現(xiàn)在部分歷史教學(xué)者和與歷史相關(guān)的語(yǔ)文教學(xué)者， 一些歷史通俗讀物，甚至部分歷史專(zhuān)業(yè)知名人士都認(rèn)為或強(qiáng)調(diào)元朝不應(yīng)該是中國(guó)的朝代。 為了更好的分析， 我覺(jué)得應(yīng)該把他們的理由列出 ， 便于大家的辯證分析 能有更多的新收獲。 由于本人混跡社會(huì)底層 學(xué)識(shí)有限 所以真的就只能淺談 歡迎大神指教 可以噴我 這個(gè)沒(méi)問(wèn)題 但不要辱及家人。 拜謝

　　為什么元朝不能是中國(guó)的朝代

1 種族原因 由蒙古建立，非漢族主導(dǎo)，再加上蒙古與漢族文化交流相對(duì)較少，民族融合程度不高，甚至可以說(shuō)兩個(gè)民族在當(dāng)時(shí)矛盾尖銳，不能長(zhǎng)久的處于統(tǒng)一體中。元朝是屈辱的異族統(tǒng)治史，不能承認(rèn)。

2 歷史背景 當(dāng)時(shí)的幾個(gè)國(guó)家都是獨(dú)立政權(quán)國(guó)家，并不存在政權(quán)分裂，并不存在類(lèi)似中央與地方關(guān)系，并不存在前朝后朝關(guān)系，參考我大陸與某灣。也就是說(shuō)元朝是區(qū)別于傳統(tǒng)中國(guó)漢人王朝的外來(lái)王朝，并非是秦、漢、唐、宋等中國(guó)漢人王朝，整體背景就是異族的征服，雖然客觀上存在一定程度的民族交流與融合，但征服才是主要方面。

3 中國(guó)地區(qū)與元朝關(guān)系 元朝被稱(chēng)為蒙古帝國(guó)，擁有眾多的汗國(guó)，屬?lài)?guó)。中國(guó)地區(qū)只是其中的組成部分，中國(guó)與元朝關(guān)系更多的是基于地域位置。

4 現(xiàn)實(shí)因素 蒙古族目前主要分居于內(nèi)外蒙古，內(nèi)蒙古屬于中國(guó)，外蒙古已成為目前國(guó)際社會(huì)承認(rèn)的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家(外蒙古不承認(rèn)中國(guó)，只認(rèn)為中國(guó)是當(dāng)初成吉思汗征服的地區(qū)之一)，這種事實(shí)也就實(shí)質(zhì)上說(shuō)明了元朝與中國(guó)漢人王朝雖有聯(lián)系但絕不一致的關(guān)系。再加上一些極端分子和分裂分子的種族主義，部分蒙古族人對(duì)中華文化歸屬感不高。

5 觀念沖突 漢族向來(lái)是中華文化主流種族，作為漢人的我，當(dāng)然也有民族自豪感，而元朝是對(duì)漢族自豪感的重創(chuàng)，承認(rèn)元朝有辱漢族。

　　為什么必須承認(rèn)元朝是中國(guó)的朝代

1 中華文明的特性

縱觀世界，輝煌古文明之河流淌至今的也就只剩下了中國(guó)，并且我有足夠的信心相信這條凝重卻充滿了活力的文明之河仍將繼續(xù)流淌甚久。這主要得益于中華文化的融合性特點(diǎn)，能充分吸收利用符合時(shí)代的因素，進(jìn)行新陳代謝。承認(rèn)元朝，因?yàn)樵_實(shí)是中華文明演變過(guò)程的一部分，不能主觀唯心地去否認(rèn)或拒絕接受這一客觀事實(shí)。這是對(duì)中華文明的真正尊重，不能因?yàn)檫^(guò)程的難以接受就人為的進(jìn)行截?cái)啵绻粭l河流沒(méi)有彎曲之處那它叫管道。

2 中華民族的組成部分

眾所周知，中華民族是一個(gè)多民族共同組成的大家庭，每個(gè)民族都應(yīng)該有平等地在中華大地和平發(fā)展與生存的權(quán)利，每個(gè)民族都應(yīng)該互相尊重，以理性的態(tài)度看待歷史問(wèn)題，倘若只顧一時(shí)心里自由享受，那么對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題毫無(wú)幫助。如果否認(rèn)元朝，也就是否認(rèn)蒙古族同胞存在于中華民族的合理性，繼續(xù)延伸，其它少數(shù)民族屬于中華民族的合理性也將飽受質(zhì)疑。由于各民族之間初期往往存在互相攻擊的行為，因此基本上各個(gè)民族之間都存在血腥問(wèn)題，但隨著交往的加深，要么互相融合，要么一方消滅一方，要么一方離開(kāi)一方勝利。 而很顯然，中國(guó)的少數(shù)民族是已經(jīng)融入中華民族的大家庭的，但不可否認(rèn)，不管是漢族與少數(shù)民族，還是少數(shù)民族與少數(shù)民族之間都肯定存在歷史血腥問(wèn)題。我們應(yīng)該做的是正視歷史，不能想當(dāng)然地只立足于本民族考慮問(wèn)題，我們的立足點(diǎn)應(yīng)該是中華民族這一整體。我們不應(yīng)該有雙重標(biāo)準(zhǔn)：歷史上少數(shù)民族對(duì)漢族有所侵犯，那就是屈辱歷史；漢族統(tǒng)治少數(shù)民族，就認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。 雙重標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)就是民族主義，而一個(gè)多民族共存的中華民族出現(xiàn)民族主義，那么中華民族的存在合理性也就不復(fù)存在。承認(rèn)元朝，中國(guó)的歷史并不只是漢族的歷史 ，狹隘的民族主義只會(huì)阻礙民族的發(fā)展。

3 中國(guó)發(fā)展的需要

中國(guó)發(fā)展需要一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境，更需要一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境。元朝是否屬于中國(guó)歷史不僅僅只是史學(xué)問(wèn)題，更與政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密。否定元朝有可能激化民族矛盾，阻礙發(fā)展。

愚見(jiàn)，望指教。