那些日漸消失的中國傳統(tǒng)節(jié)日 天穿節(jié) 天穿節(jié)又叫補(bǔ)天節(jié)，為正月二十日（宋代以前為正月二十三日）。源於女媧補(bǔ)天的神話故事，形成於漢代，在東晉成俗，宋代盛行。 最早記載天穿節(jié)的數(shù)據(jù)是東晉王嘉所撰《拾遺記》，清代所修類書《淵鑒類函》卷一三《歲時(shí)部》記載：「補(bǔ)天穿?！妒斑z記》云：『江東俗稱正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅置屋上，曰補(bǔ)天穿?！幌鄠髋畫z氏以是日補(bǔ)天故也。」 這一天，家家戶戶都要焚香燃燭、叩頭禮拜以敬奉女媧娘娘，而且以項(xiàng)祭祀活動(dòng)必須由家族裡的中老年主婦來主持，以象徵女媧在氏族中的地位和作用。
人日節(jié)，又稱「人勝節(jié)」、「人慶節(jié)」等，在農(nóng)曆正月初七，是人類的生日。 「人日」源於古老的創(chuàng)世神話傳說。據(jù)《占書》記在：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。 最初，人日節(jié)的主要活動(dòng)是單一的占卜活動(dòng)。魏晉以後，逐漸發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。 到了唐朝人日節(jié)最為盛行，這天皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。 上巳節(jié) 上巳節(jié)俗稱三月三。據(jù)記載，春秋時(shí)期上巳節(jié)已流行，是舉行「祓除畔浴」活動(dòng)中最重要的節(jié)日。 《論語》中「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。」就是寫的上巳節(jié)的情形。宋代以後，理學(xué)盛行，禮教漸趨森嚴(yán)，上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。 
花朝節(jié)，俗稱「花神節(jié)」。南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂「東京二月十二日為花朝」。 花朝節(jié)由來已久，最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。而在唐代的詩文及史籍中，關(guān)於花朝的記載已很是常見，如司空?qǐng)D的「?jìng)麘淹吞?，病眼卻花朝」、盧綸的「虛空聞偈夜，清凈雨花朝」。 節(jié)日期間，人們結(jié)伴到郊外遊覽賞花，稱為「踏青」，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為「賞紅」。各地還有「裝獅花」、「放花神燈」等風(fēng)俗，這是紀(jì)念百花的生日。 天貺節(jié) 天貺(kuàng)節(jié)，又稱「六月六」、「回娘家節(jié)」、「蟲王節(jié)」等，節(jié)日活動(dòng)較少，主要是藏水、曬衣和曬經(jīng)書，婦女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活動(dòng)。 雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還存在。江蘇東臺(tái)縣人，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉摻和糖油製成的糕屑，有「六月六，吃了糕屑長了肉」的說法。還有「六月六，家家曬紅綠」的俗諺。  天灸日 農(nóng)曆八月初一為天灸日，這一天露水可療疾明目。 古人奉岐伯為醫(yī)神，民間祭祀之，故稱天灸日為「天醫(yī)節(jié)」。此外，天灸日民間忌諱下雨，所以有「八月初一下一陣，旱到來年五月盡」之諺。 天灸日為三伏天，是冬病夏治的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)樘炀娜帐亲顭?、陽氣最盛的日子。五行屬於「陽金」，而肺屬「陰金」，?dāng)天通過「陽引陰」調(diào)補(bǔ)肺功能。肺功能好了，抗病能力也會(huì)增強(qiáng)。 觀蓮節(jié) 傳說農(nóng)曆六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節(jié)。這一天有劃船、觀蓮等活動(dòng)。凡有池塘種荷花的人，用紙做燈，內(nèi)放蠟燭，點(diǎn)亮後置於水面，任其飄去，表示慶祝。 在水鄉(xiāng)澤國的江南一帶，此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節(jié)日，泛舟賞荷，笙歌如沸，流傳數(shù)代，遍染荷香，成為漢民族最優(yōu)美浪漫的節(jié)日之一。  寒節(jié) 寒衣節(jié)為每年農(nóng)曆十月初一，民間稱為鬼頭日，與春季的清明節(jié)、秋季的中元節(jié)，並稱三大「鬼節(jié)」。 這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，因此，十月初一，又稱為「燒衣節(jié)」。 同時(shí)，這一天也標(biāo)誌著嚴(yán)冬的到來，所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送禦寒衣物的日子。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。 如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。傳說孟姜女千里尋夫送寒衣到長城，也是農(nóng)曆十月初一這天。 尾牙節(jié) 傳說中，尾牙節(jié)是拜祭土地公的活動(dòng)，這一節(jié)日主要流行於東南沿海，尤其是閩臺(tái)地區(qū)。每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，稱為「做牙」。二月二日為最初的做牙，叫做「頭牙」；臘月十六日的做牙是最後一個(gè)做牙，所以叫「尾牙」。 尾牙也是商家一年活動(dòng)的「尾聲」，也是普通百姓春節(jié)活動(dòng)的「先聲」。這一天，商家要宴請(qǐng)員工，以犒賞過去一年的辛勞。如果老闆在來年不準(zhǔn)備續(xù)聘的員工，便在筵席中以雞頭對(duì)準(zhǔn)他，暗示解聘之意。  |
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