「禪定者，於法性之境中，無(wú)分別智定一而不散亂也。如來(lái)一子本續(xù)云：心靜禪定自然獲，如是云也」。禪定的方法是什麼呢？譬如修白骨觀也是，修安那般那（出入息）也是，修念佛法門，參話頭等等一切，八萬(wàn)四千法門都是，修禪定的方法多得很。

本法門告訴我們的禪定，是什麼禪定呢？是大的禪定，是在自性中而定，放下即是，不放下也是，就在這個(gè)境界中。也就是在這個(gè)法性之境中的無(wú)分別智定，隨時(shí)隨地，無(wú)往而不定。打起坐來(lái)入定，頭頂在下，兩腳朝天，也是定，睡在床上右脇而臥也是定，要能無(wú)一而不定，才懂得法性之境中的無(wú)分別智定，乃如來(lái)大定。

現(xiàn)在告訴你們，大圓滿禪定這個(gè)定，是什麼境界呢？是智慧明白了，法爾如斯的境界，無(wú)境界之境界。如果你有一個(gè)境界，已經(jīng)不是大圓滿了。這很不容易了解！

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