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來自: 昵稱41194245 > 《待分類》
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樂者,天地之和也
樂者,天地之和也?!远Y樂維護秩序與和諧。禮者,天地之序也。明于天地,然后能興禮樂也。禮所表現(xiàn)的是田地間的秩序。明白田地的道理,然后才能制禮作樂。至于運用樂器來表現(xiàn)禮樂,聲音使禮樂得到...
【論語詞典】(和)禮之用,和為貴(44)
《為政》章有,“子張問:十世可知也?子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!边@...
社會運行秩序,兩套規(guī)則
社會運行秩序,兩套規(guī)則。
《禮敬天地》
?常禮舉要? 學(xué)禮守禮 合乎自然
禮就是有條不紊,無論是在人事、自然界都是有條理、有秩序。這就是天地間自然的一種理。因此,禮無論是自然,是人生,都是自自然然的,...
[“中和中庸”思想的古為今用(一)]
[“中和中庸”思想的古為今用(一)]關(guān)于["中和中庸"思想的古為今用(一)]的字幕:觀眾朋友們,大家好,今天我講一點中華傳統(tǒng)文化的問題。第二個思想就是天人統(tǒng)一的思想,什么叫"天人統(tǒng)...
易經(jīng)智慧解讀六十四卦之履卦
易經(jīng)智慧解讀六十四卦之履卦。履卦為文明之象。夫履卦乃小畜之反。設(shè)卦以象之。故履者禮也。禮始于人。禮見于物。禮歸于一切。凡各卦之推蕩。此卦象之所由生也。此卦之以兌居下言其下之悅服也。而其下...
什么是“圣賢氣象”?
什么是“圣賢氣象”?人的境界,人的氣象,人的德性,這些就像人的生命的徽章一樣??鬃诱f“君子上達,小人下達”。如孔子說:“譬如為...
《道德經(jīng)》第四十三章:天下之至柔,馳騁天下之至堅
本章是講大道至柔至弱的,也是“弱者道之用”的說明。什么東西能至柔至弱,卻能行于天地宇宙之間,無處不在呢?這對治國理政有什么借鑒...
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