖: 綜合以上,六氣之內(nèi)則有以下對(duì)應(yīng): ![]() 一年有可以分上半年和下半年,每一個(gè)半年可以分為3步,一年則有6步,六氣。五運(yùn)六氣中,司天和在泉可表現(xiàn)陰陽(yáng)相對(duì)。司天即為三之氣,管上半年的主要?dú)夂?,在泉為終之氣,管下半年的主要?dú)夂颉?/span>司天與在泉就是如上圖陰陽(yáng)相對(duì)的!司天之氣決定來(lái)在泉之氣。如司天為陽(yáng)明燥金,那么在泉肯定為少陰君火;司天為太陰濕土,在泉就是太陽(yáng)寒水。 3.五運(yùn)六氣的結(jié)構(gòu) 五運(yùn):木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)、水運(yùn)。 六氣:厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽(yáng)相火、太陰濕土、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水。 1.1 運(yùn) 運(yùn)可以分為主運(yùn)和客運(yùn),主運(yùn)每一年都不會(huì)變化,客運(yùn)則根據(jù)天干定運(yùn)。 主運(yùn) 將一年天數(shù)平均分為5個(gè)部分,按照五行相生順序排列主運(yùn),每一年都固定不變。即: 初運(yùn)木 二運(yùn)火 三運(yùn)土 四運(yùn)金 五運(yùn)水 客運(yùn) 將一年平均分為5個(gè)部分,初運(yùn)為中運(yùn),中運(yùn)根據(jù)天干來(lái)確定,然后再按照太少相生、五音建運(yùn)來(lái)排列。 太、少,指的是太過(guò)或者不及。 五音,指的是古代的音階,按五行相生依次排序?yàn)椋?span>角—徵—宮—商—羽,相當(dāng)于與現(xiàn)代的3(mi)、5(sol)、1(do)、2(re)、6(la),依次對(duì)應(yīng)木—火—土—金—水。用五音代替五運(yùn)描述一年的五行變化,即為五音建運(yùn)。 比如今年為丁酉年,天干定中運(yùn),中運(yùn)定初運(yùn),則今年客運(yùn)五步依次為: 少角——太徵——少宮——太商——少羽 ”少——太——少——太——少“,這個(gè)結(jié)構(gòu)就是太少相生,簡(jiǎn)單理解為就是 不及——太過(guò)——不及——太過(guò)——不及 ![]() 1.2 氣 氣也可分為主氣和客氣,主氣也是每一年都不變化,客氣根據(jù)地支定氣。 主氣 將一年天數(shù)平均分為6個(gè)部分,按照五行相生順序排列主氣,每一年都固定不變。即: 初之氣 二之氣 三之氣 四之氣 五之氣 終之氣 厥陰風(fēng)木 少陰君火 少陽(yáng)相火 太陰濕土 陽(yáng)明燥金 太陽(yáng)寒水 ![]() ![]() 客氣 將一年平均分為6個(gè)部分,三之氣為司天之氣,司天之氣根據(jù)地支來(lái)確定。確定司天之氣后,根據(jù)陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)原則可以確定在泉之氣(終之氣),然后根據(jù)陰陽(yáng)消長(zhǎng)規(guī)律將客氣排列。 ![]() 六氣陰陽(yáng)消長(zhǎng)排列規(guī)律為: 一陰——二陰——三陰——一陽(yáng)——二陽(yáng)——三陽(yáng)——一陰…… 應(yīng)用上演變?yōu)椋?/strong> 厥陰風(fēng)木——少陰君火——太陰濕土——少陽(yáng)相火——陽(yáng)明燥金——太陽(yáng)寒水——厥陰風(fēng)木…… 先根據(jù)地支確定司天(三之氣),然后按以上順序排列其他各步,即為這一年的客氣! 比如,今年為丁酉年,卯酉陽(yáng)明燥金,則可以確定司天(三之氣)為陽(yáng)明燥金,相應(yīng)的在泉為少陰君火在泉。根據(jù)陰陽(yáng)消長(zhǎng)規(guī)律排列,今年客氣順序?yàn)椋?/p> 初之氣 二之氣 三之氣 四之氣 五之氣 終之氣 太陰濕土 少陽(yáng)相火 陽(yáng)明燥金 太陽(yáng)寒水 厥陰風(fēng)木 少陰君火 五運(yùn)六氣的核心組成部分就是運(yùn)和氣。其中運(yùn)可以分主運(yùn)和客運(yùn);氣也主氣和客氣。所謂“主”,就是主人,是不會(huì)改變的;“客”,就是客人,每年都會(huì)變化。 ![]() 五運(yùn)六氣若要應(yīng)用分析今年的氣候或者是分析人的疾病等問(wèn)題,則需要將運(yùn)和氣綜合一起來(lái)分析。比如,上文所舉的例子,現(xiàn)在為初之氣的時(shí)段,客氣的初之氣為太陰濕土,所以現(xiàn)在我們的天氣是陰雨連連。但是,今年的司天為陽(yáng)明燥金,所以上半年的氣候應(yīng)該是以燥為主。 有人說(shuō)這不是矛盾嗎?其實(shí)不是的。陰陽(yáng)之義,在于平衡、調(diào)和,燥的對(duì)立面就是濕,因?yàn)楝F(xiàn)在處于太陰濕土的客氣,所以必須把燥的對(duì)立面濕的能量釋放出來(lái),到了二之氣,主氣和客氣都是火,所以可以看出,對(duì)于上半年來(lái)說(shuō)應(yīng)該還是以燥以火為主!現(xiàn)在是在釋放一定的濕出來(lái),是為了之后燥熱的天氣做準(zhǔn)備,這樣才能陰陽(yáng)平衡。 倘若是一味的燥熱,則定會(huì)引起干旱的惡劣氣候。但今年不是”災(zāi)年“(之后會(huì)介紹),引起極端氣候的可能性不大。 下一節(jié)將分享的內(nèi)容為五運(yùn)六氣的應(yīng)用,敬請(qǐng)期待! 如有問(wèn)題可留言交流,謝謝! 若對(duì)本公眾號(hào)內(nèi)容感興趣,可掃面下方二維碼: |
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來(lái)自: 犀然 > 《易醫(yī)意也》