如今社會，婚前同居已然成為現(xiàn)代人之所求，婚內(nèi)出軌已經(jīng)成為娛樂圈追風(fēng)的一種潮流！前有文章出軌姚迪之所鑒，后有寶強揭露馬蓉宋喆之不當(dāng)性行為，緊跟著國羽林丹出軌上頭條，何潔離婚風(fēng)波掀熱潮！

細(xì)細(xì)回看，除了娛樂圈里婚內(nèi)出軌的那些事兒，近些年，出現(xiàn)在各大新聞娛樂板塊的婚姻家庭報道也著實不少。

每天全國各地都有上演全武行，原配和小三之間的爭斗從未停歇，婚內(nèi)出軌的現(xiàn)象一層更是高過一浪，社會輿論的火種也未曾讓出軌的家庭得到恢復(fù)與安寧！難道這種婚內(nèi)出軌的現(xiàn)象，就沒有一丁點兒的法律保障？第三者插足的婚姻社會狀況，就沒有一個合理的制約之法？

針對于此，本期《微在悅讀》與親愛的朋友們聊聊關(guān)于《逾越婚姻道德底線，誰該為你的出軌行為買單？》的話題，也希望有觀點、有想法的朋友在評論區(qū)參與互動！

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首先，我們應(yīng)當(dāng)明確《婚姻法》規(guī)定的一夫一妻制的婚姻制度，崇尚婚姻自由，實現(xiàn)男女平等。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系”中，我們看到婚姻法明文規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重”的法律教條，似乎并不能單獨地為婚姻出軌問題進(jìn)行有力辯護(hù)！但是當(dāng)逾越婚姻道德底線之后，誰該為你的行為買單呢？

你的妻子或丈夫？你的幼稚的孩子？還是你自己？

假使你是婚姻出軌的受害者，你會怎么去做以維護(hù)自己的合法權(quán)益？假使你是婚姻出軌的當(dāng)事人，你又會如何解決婚姻危機問題？這看似是婚姻當(dāng)事人之間的婚姻危機問題，但在一定程度上卻是擾亂國家婚姻法律制度施行的一種“不恥”行為！

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也許王杰的這首《若要人不知》的歌曲，正是表達(dá)了受害方的內(nèi)心表白與質(zhì)問：

“遇上最殘忍對手，刺痛我不夠，在我傷口潑酒。遇上無情的對手，嫌平淡以后，沒有新意，長期地在做錯事，你還沒有什么不可以？假使你想人不知，又假使你不能啟齒，為何沒有在開心之際，考慮問題？誰愿意接受這一切？假使你想人不知，又假使你不能啟齒，為何做錯后，睜開雙眼，辛苦找藉口。。。。。?！?/p>

希望犯錯的人能找到更合理的借口，希望無辜受傷的人盡快療傷！希望執(zhí)迷不悟的人可以重新審視自己的婚姻生活，希望那句“婚姻是愛情的墳?zāi)埂钡闹囌`不再回蕩在耳畔！

我們需要清醒地認(rèn)識到，“原本出自不同娘胎的來自天各一方的兩個陌生人，怎么就生活到了一起？”的至深問題，才能對婚姻生活中的愛更加公平有據(jù)。

有人說，陌生的兩人走在一起，是因為緣分！因為緣分，所以相識；因為相識，才能相知；因為相知，才能相愛；因為相愛，才能牽手走進(jìn)婚姻的殿堂！如果說愛是一種醉人的感覺的話，那么，婚姻就是一種腳踏實地的行為。在愛里，我們可以為彼此賦予最完美的想象與希翼；然而，在婚姻中，我們卻需要最坦誠、最實際的行動。

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面對婚姻生活的悲劇案例，我們只是提醒想要犯錯或有犯錯傾向的人士：

如果工作和事業(yè)成為你放下婚姻家庭的理由，那么成千上萬的富翁家庭得多么的不幸？整個國家的社會婚姻制度該有多么的失敗？這個人類社會的世界該是如何的可悲？如果柴米油鹽醬醋茶的瑣碎日常成為你犯錯出軌的理由，那么無以數(shù)計的幸福家庭不知被拆散過多少次？如果親生的孩子都不能挽回你那四處飄散的心，那么，你還有什么勇氣活在父親/母親的光環(huán)之下呢？

我始終相信，人要有自己的信仰，一個沒有信仰的人談何思想？我也始終相信“人非圣賢孰能無過”的真諦！但是在犯錯之后，是否有實際行動則成為可否原諒的關(guān)鍵因素！在《婚姻心理學(xué)：婚姻是最好的修行》一書中，這樣寫道：

“婚姻生活在痛苦與掙扎中逶迤前行，也有它自己的緣由。實際上，婚姻做起來比聽起來困難、現(xiàn)實得多。伴隨著生活瑣事的繁雜乏味、新鮮感的缺失以及來自方方面面的壓力，都會不知不覺地消磨你的愛情，消化你的激情，讓婚姻的色彩逐漸暗淡下來。而且，現(xiàn)實不斷攀高的離婚率，也早已打破了婚姻的神話。”

與其讓不幸的婚姻重重上演，不如用自己的修行經(jīng)營好幸福的婚姻。試想一下，當(dāng)你為愛人而愛，當(dāng)你為婚姻而奉獻(xiàn)，當(dāng)你看到生命中的另一半正在享受你所構(gòu)建的幸福時，難道不是一件令人快樂幸福的事情嗎？