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熊熊圣火,焚我殘軀——明教四大法王

 玉稻筱麥坊米 2017-04-14

明教四大法王乃金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的人物,是明教護教法王,地位僅在教主之下,和光明使者不相上下,四大法王包括紫衫龍王·黛綺絲,白眉鷹王·殷天正,金毛獅王·謝遜,青翼蝠王·韋一笑,又稱“紫白金青”。龍王擅水性,鷹王擅爪功,獅王擅哮功,蝠王擅輕功,武功皆練到登峰造極,獨門絕技更是各有所長,均是金庸筆下武功極強的高手。

龍王擅水性,鷹王擅爪功,獅王擅哮功,蝠王擅輕功,武功皆練到登峰造極,獨門絕技更是各有所長,均是金庸筆下最絕頂?shù)母呤帧?/p>

白眉鷹王殷天正

熊熊圣火,焚我殘軀——明教四大法王

張無忌的外公,因不滿明教內(nèi)亂,不愿在此渾水中,獨下光明頂自創(chuàng)天鷹教,當六大門派圍攻光明頂時,卻率眾救援明教,因其年過古稀,嫉惡如仇,下手毒辣,成名絕技鷹爪擒拿手專門擒拿對手的穴位,倘若被他抓到,必定骨裂筋斷。

性格為人豪氣干云,嚴己律己,剛正不阿,為人行事一板一眼,是四大法王中最年長的一位。

當年明教教主陽頂天失蹤后,明教陷入群龍無首的局面。光明左使楊逍、五散人、五行旗等明教高層干部為了爭奪明教的控制權(quán)相互爭斗,殷天正無法忍受這種混亂的狀況,又不想攪進這一潭混水之中,于是憤而出教,自立教門“天鷹教”,與明教分庭抗禮,其豪氣干云之勢,令人思之神往。

當六大派合剿光明頂時,殷天正本可置身事外,卻義無反顧地率天鷹教主力支援明教。在光明頂一戰(zhàn)中,殷天正幾乎內(nèi)力耗盡,其對明教的忠心可見一斑。后來張無忌被推舉為明教教主后,殷天正以外公之尊親,元老之資歷仍恪守明教教規(guī),忠心耿耿地服從張無忌的領(lǐng)導,從不居功、居親自傲。

蝴蝶谷大會之后,他執(zhí)行張無忌聯(lián)合武林各派共同起義,推翻元朝的路線,以七旬高齡率領(lǐng)天鷹教在江浙起事,聲援各地義軍。在屠獅英雄會召開前夕,隨同張無忌上少林寺自告奮勇同張無忌、楊逍挑戰(zhàn)渡字輩三僧,在戰(zhàn)局不利的情況下為了兄弟情誼苦苦支撐,最后油盡燈枯,在出寺返回明教營地之后,起身大笑三聲,溘然長逝。

紫衫龍王黛綺絲

熊熊圣火,焚我殘軀——明教四大法王

黛綺絲在《倚天》中一出場是金花婆婆,直到后來與波斯明教總教的人相遇才露出身份。

黛綺絲是個極美的外國美人。她是波斯人。四十如許時,脫去金花婆婆的假面具,原貌竟是一個膚如凝脂、杏眼桃腮的美貌女人,容光照人,端麗難言。此時,按年紀來說已是不年輕了,美麗如此,想當年更是可想而知。據(jù)謝遜回憶,黛綺絲初到光明頂拜見陽教主時,一進廳堂,登時滿堂生輝,但見她容色照人,明艷不可方物。

曾經(jīng),她遇到一個叫她心折服的人。

這個人就是韓千葉,后來被人稱為銀葉先生。

韓千葉的事所述不多。但他是極有膽色的人。陽頂天任教主時,明教可謂聲勢大矣,陽頂天武功超絕,手下更是高手如云,可韓千葉竟敢獨自一人勇闖光明頂,單挑陽頂天,為父報仇,并指定要在碧水寒潭中比試。就在陽頂天認輸聽罰時,黛綺絲自認為女,代父出招,與韓千葉比試,一舉成名,贏得“紫衫龍王”的美號。

之后,用謝遜的話說,黛綺絲雖勝卻為之向陽頂天說情,饒其挑戰(zhàn)之罪獲允,并多次病榻之畔探病,因憐生愛,從歉種情,后竟嫁了此人。

當時,明教上下都齊聲反對,黛綺絲真是奇女子,仗劍廳口,說:“從今而后,韓千葉已是我的夫君。哪一位侮辱韓郎,便來試試紫衫龍王的長劍!”

豪氣干云,蕩氣回腸!

金毛獅王謝遜

熊熊圣火,焚我殘軀——明教四大法王

謝遜,字退思,因為謝遜前人有色目血統(tǒng),所以頭發(fā)呈淡金色,故而又被稱為“金毛獅王”,是明教四大護教法王之一。

他文武全才,博古通今,見解獨特,如若天馬行空,學問充滿生命力,充滿了對生命的熾熱追求,也充滿了生命的失落與憤怒。

雖然謝遜外表粗豪,卻心思縝密,哪怕在眼瞎之后,僅僅從人的說話口氣中就可推斷事情發(fā)展和周圍人的心理。不僅近身功夫了得,兵器使用上也有很高的造詣,武功修為也是四大法王中數(shù)一數(shù)二。

謝遜十歲時拜成昆為師,在其門下學藝。二十三歲時離開師門,遠赴西域,并娶妻生子,加入明教,成為明教四大護教法王之一,漸漸馳名江湖。謝遜二十八歲時,父母妻兒,弟妹仆役,全家一十三口被師父成昆所殺。此后一直嘗試為此報仇,卻曾兩次敗于成昆手下。后來成昆失蹤,謝遜便開始殺害很多無辜的人,每次于殺人后留下“殺人者混元霹靂手成昆”,企圖引出成昆但不成功,反為自己種下禍根,成為武林公敵。

謝遜大約四十一歲時,為了索解屠龍刀中的秘密以報大仇,前往王盤山試刀大會成功搶奪本由天鷹教奪得的屠龍刀,以一招“獅子吼”力敗與會的群雄,并挾持張翠山和殷素素前往東?;膷u,讓自己能在島上思索屠龍刀的奧妙。但三人遇上海難,流落到北極附近的冰火島。在流落冰火島前,因狂性大發(fā),企圖殺害殷素素,卻遭其蚊須針毀掉雙目。

冰火島時,謝遜與張翠山、殷素素夫婦結(jié)拜,并收夫婦二人剛出生的兒子為義子,起名為“無忌”,以紀念自己早已逝去多年的親生兒子謝無忌。

在冰火島上住了二十年后,被“紫衫龍王”黛綺絲接到靈蛇島去,跟著又在靈蛇島上以屠龍刀擊敗多名丐幫高手。謝遜大約六十三歲時返回中土,被奸猾的成昆囚在少室山上,由少林派三位得道高僧看管。

給義子張無忌救回后,謝遜當眾揭破成昆的假面具,并與之決一死戰(zhàn)。將成昆雙目刺瞎后,再以七傷拳把對方打至筋脈盡斷,成為廢人。謝遜深知自己雙手沾滿了無辜被殺者的鮮血,于是自己散盡武功,任由仇家報復,謝遜被仇家唾沫加身,張無忌心中酸苦,淚如雨下,謝遜笑道:“癡孩子!你義父承三位高僧點化,大徹大悟,畢生罪業(yè)一一化解,你該當代我歡喜才是,有甚麼可難過的?”

謝遜文武全才,于諸子百家之學無所不窺,一旦得少林「三大高僧」之首渡厄點化,立悟佛家精義,自此歸于佛門,終成一代大德高僧。

青翼蝠王韋一笑

熊熊圣火,焚我殘軀——明教四大法王

韋一笑神出鬼沒,因其輕功獨步天下,身輕如蝙蝠,韋一笑所修煉的寒冰綿掌因陰氣太勝,導致寒氣倒流,隔數(shù)日必定靠吸食別人的鮮血來壓制體內(nèi)的寒氣,別人都稱他為青翼蝠王。后經(jīng)張無忌治療,不用像蚊子一樣“吸別人血養(yǎng)自己身”了。

韋一笑是整個故事中最神出鬼沒的一個人,最初在六大派圍攻光明頂之前,他屢次戲弄峨嵋派,吸了一個峨嵋弟子的血,雖然是被動攻擊,被峨嵋的人抓住后偷襲想殺他的那個女子。連武功卓絕的峨嵋掌門滅絕師太都拿他沒有辦法,也只能望著那一道滾滾而去的黃煙大罵:“吸血蝙蝠!”

當然,我們從韋一笑寧死都不吸殷離血那一話中,我們不難看出,韋一笑是位有情有義又誓死效忠自己信仰的真英雄!但即使是這樣,他還是要在世人的誤解與非議中生活,正如下面所說,他并非從心底里就要吸人血,他只是為了生存。這也許就是蝠王的可憐之處罷....

韋一笑的輕功在故事中可謂是無人能比,這種卓絕的功力根本不是用功能練得出的,多半出自于天賦。他的綽號“青翼蝠王”,就是稱贊他輕功了得,而那個“蝠”字則是針對他吸血的惡習:因為他在修煉至陰至寒的寒冰綿掌時出了差錯,經(jīng)脈中郁積了至寒陰毒,所以他只要一用內(nèi)力,寒毒就會發(fā)作,如果不吸人血解毒,全身血脈就會凝結(jié)成冰,按照張無忌的說法,叫“三陰脈絡(luò)受損”。無論是什么原因,后來因為得到了張無忌的醫(yī)術(shù)與九陽神功相助,最終去了寒毒,擺脫了吸人血這一命運。

黛綺絲和謝遜

“四大護法,紫白金青”,而四大護法之中,以“紫”為首,“白眉鷹王”,“金毛獅王”,“青翼蝠王”相繼出現(xiàn),各有震懾人的氣派。

可四大法王間的關(guān)系十分微妙,其中紫衫龍王和金毛獅王之間關(guān)系最好。

當年黛綺絲嫁了韓銀葉“銀葉先生”住在靈蛇島,生了小昭。

黛綺絲作為明教波斯總教的“圣處女”,因動情下嫁銀葉先生,違反了教規(guī),要受火焚之刑,為躲避刑罰,她隱姓埋名在江湖幾十年。

而黛綺絲和韓千葉結(jié)婚的時候,全教的人都反對,只有謝遜來祝賀,還送了他們一個金花銀葉的禮物,所以后來他們在江湖上稱號金花銀葉。

而當謝遜在冰火島時,紫衫龍王憑一席話便騙得他離開。

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