唐僧師徒取經(jīng)結(jié)束之后，各自得到了應(yīng)有的獎(jiǎng)賞，唐僧加升大職正果為旃檀功德佛、孫悟空加升大職正果為斗戰(zhàn)勝佛、豬悟能加升職正果為凈壇使者、沙悟凈加升大職正果為金身羅漢、白龍馬加升職正果為八部天龍馬。

獲得封賞的唐僧師徒們，留在靈山任職?？墒?，他們真該留在靈山嗎？我看未必。不留在靈山，他們最理想的工作和去處會(huì)是什么呢？接下來，書生與朋友們談一下自己的看法。

唐僧：

唐僧成佛，留在靈山是必然?？墒牵?dāng)初他的角色只是取經(jīng)人，取回真經(jīng)只是完成了如來佛祖交付的任務(wù)。而唐王李世民交付的任務(wù)是取回真經(jīng)辦水陸大會(huì)，可就在他登壇講法之時(shí)，八大金剛將他和他的徒弟們召回，原著道：“太宗又笑道：御弟之言甚當(dāng)！甚當(dāng)！隨召翰林院及中書科各官譽(yù)寫真經(jīng)。又建一寺，在城之東，名曰謄黃寺。長老捧幾卷登臺(tái)，方欲諷誦，忽聞得香風(fēng)繚繞，半空中有八大金剛現(xiàn)身高叫道：誦經(jīng)的，放下經(jīng)卷，跟我回西去也?！?/p>

這之后，辦水陸大會(huì)的工作交給了其他和尚。

取了經(jīng)，成了佛，不是唐僧的結(jié)束，而是新的開始。他最該留在下界，繼續(xù)傳揚(yáng)佛法，待到圓寂時(shí)上靈山為佛。

孫悟空：

孫悟空是斗戰(zhàn)勝佛，他也會(huì)在靈山。但是，這絕非他該待的地方。他最該去哪呢？巡游下界。取經(jīng)一路走來，消滅的妖王不少，可幾乎都是有背景的妖王，還有眾多藏而不露的無背景土生土長的妖王在下界橫行。因此，孫悟空應(yīng)該巡游四洲，與那些妖王們戰(zhàn)斗，直至天下無妖。天下會(huì)無妖嗎？不會(huì)。所以，孫悟空一刻不能得閑，繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。

取經(jīng)路上全始全終的他，應(yīng)該全始全終的留在下界降妖除魔。

豬八戒：

原著道：“蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個(gè)有受用的品級……”。

豬八戒的工作，說的難聽點(diǎn)，就是吃剩菜剩飯，但很多齋供都浪費(fèi)在他那寬大且已經(jīng)不太需要滿足食欲的肚子里，他這工作純粹浪費(fèi)人才。他應(yīng)該與孫悟空一樣，巡游各處，繼續(xù)輔助孫悟空降妖除魔。

孫悟空和豬八戒在降妖除魔之際，還應(yīng)收授徒弟，讓他們成為降妖除魔的新生力量。

沙悟凈：

沙悟凈的工作是出入跟隨如來佛祖，可這也還是浪費(fèi)人才，且有再次犯錯(cuò)的可能。朋友們都知道沙悟凈曾吃了九個(gè)取經(jīng)和尚。因此，應(yīng)該讓他到下界保護(hù)所有的和尚，以免和尚們受到不法之徒的襲擊以及迫害。這樣一來，才能真正的贖罪，才能發(fā)揮更大的作用。

白龍馬：

玉龍三太子做什么呢？原著道：“長老四眾，俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖，仍命揭諦引了馬下靈山后崖化龍池邊，將馬推入池中。須臾間，那馬打個(gè)展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀須，一身瑞氣，四爪祥云，飛出化龍池，盤繞在山門里擎天華表柱上，諸佛贊揚(yáng)如來的大法?！?/p>

怎么看，怎么像“保安”。靈山的“保安”還真不少，不差他玉龍三太子一個(gè)。所以，玉龍三太子的工作不應(yīng)該是當(dāng)“保安”，應(yīng)該到下界巡游，查察四洲，發(fā)現(xiàn)像曾經(jīng)的他一樣的逆子，然后懲罰那些忤逆之徒。

以上是我眼中，唐僧師徒最理想的工作和去處，這樣的考慮，應(yīng)該比較符合他們，你覺得呢？