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《易經(jīng)》解春節(jié):革故鼎新,須悟革卦

 偉天英 2017-01-27

《易經(jīng)》解春節(jié):革故鼎新,須悟革卦


《易經(jīng)》解春節(jié):革故鼎新,須悟革卦

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春節(jié)即將來臨,春節(jié)是家人團(tuán)聚日子,同時(shí)也是除舊布新日子。

在《易經(jīng)》中除舊布新也有相應(yīng)兩個(gè)卦,同時(shí)這兩個(gè)卦也是我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)某烧Z——革故鼎新,分別為“澤火革”和“火風(fēng)鼎”。而且,兩者也是前后相連,分別為《易經(jīng)》第49卦和第50卦。

本文就和各位聊聊“澤火革”。

革卦的前一卦為“水風(fēng)井”,講的是秩序。卦辭“改邑不改井,無喪無得,往來井井”意為村邑改動(dòng)而井不能遷走,井水既不會(huì)枯竭,也不會(huì)滿溢,汲水者往來井井有序。現(xiàn)在中國(guó)海外移民那么多,希望中華文明并沒有因?yàn)樗麄冞w移而發(fā)生變化,同時(shí)能夠?qū)⒅腥A文明擴(kuò)散至世界各地。

現(xiàn)在大家熟知的詞語,井然有序,應(yīng)該也與此卦有點(diǎn)關(guān)系。盡管社會(huì)非常成熟,但是時(shí)代在變化,當(dāng)下一些規(guī)定和習(xí)俗難免與未來可能格格不入,所以有智慧的人會(huì)站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上,找出一些亟需變革的地方,來迎合未來發(fā)展趨勢(shì)。這也符合《易經(jīng)》“窮則變,變則通,通則久”道理。

一般人可能在“窮”的時(shí)候才想到需要變,而有智慧的人則是在還沒有變“窮”的時(shí)候,依據(jù)發(fā)展規(guī)律推測(cè)可能發(fā)生“窮”,進(jìn)而做出相應(yīng)調(diào)整,并使“窮”神不知鬼不覺消滅在無形無影之中。

這也是我們需要學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的理由,同一個(gè)道理,《易經(jīng)》分成六個(gè)階段,讓你在每個(gè)具體階段,都能夠找到需要自己做出調(diào)整的地方。這也和“澤火革”卦辭中的“知?dú)v明時(shí)”觀點(diǎn)相一致。

第一爻:鞏用黃牛之革。

翻譯:若要牢固,就要用黃牛皮做馬勒。

要么不做,要么做絕,開弓沒有回頭箭。既然要改革,首先要的就是決心。

第二爻:巳日乃革之,正吉,無咎。

翻譯:巳日改變,征伐吉利,沒有災(zāi)難。

選擇適當(dāng)時(shí)期進(jìn)行變革非常重要,這也符合“天時(shí)”要求。巳在《易經(jīng)》術(shù)派中,為陰火,形如燭燈,有旺而不烈衰而不竭之性,改革要慢慢來,只要堅(jiān)持就一定能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。

第三爻:正兇,貞厲,革言三就,有孚。

翻譯:征伐有危險(xiǎn),占問有險(xiǎn)阻,將馬胸帶綁三匝,有誠(chéng)信。

變革意味著對(duì)舊有秩序產(chǎn)生某些破壞,既得利益集團(tuán)反撲在所難免,要懂得化敵為友,這也符合“人和”的要求。

第四爻:悔亡,有孚,改命吉。

翻譯:悔恨消失,有誠(chéng)意,改變命運(yùn),就能吉善美好。

改革對(duì)于追隨者的承諾一定要實(shí)現(xiàn),否則不再有人執(zhí)行你的政策。商鞅之所有成功,“南門立木”不可謂不是一個(gè)成功的營(yíng)銷策略?!半A級(jí)斗爭(zhēng)”理論現(xiàn)在基本無人問津,但是翻開歷史就能夠發(fā)現(xiàn),基本都是一個(gè)人帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去消滅另外一個(gè)團(tuán)隊(duì),勝利團(tuán)隊(duì)取得天下后,首先就是論功行賞,否則有誰愿意追隨你。

第五爻:大人虎變,未占有孚。

翻譯:大人物赫然發(fā)怒,化柔弱為威猛,不用占卜,即知將大獲全勝。

做到前面四步,改革方能夠隨意所欲。

第六爻:君子豹變,小人革面,征兇,居貞吉。

翻譯:君子大發(fā)豹子一樣變化,小人物表面作出配合的樣子,這種局面(君臣不和)出兵征伐必然危險(xiǎn),居住下來調(diào)適好君臣關(guān)系便能吉善美好。

據(jù)說中國(guó)已經(jīng)有了直接將病毒轉(zhuǎn)化為疫苗的技術(shù),同樣的道理,人類在社會(huì)改革之中,作為改革者務(wù)必要靈活處理與敵人的關(guān)系,對(duì)于屬于舊勢(shì)力的對(duì)手,一定要懂得爭(zhēng)取過來,所以叫做豹變。豹子皮膚花紋遍布,但是其相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)內(nèi)在沒有變化;只有這樣,屬于墻頭草的小人物起碼在表面上才會(huì)依附于你,叫做革面。這個(gè)時(shí)候如果把很多依附于你的大眾視為真心追隨者,是絕對(duì)不理智的行為,影響力金錢難以購(gòu)買和權(quán)利壓制不住,只有經(jīng)過一段時(shí)間,那些人才能夠真正信服你,才能夠產(chǎn)生影響力。

王安石深得神宗皇帝信任如日中天進(jìn)行改革的時(shí)候,呂惠卿千方百計(jì)逢迎王安石。而當(dāng)王安石被罷相,其極力推薦的呂惠卿因害怕王安石奪其相位,則百般陷害,致使新法遭到舊法維護(hù)者的瘋狂反撲,讓北宋的那么一點(diǎn)家底在黨爭(zhēng)之中耗費(fèi)殆盡。

“冰棒理論”好多人都曾經(jīng)聽過,常溫下冰棒融化的速度一般人感受不到,但是有眼光的人能夠看到在一定時(shí)間內(nèi),這個(gè)冰棒必定只剩下一根棍子。與其這樣,不如盡快將冰棒放回冰箱或者趕緊吃掉,否則就會(huì)一無所有。

同樣道理,如何在井井有序的格局之中,找到可能對(duì)未來格局產(chǎn)生破壞的地方并進(jìn)行改革考驗(yàn)著我們每一個(gè)人。

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