甘之戰(zhàn)：是禹之子啟與主張遵守部落聯(lián)盟議事會(huì)民主推選領(lǐng)導(dǎo)人制度的有扈氏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。從本質(zhì)上看，這是一場(chǎng)最高領(lǐng)導(dǎo)人繼承權(quán)的戰(zhàn)斗。隨著啟的勝利，中國(guó)大地上原始社會(huì)走到了盡頭；“父?jìng)髯?，家天下”的奴隸社會(huì)開始了。在當(dāng)時(shí)，這種制度更利于鞏固權(quán)力階層的利益，更利于社會(huì)各階層資源的合理分配，是比以公有經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的原始社會(huì)更先進(jìn)的社會(huì)制度。

基于以上背景，我們?cè)賮砜纯磫l(fā)動(dòng)的甘之戰(zhàn)勝利的必然性。

一 、戰(zhàn)爭(zhēng)全景圖

甘之戰(zhàn)，侯震油畫作品

二 、社會(huì)及武裝組織架構(gòu)

禹當(dāng)權(quán)時(shí)為啟的奪位奠定了雄厚的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)為了維護(hù)家族及部落利益，同時(shí)為了鞏固自己的地位，禹時(shí)代已經(jīng)開始建立軍政合一的軍隊(duì)，專職衛(wèi)隊(duì)是軍隊(duì)的核心，各氏族、部落的軍隊(duì)是軍隊(duì)的主體；初步確立了民軍制和世襲兵制；因此啟在禹死后能夠順利的把自己氏族和依附氏族、部落的軍隊(duì)牢牢控制在手中。手中有槍，心中有望；手中的雄厚武裝力量，給了啟推翻舊秩序的勇氣與能力。

《春秋左傳 哀公元年》中有關(guān)夏軍編制的記載

三 、制造技術(shù)與武器發(fā)展

夏的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開始少量使用戰(zhàn)車；此時(shí)的戰(zhàn)車以馬拉為動(dòng)力，并有了相對(duì)成體系的乘車制度。

夏戰(zhàn)車（復(fù)原圖）河南省安陽(yáng)市殷墟車馬坑出土

《管子 形勢(shì)》中有關(guān)奚仲造車的記載

夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了青銅兵器，這一標(biāo)志著中國(guó)軍事史正式進(jìn)入青銅兵器時(shí)代。

夏銅戈，夏銅戚，鉤啄兵器，河南偃師二里頭出土

夏銅鑿，修造戰(zhàn)具、軍事設(shè)施的工具，山西夏縣出土

此時(shí)，雖然青銅器已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于采礦和鍛造技術(shù)的限制；青銅還主要用于貴族的兵器和祭祀品的鍛造。石兵器仍是戰(zhàn)爭(zhēng)武器的主流。

夏石鏃，河南淅川，洛陽(yáng)出土

夏石矛，河南洛陽(yáng)王灣出土

最后，我們懷念一下此次戰(zhàn)役的王者：夏啟

禹之子，啟，史學(xué)家素描圖