世界人口龐大，人類歷史久遠，所以應對死亡，難免存在某些奇葩習俗。 10.伊富高的葬禮 菲律賓伊富高部落有人去世，親人會著手處理，但是配偶不得參與。他們會把剝下尸體的皮然后葬在死者的屋下。過幾年之后再把死者的尸骨挖出來在舉行一次葬禮。

9. 伊特尼格的葬禮 菲律賓伊特尼格人他們的部落離伊富高部落很近，所以他們的風俗習慣也很相近。但是還是有區(qū)別的。他們在葬禮期間，會把豬的內臟掛在門口，防止惡魔的進入；還會將一只喙受傷的活雞掛在尸體旁邊的門上。送葬者被撒上一些豬血豬油后，就可以恢復往常的生活了。但葬禮結束后，配偶還要額外服喪三個月。

8.阿西奇熏體 鴦伽族生活在巴布亞新幾內亞阿西奇區(qū)，它是一個極其孤僻的山區(qū)。他們與世隔絕，而且他們有很多的干尸，它們有的蜷縮在籃子中，有的用竹子支撐著。對于這些干尸，外界有很多的說法，流傳更廣的理論是，這些干尸的形成是當地古老儀式的一部分，經過數月煙熏處理，隨后在尸體上覆蓋紅色粘土。1949年，基督教傳教士在阿西奇廢除了熏制尸體慣例。當地人完好地保存了這些熏體，時至今日，我們仍然可以看到熏體。

7.湯加王的葬禮 湯加王國一旦他們?yōu)閲醯倪z體做準備，他們便不能與外界接觸，也不能使用雙手，直至哀悼期結束。而哀悼期持續(xù)了100天之久。因為這個規(guī)矩有點不切實際，所以他們在哀悼期內有專人伺候他們洗浴，滿足他們的一切需求。要是按照古法來處置這些接觸過圣體的人，要么殺頭，要么剁手。所以相比之下，現(xiàn)在這些人的待遇已經不錯了。

6.火葬 火葬是巴厘島為凈化死者靈魂、引領死者通往來世而精心設計的一種送葬儀式。在火葬儀式正式開始前，尸體被布包住平放在竹筐中，然后，在死者家屬攢夠火葬儀式經費前，尸體臨時下葬在死者廟。一旦攢夠了錢，棺材會被放在一個色彩斑斕、做工精細的塔中。儀式開始，塔就會由幾個年輕人抬到火葬處，抬得過程中沒有規(guī)律可循。尸體放在一個牛形石棺中，隨后放火點燃。收集起來的死者骨灰會被撒到海里。

5.斐濟族的葬禮 他們死亡傳統(tǒng)就是用二選一的方式殺死健康的家庭成員。一種就是一個人找到他的父母(抑或反之)，告訴他們該結束了。家人隨后會討論父母選擇被子女勒死還是活埋，但對于死還是不死是沒有商量余地的。果部落首領去世，女人就會用皮鞭抽打男人，同時男人用竹子將粘土燒硬扔向女人，為期九天。自殘也是他們哀悼的一種常見方式。最后一個，也是最著名的一個習俗就是勒死死者生前親近的人。這一傳統(tǒng)在20世紀逐漸消

4.甲米地樹葬 甲米地駐民他們將已逝之人葬入樹中。要使用哪棵樹來完成樹葬，這通常是逝者生前自己選擇的。他們會在年老時，或是因其他一些緣由而快要逝去時，自己選擇樹葬時所用樹木。整體而言，樹葬與樹屋比較相似。且近年來，樹葬已漸趨成為一種代替棺材式送葬的較為流行的選擇。

3. 韓國火葬 韓國有家公司用高溫加熱技術將逝者的骨灰做成像寶石一樣的珠子。這些骨灰珠顏色各異。這些珠子會被收入透明的杯子，擺在家中，為人們提供一種美好的方式以祭奠逝者。

2.死人站 死人站是波多黎各一種新的守喪儀式。取代傳統(tǒng)的打開棺材，展示遺體讓人們哀悼的形式，馬林殯儀館將利用死者的尸體來創(chuàng)建一個立體模型，用以展示死者生前的個人生活。

1.印尼鬼節(jié) 托拉雅人是土著印尼人，他們每隔3年會將死去的家人的尸體從墳墓中挖出來，帶著他在鎮(zhèn)上游行。在當地，Ma’nene被視作是一種緬懷死者的紀念活動，將他們所愛的人的尸體從墳中掘出，精心梳妝打扮，并花上一段時間陪他們。除了新的衣服，家人還會將尸體制成干尸以確保他們能盡可能的存放更長時間。

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