起點決定終點。 高度決定視野，視野決定境界，境界決定格局，格局決定一個人的心胸、認識與學術成就。 陰陽是天人之學，學習陰陽術必須要有高度，要站在天地人、太極陰陽的高度。只有這樣才可能具備寬廣的視野與心胸，只有這樣才會心懷敬畏而不會陷入迷信的境地與遭受陰陽的懲罰。 環(huán)境決定視野與認識?！暗姑孤淦菍W算卦。陰陽者，裝神弄鬼，封建迷信，下九流?！标庩栃袠I(yè)的環(huán)境由此可見一斑。在這種環(huán)境中浸泡，沒有幾個人的思想能不被污染。 這一行天賦好的聰明人很多，但由于視野與心胸的問題，多數(shù)不是變成了江湖術士就是成了行業(yè)怨婦，非常非常的可惜。 人天性為善、本性多惡。環(huán)境造就人，但教育也能改變人。優(yōu)質的教育能提升一個人的高度，拓展一個人的視野與心胸，從而抑惡揚善，親君子，疏小人。 學習探索門命學，首先在于提升高度，拓寬視野。通過深刻認識與領悟天地人太極陰陽命學觀，達到一定的高度，不再迷信絕招秘訣與神人，不再妄想一兩年內就能無所不精鐵口直斷，然后才可能輕松地學習與深入。 一個人，站得高、看得遠，有了格局，能腳踏實地了，即使沒有一點天賦，經過三五年的系統(tǒng)學習，也能成為一個合格的陰陽師，因為命學是一門有規(guī)律有法則有方法的學術，而不是玄而又玄的神學。 2、太極由陰陽組成，所以太極只論陰陽不講其他。 3、太極狀態(tài)是一切人事物有無、成敗、得失、吉兇、禍福、生死的判斷依據(jù)。脫離太極，就是不明陰陽，那么所有干支、十神、宮位只有形體而沒有靈魂，只能取象而斷不了真正的吉兇與成敗，即只能體現(xiàn)過程而無法定論結果。 4、太極分先天太極與后天太極。先天太極斷人事物的有無、多少、強弱、優(yōu)劣以及在社會中的基本狀態(tài)，比如家庭、婚姻、六親的有無多少、好壞優(yōu)劣，比如工作事業(yè)的有無成敗，比如身體的基本情況，其主論人事物的過程。后天太極不看過程只定結局，用于定位人生富貴貧賤、壽夭吉兇的結果，比如不看有沒有工作職務而是只定位富貴貧賤，比如不論身體是否健康而是只斷壽命長短。先天太極論過程，后天太極定結果，人生的過程與結果盡在其中。所以，太極也為論命的大成之法。 5、掌握陰陽、五行、干支、十神、宮位、月令、旺衰強弱、生克制化刑沖合害破等基礎知識以后，就進入運用方法的層面，財官法、字碰字法、格局法都只是太極法的分解之法，最終只有太極法即先天太極法與后天太極法。 6、先天太極加后天太極，命學的終極之法。 二、陰陽 1、陰陽是八字的靈魂，陰陽也是所有術數(shù)的靈魂，所以，術數(shù)也叫陰陽術。脫離陰陽而論術，除了看點表象外，剩下的就是迷信了。 2、陰陽到底是什么？八字中水火就是陰陽？陰陽就是天地、尊卑、高低、上下、男女、老幼、進退、剛柔等這些似是而非的東西嗎？學陰陽之術卻不明陰陽，是陰陽術走向沒落、成為迷信的根源。陰陽在八字中的具體體現(xiàn)與全面應用，是為學習的核心內容。 3、陰陽是天地的兩大能量體，謂造命之神，主宰人生的富貴貧賤、壽夭吉兇。 4、造命之神陰陽非五行水火，水火決定不了富貴貧賤，也決定不了壽夭生死，只是與這些有關而已。陰陽有天道陰陽、地道陰陽、人道陰陽之分，只有天道陰陽才能主宰人生的命運。 5、陰陽在天為清氣濁氣、神佛邪魔、正能量負能量。陰陽在地為冷暖寒暑。陰陽在人為君子小人、功臣罪人、領導職工、文人武人、物質精神等等。 6、陰陽又有先天陰陽與后天陰陽之分，各有不同的職責分工與干支代表。先天與后天只在中間顛倒顛。 7、陰陽為八字的靈魂，全面系統(tǒng)掌握陰陽之理與運用之道，是為學習的根本。 三、五行、干支、十神、宮位 認識陰陽、四象、五行、干支、十神的演化過程，掌握五行、干支、十神、宮位的真正含義，理順陰陽與五行、干支、十神、宮位的關系，才叫真正懂陰陽，這就是所謂的由術入道。繼續(xù)領悟與實踐，直至以道馭術，此為真正的陰陽師。 四、月令、四時、十二宮、旺衰強弱 天道與人道、形與氣的作用依據(jù)與結合。此為判斷干支個體的基礎。 五、生克制化刑沖合害破 此為干支的作用條件與方式。干支為形，只有碰撞作用以后才會出現(xiàn)人事象與吉兇。以陰陽和合為吉兇法則，干支作用以后的吉兇自明。 六、命局、大運、流年 三者是天地人、劇本舞臺人物、吉兇應事應期、先天后天、體用、形氣的關系，明了這些，人的一生完整展現(xiàn)。 以上為探索門命學基礎知識綱要，要想成為一個合格的陰陽師，注意是陰陽師不是算命先生或者預測師，須經全面系統(tǒng)學習以后，才能進入術即方法層面的學習。 |
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