序  言

圣經(jīng)不是收集神話語(yǔ)的語(yǔ)錄。主　神說(shuō)：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的?！睆膭?chuàng)世記到啟示錄，是這位為始為終的神一貫不變的救贖歷史。因此，用“救贖史的觀點(diǎn)”看圣經(jīng)是天經(jīng)地義的。若用“救贖史的觀點(diǎn)”看圣經(jīng)，必然引出“以神為本”的思想。

以神為本（以神為中心）意味著把神的主權(quán)置于人的責(zé)任之前 。作出口的仆人，無(wú)一例外都是為了宣告神的主權(quán)而蒙召的。因?yàn)樯竦闹鳈?quán)被宣告的地方，才有神統(tǒng)治的國(guó)度建立。我們?cè)诓恢挥X(jué)中陷入以人為中心的深淵中，卻總以為自己是最以神為中心的人，這是令人深思的問(wèn)題。

懇切希望這本書(shū)能為敲醒這時(shí)代的信徒助一臂之力。

普遍認(rèn)為創(chuàng)世記是苗圃。因此，若不能正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)世記，其他的經(jīng)卷也不能正確理解。頭一個(gè)扣子扣錯(cuò)的話，下面就都跟著錯(cuò)。正如本書(shū)的書(shū)名一樣，本書(shū)不是注釋性的講義。本書(shū)的目的是將創(chuàng)世記所啟示的神主權(quán)的拯救計(jì)劃展現(xiàn)出來(lái)。相信讀完此書(shū)，在讀者的頭腦中會(huì)建起神的拯救計(jì)劃的根本架構(gòu)。

本書(shū)是收集遠(yuǎn)東廣播電臺(tái)《靈魂的燈臺(tái)》節(jié)目中播送的文稿而成的。希望通過(guò)本書(shū)，使更多的人屈膝在神的主權(quán)面前，學(xué)會(huì)敬畏神。

為“略有一點(diǎn)力量”的“我們教會(huì)”開(kāi)了廣播宣教和文書(shū)宣教之門(mén)的良善而信實(shí)的神啊，愿你借此書(shū)得著榮耀！

                                                1994 .2 .

劉 道 順