《古文觀止》是清朝康熙年間編撰的歷代散文總集，“觀止”一詞是指，文集所收錄的文章代表著中國(guó)文言文的最高水平；而經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)，古文觀止也確實(shí)成為了一部不可多得的經(jīng)典，其中各個(gè)篇章中閃爍的智慧，直到今天還在影響著我們。

多行不義必自斃?！蹲髠鳌む嵅硕斡谯场?/p>

人在做，天在看，總想投機(jī)取巧，歪門邪道，遲早身敗名裂。

夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之?！恫軇フ搼?zhàn)》

無(wú)論是立志還是做事，最怕沒(méi)決心，沒(méi)執(zhí)行力，既然想好，就要快速行動(dòng)，一鼓作氣。

泰山不讓土壤，故能成其大；海河不擇細(xì)流，故能就其深?！吨G逐客書》

人這一輩子，都在學(xué)兩個(gè)字——寬容，有容乃大，身心暢快。

閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！段辶壬鷤鳌?/p>

身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，追逐虛名，不如好好靜靜心，讀讀書！

老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪峨蹰w序》

老驥伏櫪，志在千里；身體的衰老并不可怕，可怕的是心靈的枯竭。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。——《報(bào)任安書》

偉大的圣人，先哲，都是在苦難中崛起，苦難中成長(zhǎng)，永不放棄！

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

無(wú)論是在學(xué)業(yè)上，還是事業(yè)上，都要專注，勤奮，如果不能下決心摒棄一些誘惑，是很難有作為的。

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》

當(dāng)你的能力越大的時(shí)候，就要承擔(dān)更大的責(zé)任，更要修煉出更大的胸懷。

夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！醢彩队伟U山記》

崎嶇的道路，大多數(shù)人總是不愿走，但是往往美麗的事物，都要經(jīng)歷艱苦的過(guò)程。

匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒?！K軾《留侯論》

韓信胯下之辱，忍了過(guò)去，才有了后來(lái)名垂青史的作為；做人，要看得長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要被一時(shí)的憤怒沖昏了頭。