原標題：從法拉利肇事看家風家教

■彭 原

不知什么時候開始，人們對這樣的場景已經(jīng)有點審美疲勞——深夜，巨響，豪車撞了！駕車的年輕人，雖然也曾有一剎那的驚心動魄，但刺激很快就會過去，等他們面對鏡頭時，已經(jīng)十分淡定，甚至已經(jīng)用手機發(fā)起了自拍。我們很難還原這些當事者的內(nèi)心世界，不過從事后他們自己和家人的反應來看，無非是——人沒事就好，撞掉的豪車不過是玩壞的玩具。也許有些人覺得，這就是所謂的“視金錢如糞土”，無愧于土豪的做派?？墒牵瑐鞒羞@樣一種財富觀、責任觀，真的是對子孫負責嗎？

就在幾周內(nèi)，北京和上海先后發(fā)生了豪車撞車事件，兩輛法拉利、一輛蘭博基尼基本全毀，萬幸的是未造成人員傷亡。雖然車子是私人的，后果也由駕駛者自己負擔，不過，價值數(shù)以千萬計的豪車就此報銷，不管從什么角度看，都是社會財富的流失。再說對公共設施造成損壞，也是要追責的；北京的涉事車主還涉嫌超速駕駛，對公共安全造成了一定危害。但是，無論車主本人，還是車主的父母，都沒有絲毫問責自己或子女的意思。北京涉事的蘭博基尼車主父母說了一聲抱歉，對肇事的兒子到底該怎么教育，卻只字未提。上海的“富二代”法拉利車主更是在秀出家中多輛跑車后，儼然躋身“國民老公第二”，一舉成名。難怪，洋網(wǎng)友對中國式法拉利車禍的評點就是一句——“他爸爸會再給他買一輛的?！?/p>

從法拉利在中國的車禍，透視出一個復雜的代際關系——中國富人與“富二代”的家族傳承，有了足夠的財富，卻少了與財富相匹配的責任感。衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節(jié)。富起來的中國第一代創(chuàng)業(yè)者，大多數(shù)并非不知道家教的重要，絕大多數(shù)“富二代”都接受過精致的現(xiàn)代教育，他們多數(shù)具有留洋求學的經(jīng)歷，其中還有相當部分是世界名校的畢業(yè)生。不過，知書達理不等于家教成功，洋文憑更無法替代父母在人生觀、世界觀、價值觀方面的言傳身教。

古語云：道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之，詩書傳家又次之；富貴傳家，不過三代。《易經(jīng)》則曰：“積善之家，必有余慶。”這都是古人對家教家風的智慧性總結(jié)，放到今天來看，就是好家風應當以履行社會責任為首，勤勞持家為重，知識傳承為輕，財富傳承為最末。然而，現(xiàn)代家教往往過度重視知識性、技能性的教育，而忽視在家庭情感與社會責任上的潛移默化。在富裕階層中，這個問題也同樣明顯：父母與子女之間缺少深層次交流是普遍現(xiàn)象，把子女送出國后就撒手不管者也大有人在。在這樣的教育觀影響下，孩子在一個陌生環(huán)境里，就像是野馬脫韁。西方國家里，一些中國留學生一擲千金、花錢如流水，給外人造成非常不好的印象。學成回國后，“富二代”們繼承財富的本領也許是有了，但是對財富積累的過程、財富與社會責任的關系，欠缺直觀認識，只覺得一切都是理所當然。這樣的財富傳家，難免根基不穩(wěn)。

真正對子孫負責，是留下與財富相匹配的家風家教，如果不能讓后代領會財富等于責任的內(nèi)涵，可能結(jié)果就如林則徐所說的：“子孫不如我，留錢做什么？愚而多財益增其過?！敝袊臉s氏家族也有一句相似的家訓——“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮??！?/p>

有錢不是錯，但要承擔相應的責任。這理應是富起來的中國人必須建立的價值觀。不要忘了，對家風家教失敗的后果，古人還有更尖銳的斷言——“積不善之家，必有余殃?！睆姆ɡ恼厥?，我們似乎更應該看到“家風家教”這個大問題！