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2月11日是中國的元宵節(jié),再過三天就到了西方的情人節(jié),于是有人說元宵節(jié)就是中國的情人節(jié),理由是在古代元宵節(jié)允許閨房中的女人出戶觀燈。筆者認為這是將中國的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗化和“西化”,一個情人節(jié)豈能涵蓋源遠流長、博大精深的元宵節(jié)? 元宵節(jié)又稱上元節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日,是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。其歷史之厚重、文化之燦爛是情人節(jié)無法比擬的。某些人之所以把中國的傳統(tǒng)節(jié)日“西化”,余認為原因有三:一是盲目的崇洋媚外。由于“外國的月亮比中國圓”的思想作怪,一些人往往把中國的事和人以西方相喻,如把中國的某座水城比作“東方的威尼斯”,而中國作為世界文明古國,其歷史之悠久令西方望塵莫及。還有的把元代的著名戲劇家關漢卿比為“東方的莎士比亞”,其實關漢卿比莎士比亞早了300多年。二是商業(yè)化的需要。某些地方和旅游景點,為了吸引眼球,將中國的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗化、市場化,搞商業(yè)炒作,賺足人氣 ,大把撈錢。三是缺乏民族自信。某些人由于沒有自信心,把中國的傳統(tǒng)東西貼上西方的標簽,如“把某某打造成西方的某某”,個別所謂的“書法家”吹噓在美國、英國搞了書法展,真正的西方人又有幾個懂得中國的書法藝術? 我國早在2000多年前就有了元宵節(jié),在其形成、演變和發(fā)展的歷程中,積淀了厚重豐富的政治文化內(nèi)涵、民間習俗、傳說故事和詩情畫意。從漢武帝“太一神”的祭祀活動到宋朝皇帝端門前賜御酒、官員買市;從上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸到隋、唐、宋的張燈結(jié)彩、火樹銀花;從吃元宵、猜燈謎游戲到演繹社火的狂歡活動,無不凝結(jié)著古人的政治、文化智慧和民間的習俗情趣。當然,元宵節(jié)也充滿了浪漫色彩,但是,中國人的含蓄并非等同于情人節(jié)的直白?!霸律狭翌^,相約黃昏后”,其意境和情感又是多么悵惘徘徊,委婉纏綿。在東西方文化互相碰撞滲透的當今時代,更應大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化、節(jié)日習俗,讓紅紅的“中國結(jié)”更加艷麗,走向世界,大放異彩。 原標題:豈能將元宵節(jié)“西化” *作者:鄭學富,魚羊秘史原創(chuàng)專欄作家。從事宣傳、新聞工作30余年,現(xiàn)為臺兒莊區(qū)委宣傳部內(nèi)退干部,臺兒莊戰(zhàn)役研究會副會長、會刊《東方曙光》主編,臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、賀敬之柯巖文學館特約研究員。 |
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