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中國古風燈具大賞,流光溢彩!

 伯樂書香小屋 2017-01-11



清乾隆 鎏金銅嵌寶石“鳳凰”燈


中國古代燈具文化源遠流長,

留下了大量精美的燈具,

它們造型各異、千姿百態(tài)、種類繁多。

燈是光明的身影,

吉祥的背影,幸福的剪影,

更是古代人民生活的歷史縮影,

今天,我們就一起走進古代燈藝,

感受中國人的匠心獨運!


【古代造燈技藝,堪稱一絕!】




掐絲琺瑯描金山水樓閣圖燈


每個時代的燈具,都是社會生產力發(fā)展的一個標志,是藝術和科學技術相結合的結晶。人類自掌握人工取火的方式,燃起的第一堆篝火,其實就是人類制作的第一盞燈。從那時開始,古人對燈的精益求精就一直沒有停止。下面這些古燈中的國寶級神品,從造型到工藝,再到結構,細細看來,不禁叫人感嘆,神乎其神!



漢代十二連枝青銅燈 高97 cm


連枝燈,又稱多枝燈、樹形燈,是古代燈具中最繁復的一種立燈。其造型特色就是在燈柱上有規(guī)律地分層伸出多枚燈盞,數(shù)量從三個到二十九個不等。多個燈盞高低錯落,井然有序又不陷于死板,整個燈就如一顆繁茂的大樹。


上面這盞十三盞銅連枝燈,造型如同招財樹,十分美麗,單單是盞未點亮的燈,已經(jīng)如此搖曳生姿。試想將燈逐層點燃時,將是何等璀璨奪目,熠熠生輝?



東漢(公元25-220年)十三盞銅連枝燈 武威市雷臺漢墓出土 高146厘米,寬66厘米 燈座為倒置喇叭形,座面有十瑞獸紋和云氣紋。燈呈樹形,主干分為三段。


想象,火光一點點在黑暗中跳躍起來,如夢如幻,等燈全部點燃后,更是金枝秀華,交錯生輝,“火樹銀花”這一詞用到這兒,絕對不是夸張。也難怪梁朝王筠《詠燈擎詩》言:“百華耀九枝,鳴鶴映冰池。末光本內照,丹花復外垂”,連枝燈的華美之態(tài),足可見古人造燈技藝之高超!



戰(zhàn)國中山十五連枝燈 高82.9厘米、座徑26厘米,重13.85公斤


上面這盞燈,造型上絕對是精美至極。它由燈座和七節(jié)燈架構成,主燈柱似茂盛的大樹的樹干,從下至上共分出十五枝,各枝頭各頂一盞燈盤。燈柱分大小八節(jié),榫口各不相同,安裝起來方便而穩(wěn)固。



燈頂螭龍細節(jié)

五猴嬉戲


猴子細節(jié)


此燈上端有一螭龍盤繞,下面有五只猿猴在燈枝上嬉戲,猿猴有的在四肢并用向上攀爬;有的蹲踞在枝條上;有的在單手攀枝,全身懸空向下討食,形象生動,活潑可愛。



小鳥細節(jié)


燈座細節(jié)


樹下有二裸身人,一手托食物,一手向上拋食戲猴,燈座由三虎承托,虎口銜環(huán),燈座上鏤雕夔龍紋。鳥、猴、人、虎造型活潑,情態(tài)各異,與燈樹動靜對比,使整座燈妙趣橫生,富有濃厚的山林情趣。


人物細節(jié)


再看看下面這個吊燈,它由燈盤、貯油箱和懸鏈三個部分組成。扁圓形的是燈盤,伸托燈盤的裸體小人是一個貯油箱,燈釬旁有小口,當燈盤中燈油過多時,燈油就會由這個小口回流到小人體內貯油箱。三條銅鏈分別系住裸人的雙肩和臀部,長度和位置恰到好處,使吊燈處于平衡狀態(tài)。



東漢人形吊燈 高29厘米 燈長28厘米 現(xiàn)藏湖南省博物館


古代制燈的匠人在作上面這盞吊燈時,做了精密的布置,燈蓋與燈盤不在同一條垂直線上,所以,燈蓋不會直接受到燃煙的熏染,另外三條吊鏈不與燈盤相連,所以當燈火燃起時,吊鏈不會檔光而產生投影,照明效果更好,這樣精妙的整體設計,實在讓后世人大為贊嘆!



戰(zhàn)國齊人形銅燈 現(xiàn)藏國家博物館


擎燈侍者兩手舉高低不一,所以左右兩個燈盤上下錯落,彎曲燈柄使兩個燈盤拉開距離的同時,又增強了燈體的支撐力和穩(wěn)定性,整體造型頗見匠心。



西漢 彩繪雁魚銅燈 中國國家博物館藏


而上面這盞彩繪雁魚銅燈,就被認為是將實用功能、優(yōu)美造型、科學的環(huán)保理念有機融合的代表作之一。整盞燈由雁首頸(連魚)、雁體、燈盤、燈罩4部分套合而成,燈罩設計為兩片弧形板,可左右轉動開合,既能擋風,又可調節(jié)燈光亮度。



彩繪雁魚銅燈內部構造圖


魚和大雁的身體都是空心的,點燃燈油或白蠟后產生的油煙被燈罩擋住,不能亂飛,只能向上進入雁和魚的體內。此外,雁魚燈的4個部分均可自由拆裝,以便揩拭和清理煙塵。該燈構思設計精巧合理,達到了功能與形式的完美統(tǒng)一,是一件難得的藝術珍品,一想到這是幾千年前古人的設計,就覺得難以置信!


【中國風燈具大全,流光溢彩!】




清乾隆 御制銅鎏金鏨花八方宮燈


中國燈藝博大精深,不僅技藝高超精湛,種類也紛繁多樣,數(shù)不盡數(shù),下面給大家?guī)淼氖枪糯鸁艟叻N類大全,各位大可一飽眼福!


按材質分




古燈所用材質很多,

早期的有青銅燈、陶燈、石燈,

隨后又有鐵燈、木燈、竹燈、

玉燈、錫燈、鎏金燈、鍍銀燈,

近代又有玻璃燈、合金的燈。

戰(zhàn)國古燈材質多為陶質、石質,

漢代多為青銅、陶,唐宋瓷質居多,

明清古燈上開始出現(xiàn)青花,

清末民初開始出現(xiàn)受國外影響的玻璃燈。


錫 燈



清 錫制鹿托寶瓶燭臺


陶 燈



明或更早 彩繪灰陶瑞獸燭臺


鎏金燈



清 鎏金玉臂龍頭宮燈



清乾隆 鎏金嵌玻璃畫琺瑯宮燈


玉石燈



翡翠雕龍紋燭燈



清 銀嵌玉宮燈



清 紅木宮燈



清代 銀杏木雕刻七層宮燈




清 乾隆 銅鏤空開窗宮燈



戰(zhàn)國青銅鳥盤燈 通高47.5cm 口徑57cm


玻璃



清乾隆 銅胎掐絲畫琺瑯玻璃亭式宮燈



清 硬木雕花玻璃描金宮燈


瓷 



清乾隆 御制青花御題詩書燈



清 粉彩鏤空開光花卉紋座燈


銀 


清 銀燒藍嵌百寶太平有象燭燈



清同治 銀仙鶴燭燈


景泰藍燈



清 景泰藍寶瓶鴨燭燈


按造型分



古代燈具,造型各異,形態(tài)多樣,

漢代的等多動物造型,比較活潑,

可見當時民間生活氛圍寬松;

唐代的燈則雕飾華貴,

更帶有濃郁的異域文化特征,

表明當時社會經(jīng)濟的興盛及對外交流;

明清之際,切合時代風尚,

把青花、粉彩繪畫,

引入到燈具裝飾中……


同源多流——豆形燈



戰(zhàn)國玉勾連云紋燈 通高12.8厘米 燈盤徑10.2厘米 材質為新疆和田青玉 故宮博物院藏。



滿城 漢墓出土西漢”椒林名堂“銘青銅豆形燈


推杯換盞——器皿形燈



清雍正 御制金胎畫琺瑯丹鳳呈祥執(zhí)壺燭燈



清 廣彩花瓶燭燈


人燈共舞——人物形燈



清 西式嵌仕女壁瓶銅鎦金燭燈



晚清至民國 銅胎掐絲琺瑯「胡人騎羊」燭臺


鳥獸擎托——動物形燈



清 碧玉一甲一名燭燈



掐絲琺瑯鹿形燭臺


風中雅樹——多枝燈形燈


多枝燈


幾乎每個時期的燈具,都有各自特點和代表器物,總的趨勢是越做越精巧、越用越美觀、越來越實用。把精湛的工藝和精美的藝術,有機地融合在一起,使燈具成為了一件藝術品,這便是中國人造燈的美學!



清乾隆 銅胎畫琺瑯宮燈


燈具雖小,

卻反映了中國文化之博大精深,

詩詞歌賦、琴棋書畫、民俗風隋,

無不印證著文化傳承的內涵。

這些幸存于世的古燈,

有的銹蝕斑斑,有的稍有殘缺,

但仍能看出當時的風韻。



清中期 畫琺瑯宮燈殘件


燈具,作為一種生活器具,

它體現(xiàn)了中華民族的美學思想

與高超的科技水平,

見證了幾千年間的社會面貌,

顯示了祖輩們高超技藝,

也為后輩們燃起了,

一盞盞勇于創(chuàng)新的不滅之燈!



清乾隆 銅胎畫琺瑯“喜福有余”燭燈


責任編輯:拾花


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