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了解了古代秦國人的日常工作生活情況，知道他們遵循自然道德規(guī)律的智慧后，現(xiàn)在再來看看前面介紹的偉大工程——靈渠，我們就不會覺得太驚訝了。 靈渠，整個工程全長36.4公里，把湘江和漓江兩條不同流向的水系接通，形成南北水路交通樞紐，和另一個大型水利工程都江堰，共同展示了秦國當年的科技水平。兩千年之后，其治水理念還是最先進的。 靈渠水利系統(tǒng)由鏵嘴、大天平、小天平、泄水天平、南渠、北渠、秦堤和陡門等部分組成。 鏵嘴是靈渠主要的分水設施，位于興安縣城東南2.5公里的湘江中，以長石疊砌四周，中間用砂卵石回填而成，高約6米，寬23米，長90米，前銳后鈍，狀似犁鏵，所以叫鏵嘴。 鏵嘴將湘江水分流為兩股，“湘水七，漓水三”，其中七分水順著大天平回流到湘江，三分水經(jīng)小天平和南渠注入漓江。 鏵嘴的末端緊接著大天平、小天平，其作用是自動調(diào)節(jié)水量，所以叫天平。北側(cè)的大天平略高，長380米；南側(cè)小天平略低，長120米；兩個天平成95度夾角，與鏵嘴合呈人字形，并向南北兩側(cè)分別延伸，隔斷湘江。 這兩個天平本身為斜坡堤壩，高4米，底寬25米，頂寬2米，以松木為樁，用長條石直插疊砌，層層相扣，狀似魚鱗，故又稱魚鱗石。頂部再用巨石平鋪，鑿洞穴，灌入鐵錠，將石塊卡牢。 天平的主要作用是攔江堵水，同時又可以在洪水來臨，水量過大的時候，使河水通過天平頂漫入湘江故道，因此兼具分水與調(diào)水的作用，確保渠內(nèi)安全。 靈渠的南渠是一條利用原有天然小河道，修整相連而成的人工運河，長33.25公里，繞山蜿蜒，為湘江引入漓水的主航道。 南渠與湘江故道之間有一道秦堤，長3.7公里，用青石砌筑。它的作用是防止南渠水回流到湘江，也可以攔阻湘江洪水沖擊南渠。 靈渠的北渠是為解決大小天平隔斷湘江后，造成湘江本身無法通航的問題而建造的，長4公里，幾乎與湘江故道平行。因距離短、水位落差大，流速快，因而建造成三個S形大彎，讓渠水迂回地流入湘江。 在南渠和北渠內(nèi)，還設有泄水天平，是控制溢流洪水的專門設施。 此外，由于靈渠的河道比較狹窄，而且彎多曲折，有部分河段水位較淺，因此在水淺流急的地方砌筑起陡門，以便抬高水位，方便船只通行。 陡門是用長方形石塊疊砌而成，兩岸陡堤呈相向的弧形，中間留航道，并設置閘門。它們就是現(xiàn)代船閘的前身，也是世界上最早的運河通航設備。 
靈渠筑成至今已經(jīng)兩千多年了，依然健康地活著，可謂人間奇跡。為什么同類的人造工程大都已經(jīng)死亡，它還能有如此大的活力呢？ 其實，這是中國古人哲學思想的體現(xiàn)，古人認為，只要遵循自然的規(guī)律，符合自然道德法則，天地萬物都能長壽。人也不例外。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說： 所謂天氣，是濕氣、燥氣，陽光和陰暗的混合氣體。這些因素的德行和天道是一致的，因此，依靠這種混和的天氣而生長的萬物，能夠永久地生存下去。 天氣陰霾昏暗，日月就不會出現(xiàn)，這時邪氣就會侵襲而來，無孔不入。天空的陽氣閉塞不通，大地的陰氣就會大量出現(xiàn)，形成昏暗彌漫，云霧不散的氣象，天空的雨露就無法下降。 由于天地之間陰陽氣的交流隔斷，萬物生命所需的陽氣就不能延續(xù)；陽氣不能延續(xù)，有些生命就會支持不住而死亡。如果惡劣昏暗的陰氣長時間不能散開，風雨失去固有的變化規(guī)律，雨露無法下降，草木就會慢慢地枯死。 相反，如果強風和暴雨不斷侵襲，天地四季又會出現(xiàn)混亂，不能保持陰陽之間的平衡，這也是與自然的道德相違背的，萬物同樣會遭殃，有滅頂之災。 當天氣違背春季正常氣候變化的特點，人體就會出現(xiàn)缺少陽氣，使肝藏的陰氣淤滯，產(chǎn)生肝藏陰陽不調(diào)的問題而發(fā)生病變。 當天氣違背夏季正常氣候變化的特點，人體就會有太多的陽氣，使心藏的陰氣不能留存，產(chǎn)生內(nèi)心空虛的問題而發(fā)生病變。 當天氣違背秋季正常氣候變化的特點，人體就會出現(xiàn)陰氣不能收藏，使肺藏的陽氣滯留，產(chǎn)生焦躁情緒的問題而發(fā)生病變。 當天氣違背冬季正常氣候變化的特點，人體就會出現(xiàn)陰氣無法貯藏，使腎藏的陽氣滯留，產(chǎn)生體內(nèi)污濁不能下沉的問題而發(fā)生病變。 一年四季有規(guī)律的氣候變化，是人體陰陽平衡的保證，是天地萬物能夠生生不息的根本原因。因此，遠古的圣人依據(jù)萬物與天地相一致的基本原則，在春季和夏季的時候，做好肝藏和心藏陽氣的保養(yǎng)，在秋季和冬季的時候，做好肺藏和腎藏陰氣的保養(yǎng)，和萬物一樣適應天地自然的變化，是享受天年之壽的竅門。 所以說，一年四季有規(guī)律的氣候變化，天地陰陽的平衡，是保證萬物健康生長的重要原因，是決定萬物生死存亡的關鍵因素。違背這些規(guī)律，災害、百病就會發(fā)生；遵循這些規(guī)律，嚴重的疾病是不會發(fā)生的。這就叫做懂得四季養(yǎng)生的自然法則。 只要懂得四季養(yǎng)生的自然法則，并能持之以恒，小心謹慎地加以實踐，人類的壽命可以沒有終結(jié)之時。當然，持之以恒和小心謹慎，非?？简炄说囊庵竞鸵懔?，稍有輕視之心，就有可能全功盡棄。 自然是永恒的，科技的應用卻短暫，要想發(fā)財致富，應該相信科學技術；但要想健康長壽，只能相信自然道德力量。 附：《素問·四氣調(diào)神大論篇》原文： 天氣清凈光明者也，藏德不止，故不下也。天明則日月不明，邪害空竅，陽氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下。交通不表，萬物命故不施，不施則名木多死。惡氣不發(fā)，風雨不節(jié)，白露不下，則菀槁不榮。賊風數(shù)至，暴雨數(shù)起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。逆春氣則少陽不生，肝區(qū)內(nèi)變。逆夏氣則太陽不長，心氣內(nèi)洞。逆秋氣則太陰不收，肺氣焦?jié)M。逆冬氣則少陰不藏，腎氣濁沉。夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根。故與萬物沉浮于生長之門。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。 |
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來自： 卡斯梅 > 《養(yǎng)生保健》
