我們?cè)陂喿x古代詩詞作品中，發(fā)現(xiàn)古人蠻喜歡援用典故，比如唐代詩人李商隱就是最為突出的例子。所謂“援引典故，詩家所尚”，用典是我國古代詩歌創(chuàng)作中最為特色之一，又因?yàn)橛玫涫恰?strong>作詩者借彼之意，寫我之情，自然倍覺深厚”，所以古代詩人對(duì)用典是極為重視的。 那么問題就來了，什么是典故呢？所謂“典故”，是指古代詩詞作品中援用的古代故事、有來歷出處的詞語，當(dāng)然典故是特定語境下產(chǎn)生的產(chǎn)物，如果離開特定環(huán)境了，那么它的意思就是不一樣了。比如“河洲”，就是出自《詩經(jīng)·關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，這里表達(dá)是愛情的意思。 典故的分類有哪些？從典故的來源來講，一般講典故分為句典和事典兩種。 第一、句典所謂“句典”，就是從前人的詩歌作品中化用而來的典故。比如“曉風(fēng)殘?jiān)隆?，就是來自于柳永《雨霖鈴》中?strong>今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?/strong>”；“青衿”就來自于《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音”，后來就被曹操化用而去寫進(jìn)了《短歌行》里去。 第二、事典什么是“事典”呢？即為由前代故事演化而來的典故。比如“割席分坐”，來源于《世說新語》中管寧與華歆的故事；“高山流水”來自于俞伯牙與鐘子期的故事，表達(dá)知音難求之意。 其實(shí)，寫近體詩不一定要用典故，古代也有很多沒有用典故的佳作。但是，我們?cè)玫涔誓苋〉揭庀氩坏降男Ч?，可以使詩歌變得含蓄、典雅、能夠表達(dá)更多更深的意思。一般我們?cè)玫涔?，?huì)有以下幾點(diǎn)作用： 第一、托物言志古代“問鼎”這個(gè)詞語，原本是指鼎的大小輕重，當(dāng)時(shí)鼎又是先秦時(shí)期的國器，倘若有人要“問鼎”，那么他就有追求政治抱負(fù)的傾向。王維在《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》寫到：“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前”，其中接輿是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的狂士、陶淵明隱逸放達(dá)，詩中用這兩個(gè)典故早已經(jīng)表達(dá)了作者的人生志趣了。 第二、援古言今用古代已經(jīng)發(fā)生的歷史故事，寫到詩歌中去來評(píng)論當(dāng)今的事情。李賀的《雁門太守行》中“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”一句，“黃金臺(tái)”是戰(zhàn)國時(shí)期燕昭王筑黃金臺(tái)招賢納士的典故，這個(gè)是說君主有愛才納才之賢，而臣子也有報(bào)知遇之恩之德。那么這一個(gè)典就夸了君臣兩面。 第三：語言凝練能夠使自己在有限字?jǐn)?shù)的格律詩歌中表達(dá)更多的、更為深層次的內(nèi)容，用典是濃縮凝練詩句的有效方法之一。此處很好明白，不多說。 第四、拓展意境在這個(gè)世界上，有很多東西是我們用文字無法說明的，因此地用典在一定程度上，拓展我們的表達(dá)能力。比如杜甫在絕筆詩中寫到：“如聞馬融笛，若倚仲宣襟”，這句是描寫杜甫生病的情形，說杜甫有耳鳴癥狀，像是聽著馬融吹笛子一樣。 援用典故的好處多多，只有自己在平時(shí)閱讀中積累，在近體詩的創(chuàng)作中才能信手捏來。既然我們懂得了什么是典故、用典有什么好處，那么接下來就簡(jiǎn)單說一下：怎么用典。 第一、用典要準(zhǔn)確這里面有兩層意思，首先要把自己的詩情表達(dá)清楚明白，其次要弄懂典故的背景以及內(nèi)涵。比如“千金買骨”，并不是說有錢人亂花錢的意思，其實(shí)是說燕昭王求賢的故事。燕昭王為了得到好馬，不惜花千金買回死去寶馬的骨頭，以此來表達(dá)求賢如渴的意思。 第二、用典要自然用典的最高境界是“化有形為無形”，用典就像鹽撒進(jìn)水中完全融合。 第三、堅(jiān)持用熟典用典盡量用熟典，就是大家都知道的典故，其目的是用這個(gè)典故為你的詩歌情感所服務(wù)。如果你用一個(gè)別人都不知道的典故，讓人家一看不知所然，換句話來說“用典忌冷”。 第四、要學(xué)會(huì)創(chuàng)新典故都是已知的故事，比如“高山流水”，我們一看就知道是俞伯牙與鐘子期的故事了，雖然化用自然流暢，但是給人的感覺無亮點(diǎn)。有時(shí)候，詩人以舊事表達(dá)新意，不強(qiáng)求事辭相稱。比如蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，化用了謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”，但是在意思的表達(dá)上已經(jīng)沒有了憂愁哀怨成分，更多是充滿了豁達(dá)、灑脫與希望，這就是創(chuàng)新。 有一句話是“詩歌常在功夫外”，要想對(duì)典故運(yùn)用得豐富多彩，需要我們不斷地學(xué)習(xí)與積累，以及擁有豐富的閱歷、深厚的藝術(shù)功底。這樣，在援用典故方面，我們才能漸入佳境，創(chuàng)造出更多更惹人喜歡的詩歌。 |
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