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— — 器物 是一種很重要的文學(xué)意象，在曹雪芹的長篇巨著《紅樓夢》中，就有眾多關(guān)于器物的描寫，小到一個茶杯，大到家居擺設(shè)，曹雪芹為我們構(gòu)建了一個日常生活器物的審美世界。在這里，器物不僅是滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枰奈锛疑钊氲搅巳松膶徝谰窬辰纭?/p> — — 一器一物小則小矣 卻如一滴海水一樣 可以折射出整個太陽的光芒 身份地位高低不同的人 所用的器物自然不同 居室擺設(shè)也會因人而異 這不僅與人所處的環(huán)境有關(guān) 更與人的性格差異有關(guān) 87版《紅樓夢》劇照 生活中所穿戴的服飾 所用的藥物 所住居室的家具擺設(shè)等 有時也能深刻的反映出 一個人的性格特征 而《紅樓夢》正是借器寫人 誰是“直腸子”，誰是“心機婊” 從吃穿用度一應(yīng)物品中 都可窺得分毫 服飾透露個性 87版《紅樓夢》劇照 服飾往往體現(xiàn)著服飾主體的品味 一個人的衣著常常于無意中 透露出服飾主體的性格特征 人們會因外部環(huán)境的不同 和個人的人生遭遇不同、性格不同 而形成各自獨特的穿衣風(fēng)格 正因此服飾會反過來 折射人的心理情感和個性 黛玉和寶釵 林黛玉和薛寶釵 同為封建家族里走出來的貴族女子 年齡相仿的兩人都才貌雙全 同時都對寶玉有意 但她們的性格卻大不相同 通過服飾我們可以看出 她們性格上的不同 也能更好地理解她們對待寶玉 感情上的外顯與內(nèi)隱 黛玉 小說中對黛玉服飾 描寫的文字不多 在第八十九回中 寶玉看望黛玉 她穿一件月白繡花小毛皮襖 打扮極為簡單和典雅 卻仿佛讓寶玉看到了 “亭亭玉樹臨風(fēng)立， 冉冉香蓮帶露開”的畫面 她如白海棠般的高潔 根本無須金釵華服來裝飾 而是自有一番天然生就的美 黛玉 在第四十九回中 李紈的丫頭請黛玉去賞雪作詩 她高興起來就換上了一件 大紅羽紗面白狐皮里的鶴氅 可見黛玉有自己的一套穿衣觀念 即隨自己的心情而定 并不是為了刻意引起別人的注意 也沒有其他的目的 從服飾的選擇上來看 黛玉是一個 高潔、率真、至淳至性的貴族女子 在第十六回中 黛玉從故鄉(xiāng)奔完父喪回到賈府 寶玉把北靜王所贈的鹡鴒香串 珍重地拿出來送給黛玉 結(jié)果黛玉卻說 “什么臭男人拿過的東西，我不要它” 這莫名而來的脾氣和小性兒 直說明了黛玉凡事總由著自己的性子來 從來不懂掩飾與隱藏 寶釵 相對于林黛玉的 穿戴只隨自己心情高興 薛寶釵的服飾就顯得別有用心 出生于“豐年好大雪， 真珠如土金如鐵”之家的薛寶釵 作為大富大貴之家的千金小姐 在大觀園內(nèi)的日常穿著 卻十分的簡單樸素 身著蜜合色棉襖的寶釵 例如在第八回中 賈寶玉掀開軟簾見到的是 薛寶釵一身蜜合色棉襖， 蔥黃綾綿裙子 這身服飾可以說是寶釵 在整部書中最為嬌嫩的一次搭配 但因為“一色半新不舊” 給人一種冷冷的感覺 令人不愿靠近
紅麝串 在二十八回中 薛寶釵難得的戴上了飾物——紅麝串 原來是因為賈妃所賞之物 巧的是眾人之中 唯有薛寶釵和賈寶玉的一樣 “體豐怯熱”的薛寶釵 原本戴上紅麝串容易褪不下來 但她還是在得到賞賜之后就戴上了 因為她深知其中的含義 薛寶釵選擇服飾 是帶有心機和目的的 與黛玉隨心情選擇服飾大不相同
寶釵 “淡極始知花更艷” 薛寶釵非常清醒地 認識到自己的地位 這種節(jié)儉、藏拙的服飾 給眾人留下“品貌端方”的印象 她平日簡單樸素服飾中的“淡極” 其實是為了 獲得身份地位“更艷”的提升 “好風(fēng)憑借力，送我上青云” 這就是薛寶釵！ 居室擺設(shè)傳達細微情感 古往今來 居室一直都是人們的精神家園 在空間的實體構(gòu)成中 人們根據(jù)自己的喜好 來擺設(shè)家具器皿 在物我交融中 成為自己理想的居住地 一所居室的內(nèi)部裝飾和擺設(shè) 能反映人物的內(nèi)心情感 體現(xiàn)出屋主的情調(diào)與喜好
瀟湘館 瀟湘館是林黛玉客居榮國府的住所 最為重要的標(biāo)志就是竹 黛玉愛那兒幾竿竹子 竹便成了林黛玉的化身 竹子自古以來就被人們比擬為品德高尚的人 它臨風(fēng)玉立，枝葉婆娑 具有品質(zhì)高潔，神形飄逸的特色 黛玉“孤高自許，目下無塵”的性格 尤如竹一樣歲寒不改的高潔品質(zhì)
史湘云曾說黛玉“專挑人的不好” 周圍的人也說她言辭尖酸刻薄 黛玉的確是任性的 都是黛玉的不加修飾、不加掩蓋的 真實好惡感情的直接表露 她的感情是純真的 是沒有經(jīng)過世俗理智雕琢過的 是真誠坦率的 她真摯情感有如臨風(fēng)玉立的竹 一樣瀟灑飄逸
青浦大觀園 蘅蕪苑 而關(guān)于寶釵的住處蘅蕪苑 作者是從賈母的角度為我們展示的 “雪洞一般，一色玩器全無， 案上只有一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花， 并兩部書，茶甌茶杯而已?！?/p> 簡單得近乎簡陋 給人感覺特別冷清 哪里像一個少女的閨房
土定瓶 寶釵選擇土定瓶 其實是想表現(xiàn)她的 安貧藏富、守拙裝愚 所以才選了這么一個 連尋常百姓家都使得起的類型 精于世故的寶釵 對世俗“閨范”格外看重 所以她才不會像黛玉那樣 真實地表現(xiàn)自我 而是順應(yīng)世俗要求 表演“素樸賢良” 藥的冷與熱
日常生活中 生病所吃的藥也是一種器物 從小就吃藥的黛玉和寶釵 因為病不同 所用的藥也不同 反襯出人物性格的差異 在這里，作者曹雪芹借藥 來暗暗指出寶釵的“心機” 與黛玉的“率真”
比如寶釵一直服用的“冷香丸” 配方里所用的花都是白色的 白色是冷色調(diào) 給人的感覺愈加冰冷 用來調(diào)和的雨水、露水、霜、小雪 一個比一個冷 這里暗喻了寶釵是個典型的“冷美人” 所服用的藥跟她的人物性格很貼近
“不干己事不張口，一問搖頭三不知” 冷香丸正是她性格中冷的體現(xiàn) 而寶釵的心機 在此體現(xiàn)得也尤為明顯 所有與己無關(guān)的事一概不管 別人問什么一概回答“不知道” 因為心機太深導(dǎo)致內(nèi)里過于火熱 需要用冷香丸的“冷”來克制
87版《紅樓夢》劇照 與寶釵相對的是黛玉 她自小也是體弱多病 一直在吃人參養(yǎng)榮丸 在第四十五回中 寶釵去看望犯嗽疾幾日沒出門的黛玉 問到黛玉的病情 “人參肉桂覺得太多了， 雖然益氣補神，也不宜太熱” 從寶釵的話中可知 黛玉的藥性是偏熱的
87版《紅樓夢》劇照 與寶釵的冷香丸偏冷不同 黛玉的人參養(yǎng)榮丸藥性偏熱 暗喻了黛玉是一個超凡脫俗之人 需要熱的藥去醫(yī)治她 不食人間煙火的病 她的率真自然，超凡脫俗 造就了內(nèi)心的清冷孤傲 正需要性熱的藥物來暖一暖 無論歷史的塵埃累積多厚 都無法掩蓋《紅樓夢》的光芒 曹雪芹筆下這些蘊含深意的器物 看似不起眼 其實無不透露著人物內(nèi)心的細微情感 借器寫人 折射出那個時代獨有的面貌
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