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一直很喜歡娥蘇拉·勒瑰恩的小說《地海巫師》。對我來說,這是一部透過描述描述巫師習藝的故事,闡述內(nèi)在力量的小說。在小說里每個巫師都有兩個名字,一個是“俗名”,就是生活中正在使用的名字,另一個是“真名”,就是屬于一個巫師獨特力量的名字。每個巫師在正式學藝前,必須先知道自己的真名,也就是要知道自己天賦力量所在,才能進一步使用這些力量。 我常用真名的隱喻,來說明每個孩子都有獨特的樣子、有自己的力量,從真名的觀點來看孩子,就會離開“完不完美”的標準,只有一個個“擁有不同內(nèi)在力量”的人。我認為作為父母師長的重要任務之一,就是和孩子一起看見他的天賦力量是什么。 家門口,常有故事 關(guān)于獨特,我有個故事要說。 “采奕,我剛剛不是跟你說過兩次,要出門了,把水壺水裝好?” “我又沒有聽到?!?/p> “沒聽到,我看你是玩玩具玩過頭了。你剛剛還跟我說‘好’,一下子要提醒你準備文具,現(xiàn)在又要提醒你準備水壺。你。已。經(jīng)。十。一。歲。了,好嗎?” 那是兒子小學五年級暑假那年,有一天我要去咖啡廳里寫講義,孩子說想和我一起去做暑假作業(yè),我答應了,同時請孩子準備自己要帶的東西。但出門前孩子散散漫漫的節(jié)奏,讓我老是處在等待,明明要出門了,還得我一再耳提面命,真令人心生煩躁。更讓我受不了的是,孩子似乎很有方法可以把我自己都不喜歡的樣子,給喊了出來。那天早上,我為了不讓自己失控,所以把自己像悶鍋一樣悶了起來。這時候能做的只剩下“提醒自己盡量閉嘴,不讓難聽的話出口?!?/p> 煩躁的父親,自得其樂的孩子 我把情緒GING著出門,到咖啡廳后我就請他坐到別桌,我不想讓繃到臨界點的我真的炸開。我鐵著臉打開電腦,但這樣的情緒我其實無法工作,我看著隔壁桌的采奕,卻是一副安然舒適的樣子,從容地開始做他的暑假作業(yè)。我心想:“他怎么一點事都沒有?難道是我太愛計較了?”哎呀!這是什么世界,被惹怒的人還得自我反省。 不過看到采奕的的狀態(tài),我也努力讓自己心安靜下來,準備明天工作坊的講義。沒多久,我看見隔壁桌的采奕,打開水壺,豪爽地喝著水,水一部分進入他的嘴,一部分嗒嗒嗒地流到了地板上。他喝完水,關(guān)起水壺蓋,繼續(xù)做功課,動作自在流暢,完全沒有被流到地上的水干擾。 我看到這般情景后直搖頭,心想:“這小子竟然可以完全不知道地上已經(jīng)濕了一灘?!蔽也幌肜硭蝗淮龝话鸦鹩譄蟻?。但做父母的,哪有那么容易忽視孩子?過沒多久我又往采奕身上看,又見他把剪貼過的報紙,亂揉亂堆,沙發(fā)上、地上到處都是……一下子讓咖啡廳不像咖啡廳,倒像是某個藝術(shù)家的工作室,那時,我真怕別人知道我是他爸爸。 但凝神看著這個孩子,見他專注又享受的樣子,那一股渾然天成的舒適氣息也慢慢地感染了我。我深呼吸兩口,退了生氣,長了安靜,然后微笑搖頭問自己說:“我有沒有真心接納,這是一個一次只能專注做好一件事的孩子?” 兩個孩子,兩個名字 我有兩個孩子,很不一樣。女兒小蔓,那年五歲,從小就可以把很多細節(jié)照顧得很好,我和太太常為此贊嘆不已。小蔓,是一個生活能力很強的小孩,但小蔓也是家里最?!爸刚蔽覀儭笆枋А钡娜?,她就像家里的“糾察隊”,用心地發(fā)現(xiàn)我們沒做好的地方。我想,她的好能力讓她難以理解我和太太這兩個中年人,怎么可以忘記這么多事情;她的好能力,讓她難以接受哥哥如此大條的神經(jīng);她的好能力,讓她因此容易對我們感到不滿意。 采奕這個孩子,則完全在相反的一邊,他可以長時間專注和享受一件事情,天搖地動也不關(guān)他的事,如果要他同時注意另外一件事,他就很容易“脫捶”(閩南語“出狀況”之意)。雖然不會犯大錯,但那種讓人難以理解的小差錯真是層出不窮。所以我們常念他“不用心”,若要他同時照顧好其他細節(jié),可以,但得費盡力氣,耗盡情緒,我猜很多常抓狂的父母,家里可能都有這樣的一個孩子。 但相對地,采奕是一個很善良的孩子。他對待我們犯的錯,十分寬容,好像不用學習就知道如何原諒別人,我有好幾次對采奕發(fā)了過分的脾氣或誤會了他,跟他道歉時,他總是很快又真心地說:“好,沒有關(guān)系!” 所以,采奕在生活細節(jié)上難以顧全大局,但他內(nèi)在快樂、輕松自在,特別是對環(huán)境、對人寬容的樣子,渾然天成。而我看得出來,這些包容與放松,是采奕身上的好東西。 從真名的隱喻來看,我的兩個孩子,雖是同一對父母生養(yǎng),但老天爺給他們的天賦禮物,就是那么地不一樣。 孩子是發(fā)展的,不是被塑造的 我猜想,或許有些讀者讀到這里,心里會問:“難道就不能把孩子教導成一個顧全細節(jié)又樂天包容的人嗎?”我想,這是很多父母的愿望,但我們要回答的問題是:“人,真的可以完美嗎?” 我是一位“兒童心理師”,其實要修正采奕的行為,并不是做不到。以我對采奕的了解,我只要把采奕生活中需要改善的行為,都一一列出,然后針對某個行為再細分成多個小目標,分別擬定計劃督促采奕執(zhí)行,最后針對執(zhí)行結(jié)果來進行獎勵或處罰即可。以那天早上為例:一、我可以先請采奕把出門要帶的東西列出一張清單。二、我再次確認清單上的表列是否齊全。三、請采奕出門前自己要確認清單上的東西是否都備妥,并打勾做記號。四、我再根據(jù)孩子的表現(xiàn),給予獎勵或負向結(jié)果。如此一個步驟一個步驟地執(zhí)行一段時間后,我有信心成功率會超過九成以上。 但這樣的方法,這兩年我竟然只用過兩次,都只在“不得不”的情況下使用。那天我問自己:“為什么不愿意用這種方式來徹底改善孩子忘東忘西的問題呢?” 我是這樣想的:“在我心里,孩子是‘發(fā)展’的,不是被塑造的。”發(fā)展,主要依靠自然的帶領(lǐng),父母的教導是要順著此自然天賦走的;而塑造,則比較靠近人為的控制,是父母畫出一張完美藍圖,按圖施工。 《地海巫師》一書的封底上,放著這樣一句話: “點亮一盞燭光,便投出一道陰影?!?/p> 這句話提醒我們,出手干預時就需要知道會造成影響,我們要能同時看見這兩段。因此若我用心理學的方法,徹底改變孩子的某個樣子,當采奕真的可以花力氣同時注意很多細節(jié),當采奕變成一個謹慎有條理的孩子,然后他神經(jīng)大條里的樂天不見了,他對人的包容緊繃了,他的輕松自在也變少了,那我會因此而高興嗎?我為他打出了這樣的一道光,但我和采奕能喜歡這些出現(xiàn)的影子嗎?更別說在這樣的過程里,我為了要?!皺z核”采奕行為是否正確,所犧牲掉的親子氛圍。 看見孩子屬于他自己的光 所以,可不可以這樣看孩子?小蔓的細心利落,那很好,采奕的樂天寬容,也是很好。但我不可能要求小蔓和采奕都擅長彼此會的,然后要兩人都一樣地完美。他們身上的好東西,是他們的天賦禮物,不須也無法彼此復制,他們只須成為自己。 我在這里不是說孩子不須教導,我不是提倡一種極端的放任概念。領(lǐng)著孩子成為更好的人,這本是父母的天職,我真正要強調(diào)的是:為人父母教導孩子時,若不先看見孩子獨特的樣貌,只依自己心中的完美藍圖來調(diào)整孩子,會不會一不小心,就會把孩子原本的味道調(diào)到“走味”了?若是如此,那不就可惜了老天爺為每個人準備好的獨特天賦嗎? 那天,我在咖啡廳里想到這里時,心里已經(jīng)來到了很安靜的地方。我請采奕過來我身邊坐著,慢慢地告訴他我對于他的理解:關(guān)于一次只能專注一件事情、樂天、包容、忘東忘西、只在自己的世界里…… 采奕聽完后,看著我說:“好像是這樣,不過其實別人告訴我的話,我都有聽到,我只是不想停下我正在做的事?!?/p> 我問:“為什么呢?” 采奕想了一下后,搖搖頭說:“我也不知道……可能是我太喜歡我正在做的事了?!?/p> 孩子說得清楚了。喜歡高度專注的人都知道,專注里有太多的享受和好品質(zhì),所以當這種專注被中斷或干擾時,會有很多的辛苦和挫折感。要重新啟動再進入如此專注的狀態(tài),是很不容易的,所以很多時候要選擇忽略其他訊息,以維持專注狀態(tài)。說到這里,我才懂采奕他寧愿忍受一再被嘮叨的原因。 所以,我回應采奕說:“這就是你,喜歡專心做一件事多于把很多事都做好,因為一分心,本來的享受就沒有了?!?/p> 采奕點點頭說:“好像是?!?/p> 我心里沒有想要孩子改變他的決定,因為我知道在許多專業(yè)領(lǐng)域里,高度專注是很重要而且必須的核心能力,我想要孩子好好保留這個能力。至于他得意識到與別人相處時,不要因為自己的專注而傷害或耽誤了別人,是他要學的,但我絕對不要采奕為了學好分心照顧別人,而把自己的好東西給丟掉了。 我想透過這天的對話,采奕會更懂自己的某一部分。我也因此看見他“專注且樂天”的獨特樣貌,而對于采奕的“忘東忘西”“神經(jīng)大條”有更大的接納空間。 回到真名,認得孩子的獨特樣貌 宮崎駿的《神隱少女》(千與千尋)這部動畫作品里,有一段和真名有關(guān)的對話,令我印象深刻。 女主角千尋為了尋找闖入神靈世界的父母,到了巫婆湯婆婆的澡堂當傭人,想借機尋回父母。千尋在傭人的契約書簽下名字后,她的名字就從紙上漂浮起來,被湯婆婆收走,自此湯婆婆改稱她為“小千”。 有天,千尋和少年白龍坐在一起說話。 千尋:“奇怪,我最近常記不起自己原來的名字。” 白龍:“你要小心,她就是要讓你忘記自己的名字,如果你忘記了,就找不到回家的路了?!?/p> 我看著這段對話,心里很有感觸。是??!如果我忘了自己真正的名字、忘了自己獨特的樣子、離開了自己的天賦潛能,那我們的人生要去哪里?這真的是會迷路的。 我想,在陪伴孩子長大的過程里,我們需要一再提醒自己,記得去觀看、思考:“眼前的孩子,是一個怎樣的孩子?他的天賦美好在哪里?”因為父母師長的眼光,常是一個孩子確認自己“獨特”的養(yǎng)分來源。如果,我們能從這里來看見孩子,那么在他們成長的過程中,獨特,就會有個可靠的家。 節(jié)選自《陪一顆心長大:從心理諮商到養(yǎng)兒育女》 作者:黃士鈞、黃錦敦 |
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