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斷舍離的“減法”與“加法”

 billzs 2017-01-31

與朋友一起喝茶,聊起了斷舍離,說(shuō)好難啊。。。。。。

朋友說(shuō):“近年關(guān)了,想收拾下家,把不穿衣服、東西做個(gè)整理,要么送人要么捐了要么就扔掉,可就是難以選擇,看看這再看看那,萬(wàn)一能用或以后可以穿呢?想想這些東西,當(dāng)時(shí)買也真不容易,千挑萬(wàn)選的,也帶給我許多美好的回憶,一下子扔了,還是有點(diǎn)舍不得。”

其收拾結(jié)果,可想而知,一件衣服也舍不得扔,一樣?xùn)|西也難送出去。

朋友又說(shuō):““雙十一”,商家促銷,年會(huì)展銷等,明知道一時(shí)用不著的東西,還是經(jīng)不住商家鼓動(dòng)、誘惑,還是當(dāng)了“剁手黨”,只好自己說(shuō)服自己要備齊年貨?!?/p>

其結(jié)果是家里增加了一堆看似有用,似乎又無(wú)用的東西,藍(lán)瘦,香菇呀。

怎么做到斷舍離呢?

來(lái)老師說(shuō):“你可以去試試斷舍離三步法呀?”

朋友問(wèn):“什么是斷舍離三步法呢?”

來(lái)老師回答:“識(shí)別多余、專注要用和合一自我”

我們把斷舍離隱喻成一個(gè)水槽,有進(jìn)水和出水

進(jìn)水我們比喻成斷,進(jìn)水經(jīng)過(guò)過(guò)濾網(wǎng),這個(gè)網(wǎng)把“能用物品”擋在外面,讓“要用物品”順利進(jìn)入。

我們知道物品要用才有價(jià)值而不是能用,要用是以我為主,而能用是心為物役,被物品所綁架,所以斷是專注要用。

出水比喻成舍,出水要經(jīng)過(guò)篩選網(wǎng),把多余物品,也就是不需要不合適不舒服物品識(shí)別出來(lái)并加以“揚(yáng)棄”。

篩選網(wǎng)是“當(dāng)下”,曾經(jīng)喜歡或回憶性物品(執(zhí)著過(guò)去)或萬(wàn)一、也許可能會(huì)用得著物品(擔(dān)憂未來(lái))都要舍棄掉。

什么是“揚(yáng)棄”呢?

哲學(xué)上指事物在新陳代謝過(guò)程中,發(fā)揚(yáng)舊事物中的積極因素,拋棄舊事物中的消極因素。換句話說(shuō):發(fā)揚(yáng)了當(dāng)下的、好的、健康的,而拋棄多余、壞的、腐朽的了。

多余物品對(duì)你而言是消極因素,也有積極因素的另一面。當(dāng)你用多余物品幫助到其它人時(shí)候,舍成為了“施舍”而不是棄,你舍棄物品的同時(shí),發(fā)出你對(duì)物品陪伴時(shí)的感恩,就能收回自身能量,所以舍是識(shí)別多余。

我們知道水有進(jìn)出就會(huì)流動(dòng),流動(dòng)就是進(jìn)水與出水的合一,只有合一才能放下對(duì)物品執(zhí)念,所以離是合一自我。

當(dāng)來(lái)老師把斷舍離三步法告訴了朋友,朋友說(shuō):“噢,斷舍離還有這么多學(xué)問(wèn)呀,透過(guò)物品斷舍離來(lái)練我們的心,達(dá)到合一狀態(tài),太棒了!”

“我把情商斷舍離定義是藉由物品整理,深入內(nèi)在情緒。家里簡(jiǎn)單清潔,空間變化了,你的心情也會(huì)好的。借用禪宗的一句話“借境練心”。

來(lái)老師繼續(xù)說(shuō):“斷舍離的作用藉由物品流動(dòng)的空間來(lái)給心靈無(wú)限的自在與流動(dòng)的感知力與創(chuàng)造力?!?/p>

朋友點(diǎn)點(diǎn)頭,若有所思的說(shuō):“我現(xiàn)在迫不及待要回家斷舍離了,謝謝你來(lái)老師!”

丟棄自己不需要的物品,可以為我們生活帶來(lái)更多的空間,把那些占據(jù)我們心靈的情緒、人、事都做一個(gè)清理,可以讓我們更有力量。斷舍離的“減法”與“加法”讓我們?nèi)松栽?、心靈更富足!

你回到自己家中,打開家門自測(cè)下:

房間:臟亂、堆積、窒息;

身體:胸悶、氣短、便秘;

狀態(tài):忙碌、迷茫、盲目;

心情:煩躁、焦慮、糾結(jié);

如果是,那就開始斷舍離吧!

點(diǎn)擊鏈接開始斷舍離學(xué)習(xí)吧!

mp.weixin.qq.com/s/WMvWkXf8SO0Ofu5mc_WxdA

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