|
知覺的特性 整體性 定義 整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體加以識別的過程。強調(diào)部分與整體的關(guān)系。 拓展理解 1 (1)強度大的組成部分往往決定對知覺對象的整體認識。例如,人的面部特征是我們感知人體外貌的強的刺激部分。只要認得人的面部特征,不管他的發(fā)型、服飾等如何變化,只要面部沒有變化,就不會認錯人。 (2)知覺對象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系也影響知覺的整體性。例如,把相同的音符置于不同的排列順序、不同的節(jié)拍和旋律之中就構(gòu)成不同的曲調(diào);如果曲調(diào)的各成分關(guān)系不變,只是個別刺激成分發(fā)生變化,或用不同的樂器演奏或不同人來演唱,就不會改變我們對其歌曲整體性的知覺。 ——王雁,《普通心理學》,人民教育出版社 相關(guān)考題 1 一個人換了衣服和發(fā)型,但是我們?nèi)匀荒軌蛘J出來他( ) A.知覺的整體性 B.知覺的恒常性 C.知覺的理解性 D.知覺的不變性 答案與解析 【答案】A 【解析】 這道題各家答案中A、B都有。我之前也認為是B?,F(xiàn)做勘誤:答案應為A。 知識的理解可以多種多樣,但對于考試,要按照權(quán)威教材的解釋。此例——如上文所示,在王雁的《普通心理學》書中——是作為知覺整體性的例子出現(xiàn)的。其他教材中,并無此例。因此,考試命題、做答,應以王雁的教材為準。所以,本題答案應為A,整體性。 同樣,這道題目“用不同的樂器演奏或由不同人來演唱,就不會改變我們對其歌曲整體性的知覺”——也應選整體性。 【注】 1.之前沒有找到這本書做依據(jù),所以所講不對。在此特做更正與致歉:大家做題時以此文答案為準。 2.解決爭議題的權(quán)威教材以哪些書為準,可以參考此文推薦教材的第二大部分: 3.這兩道題的解釋,可能和大家之前的理解不一樣。并不是說必須要按權(quán)威的觀點——隨著時間的推移,可能他們的觀點也要修正。但是,目前在考試時,我們還需要按照這些權(quán)威教材的觀點來答題。這樣能盡可能的得高分。 4.我理解調(diào)整的過程是痛苦的,原有觀點的改變是困難的。但是,我們需要通過“順應”去改變我們的認知。 拓展理解 2 抽象派畫家的作品可能缺乏合適的線條比例、粗細,圖案可能也不恰當,但人們?nèi)匀荒軓恼w上把握它、理解它、欣賞他,原因就在于作品中的關(guān)鍵性特征為知覺整體創(chuàng)造了條件。 ——梁寧建,《心理學導論》,上海教育出版社 相關(guān)考題 2 漫畫家在畫人物時僅勾勒數(shù)筆,人們就能看出畫的是誰,這體現(xiàn)了知覺特征是: A 選擇性 B 恒常性 C 理解性 D 整體性 答案與解析 【答案】D 【解析】 人們能夠根據(jù)漫畫家的“數(shù)筆”勾勒,看出所畫人物,這正是因為抓住了作品中的“關(guān)鍵特征”。根據(jù)上文引述梁寧建教材表述,此題應選D,整體性。 理解性 定義 在知覺過程中,我們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義,這就是知覺的理解性。隱匿圖形是知覺理解性的好例子。 (點擊查看大圖) 拓展理解 1 在對知覺對象理解的過程中,經(jīng)驗是最重要的。比如一首歌,如果是人們熟悉的,只要聽一個片段就知道是哪首歌,并知道后面的旋律是什么。由于不同的人對歌曲的熟悉程度不同,因而決定了人們在識別歌曲之前所需要聽到的那首歌的片段的長短也不同,不是很熟悉那首歌的人比熟悉那首歌的人需要聽到的歌曲片段要長一些。 ——王雁,《普通心理學》,人民教育出版社 對比 注意對比: 前面王雁書中有講到:“用不同的樂器演奏或由不同人來演唱,就不會改變我們對其歌曲整體性的知覺”——也應選整體性。 這里,她又在講解“理解性”的時候舉例:“一首歌,只要聽一個片段就知道是哪首歌,并知道后面的旋律”。 ——體會下這兩種表述傳達的不同意思。不同的表述都會在題目中出現(xiàn),要注意審題! 拓展理解 2 張積家的《普通心理學》中,講到理解性的時候還舉了這樣的一個例子,也是考點: (點擊查看大圖) 這段話意思也就是:我們在做完形填空題目的時候,既要用到知覺的理解性,也會用到知覺的整體性。 那么,考試的時候選什么呢?如下題。 相關(guān)考題 在英文閱讀中遇到生詞時,教師一般要求學生聯(lián)系上下文猜測詞義,而不是急于查字典。這體現(xiàn)了知覺的( ) A.整體性 B.理解性 C.選擇性 D.恒常性 答案與解析 【答案】B 【解析】 雖然理解性和整體性都能解釋,都需要用到。但是,教材中把此例放在了“理解性”的內(nèi)容模塊中,所以我們默認“理解性”是更優(yōu)的選擇。因此,考試時,這道題目應選B。 拓展理解 3 張積家的《普通心理學》中,還有另一個例子: (點擊查看大圖) 這段話說明,知覺的理解性和個人的經(jīng)驗密切相關(guān)。也表明,這些俗語都是理解性的表現(xiàn):“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧”、“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。 選擇性 定義 我們總是把某些事物作為知覺的對象,其他事物作為知覺的背景。這就是知覺的選擇性,即我們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺的對象。 上課時,當我們注意看黑板上的字時,黑板上的字成為我們知覺的對象,而黑板、墻壁、老師的講解、周圍同學的翻書聲等便成為知覺的背景;當我們注意聽教師的講解時,教師的聲音便成為我們知覺的對象,而周圍同學的翻書聲、進入視野的一切便成為我們知覺的背景。 知覺的對象和背景之間的關(guān)系是相對的,這表現(xiàn)在知覺的對象和背景可以互相轉(zhuǎn)換。如下面的這幅兩歧圖形,當我們把圖中白色部分作為知覺的對象,黑色部分作為知覺的背景時,我們看到的是一個杯子;當我們把圖中黑色部分作為知覺的對象,白色部分作為知覺的背景時,我們看到的是兩個側(cè)面人頭。 拓展理解 1.當對象與背景的差別越大、對比越大時,對象越容易被感知,如萬綠叢中一點紅、用白粉筆在黑板上寫的字、夜深人靜時隔壁的電話鈴聲;反之,則不容易被感知,如冰天雪地中的白熊、穿著迷彩服藏在草地中的士兵、喧鬧集市中的呼機聲。 2.當對象是自己熟悉的、感興趣的內(nèi)容時,或與人的需要、愿望、任務(wù)相聯(lián)系時,也容易被感知,如在嘈雜的環(huán)境中聽見有人喊自己的名字,在書店對所需要書籍的迅速發(fā)現(xiàn)等。 ——王雁,《普通心理學》,人民教育出版社 上文橙色字體標識出來的例子是??嫉?。看到此處,大家估計也發(fā)現(xiàn)規(guī)律了:這些題目好多都是出自王雁的《普通心理學》。 喏,這本書長這個樣子: 典型考題 野戰(zhàn)部隊身穿迷彩服以達到與周圍背景相混淆的效果,這主要是利用知覺的( ) A.整體性 B.選擇性 C.理解性 D.恒常性 答案與解析 【答案】B 【解析】 題干強調(diào)對象和背景的關(guān)系:對象和背景減少差別,使之混淆。這是選擇的表現(xiàn)。因此應選B。 恒常性 定義 在知覺過程中,當知覺的條件(距離、角度、照明等)在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,知覺映像卻保持相對不變,這就是知覺的恒常性。 拓展理解 在構(gòu)成視知覺恒常性的主要成分有四種,即亮度恒常性、顏色恒常性、形狀恒常性、大小恒常性。 亮度恒常性指的是,在照明條件改變時,物體的相對明度或視亮度保持不變。例如,在強光下煤塊反射的光量遠遠大于暗處粉筆所反射的光量,但我們?nèi)园衙簤K知覺為黑的,粉筆知覺為白的。 顏色恒常性。一個 的物體在色光照明下,它的表面顏色并不受色光照明的嚴重影響,而是保持相對不變。例如室內(nèi)的家具在不同燈光照明下,它的顏色相對保持不變,這就是顏色恒常性。 形狀恒常性。當我們從不同角度觀察同一物體時,物體在視網(wǎng)膜上投射的形狀是不斷變化的。但是,我們知覺到的物體形狀并沒有顯出很大的變化,這就是形狀的恒常性。下圖是一扇從關(guān)閉到敞開的門,盡管這扇門在我們視網(wǎng)膜上的投影形狀各不相同,但人們看去都是長方形的。 大小恒常性指的是,物體離我們近時在視網(wǎng)膜上的成像要大于物體離我們遠時在視網(wǎng)膜上的成像,但我們實際知覺到的物體的大小不會因此而改變。例如,教師講課時大都站在講臺上,有時也會走到學生的座位旁,教師在教室的不同位置時,其形象在學生眼中的成像大小是不同的,但學生看到的教師的大小卻是不變的。 典型考題 一個人離我們越來越遠,其在視網(wǎng)膜上的影像越小,可是我們認為她的身高沒變,這符合知覺的( )。 A.大小恒常性 B.形狀恒常性 C.顏色恒常性 D.結(jié)構(gòu)恒常性 答案與解析 【答案】A 【解析】 題干表述大小恒常性的典型例子。 小結(jié) 知覺的特性是???/strong>知識點。這部分內(nèi)容需要我們理解——這種理解不是我們自己進行解釋,而是要按照權(quán)威教材的觀點進行理解。 如何進行? 記例子。通過記憶、揣摩這些教材中給出的例子,來理解不同概念的含義。——當然,如果我們此前的理解和他們的不一樣,則需要我們調(diào)整自己的認知。 這很難,但是只要有時間、再下點功夫,我們是可以做到正確把握的。 加油! 公眾號ID:wanglkbnu 歡迎收藏、轉(zhuǎn)發(fā)~ |
|
|
來自: 拉普拉絲 > 《關(guān)於,教綜知識》