曾國藩在晚清力挽狂瀾，平定太平天國，也是在早期洋務(wù)運動起流砥柱的作用；他在治學上兼收并蓄，實現(xiàn)了儒家最理想境界：立功、立德、立言的“三不朽”，也是“為師為將為相“的千古第一完人，曾國藩不光是自己取得豐功偉績，而且后世出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾廣銓、曾昭掄、曾憲植等一代代杰出人物。

據(jù)史書記載，曾國藩也是個在智商、情商方面，也是普普通通的人。那他是靠什么讓自己和家人贏得人生？ 曾國藩一生留下的名言很多，這里小編整理把他成功的秘訣整理成以下四點：

持平常心

讀過《曾國藩家書》的朋友都知道，里面都是記錄很瑣碎的事情，甚至包括四妹生孩子等等家事，這些家事都是他在行軍打仗中所寫，反映曾國藩一顆平常心：

既往不戀，當下不雜，未來不迎。

凡辦大事，半由人力，半由天事。

居心平，然后可歷世路之險。

都成為曾國藩傳世名言。

梁啟超是典型的“曾粉”，他：“我生平最服膺曾文正兩句話：‘莫問收獲，但問耕耘?！瘜沓删腿绾?，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得。

堅定理想

曾國藩名言中有：“不為圣賢，便為禽獸”，“ 志之所向，金石為開，誰能御之？”，從而高度強調(diào)了“立志”的重要性和必要性。

王陽明說過：志不立，天下無可成之事！

王陽明還從反面設(shè)喻：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”

志向沒有立定，就像沒有舵的船，沒有嚼子的馬，隨水漂流，任意奔馳，最后到哪里才算了結(jié)呢?

以信為本

曾國藩在回復李少荃說過：

“信只不說假話耳，然卻極難，吾輩當從此一字下手。今日說定之話，明日勿因小利害而變。”

“遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮?！?/strong>

曾國藩一生非常重視誠信，他用人四個標準中，就提到：講信用、無官氣、有條理、少大話，把講信用作為選拔人才的第一位。

謹言慎行

曾國藩經(jīng)常告誡后人：

行事不可任心，說話不可任口

禁大言以務(wù)實

說人之短乃護己之短，夸己之長乃忌人之長

古來言兇德致敗者約兩端：曰長傲，曰多言。丹朱之不肖，曰傲曰囂訟，即多言也。歷觀名公巨卿，多以此二端敗家喪生。

曾國藩平定太平天國，就是采取了“結(jié)硬寨，打呆仗”，“天下之至拙，能勝天下之至巧?！边@種人生哲學得自他獨特的人生經(jīng)驗。

曾國藩看來，為官者應(yīng)該謹言慎行，不可因為權(quán)柄在手就得意忘形，而是更要懂得放低身段聽聞他人的意見；如果說話太多，則容易暴露自己的不成熟想法，甚至給自己帶來麻煩乃至殺身之禍。

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