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0. 緣起 個(gè)人所寫(xiě)“從‘其’替換‘之’看上古-中古漢語(yǔ)的兼語(yǔ)式”一文,刊發(fā)于《當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)》2017年第1期。編輯部讓寫(xiě)簡(jiǎn)介,真是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。很少聽(tīng)說(shuō)一篇文章還要寫(xiě)簡(jiǎn)介的。也沒(méi)見(jiàn)錢鍾書(shū)寫(xiě)文章紹介自己的作品。想想最好還是用“自我剖析”“自我批評(píng)”“自我反省”這樣的題目,以免別人誤認(rèn)為是在自我宣傳、自我表彰。
1. 懂漢語(yǔ)史有好處 文中提到:第三類使役有個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象,比如“取瑟而歌,使之聞之”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》,意謂孔子取瑟而歌,故意使他聽(tīng)到)這樣的句子,“使之聞之”從意義上看,應(yīng)分析為“使[之聞之]”,“使”與兼語(yǔ)“之”沒(méi)有直接的語(yǔ)義關(guān)聯(lián),也就是說(shuō),“之”是主語(yǔ);但奇怪的是,這里的兼語(yǔ)卻用的是賓格的“之”。 這類句子,就是學(xué)界所謂的ECM(exceptional case-marking,額外格標(biāo))結(jié)構(gòu)。 Yang(楊大然 2004)在他的碩士論文中把現(xiàn)代漢語(yǔ)中的這類單純使役式定位為ECM。但現(xiàn)代漢語(yǔ)中,兼語(yǔ)位置的格位并不明顯。如果他注意到上古漢語(yǔ),他的論據(jù)就會(huì)更充分,因?yàn)樯瞎艥h語(yǔ)中,兼語(yǔ)位置如是第三人稱代詞,用的正是賓格“之”。所以,做漢語(yǔ)研究,懂漢語(yǔ)史,是很有益的。
2. 漢語(yǔ)史要貫通 如果稍微熟悉一點(diǎn)上古文獻(xiàn),比如《左傳》,很明顯地就會(huì)發(fā)現(xiàn):動(dòng)詞分為兩類,第一類是表感官、認(rèn)知、心理的,比如“見(jiàn)、知、恐”等等,其后小句主語(yǔ)用“其”不用“之”,比如《論語(yǔ)》“知其不可而為之”。而且,這一類動(dòng)詞可以帶“主之謂”,這更明明白白地說(shuō)明它們帶小句賓語(yǔ)。第二類是表召呼、勸告、幫助、稱謂、拜立等意思的,兼語(yǔ)如是代詞,上古用“之”不用“其”,如“使之聞之”。而且,這一類動(dòng)詞沒(méi)有帶“主之謂”作賓語(yǔ)的。兩類動(dòng)詞的對(duì)立是非常明顯的。我當(dāng)初自己讀《左傳》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),當(dāng)時(shí)非常高興??珊髞?lái)翻檢研究文獻(xiàn),其實(shí)張之強(qiáng)(1987)就發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象了。 這是一個(gè)多么重要的發(fā)現(xiàn)啊。它明白地告訴人們:帶補(bǔ)足語(yǔ)小句的動(dòng)詞,上古漢語(yǔ)至少有很清晰的兩類。如果研究漢語(yǔ)的補(bǔ)足語(yǔ)小句,張之強(qiáng)(1987)是繞不開(kāi)的?,F(xiàn)在我們一年有那么多的成果,可是真正這樣扎扎實(shí)實(shí)的有“首創(chuàng)之功”的成果,也許不多吧。 雖然兩類動(dòng)詞別人早發(fā)現(xiàn)了,讓我比較沮喪,可我發(fā)現(xiàn):第二類動(dòng)詞,其后的兼語(yǔ)“之”,到了中古很多換成“其”了,這又讓我很高興。我的第一感覺(jué)是:“使之聞之”變?yōu)椤笆蛊渎勚?,是上古的雙賓語(yǔ)句,在中古漢語(yǔ)重新分析為了單賓語(yǔ)句(只帶一個(gè)小句賓語(yǔ))。查王力先生《漢語(yǔ)史稿》《漢語(yǔ)語(yǔ)法史》,發(fā)現(xiàn)我和王先生的判斷暗合,那就是:“其”是包孕子句的主語(yǔ)。我做的第一步工作,就是查先秦兩漢的語(yǔ)料,看看哪些動(dòng)詞有這樣的變化,即后面的 “之” 變?yōu)榱?“其”,寫(xiě)了個(gè)草稿。這些動(dòng)詞一共有以下這些:(1)使令類,有 “使” “令” “命”;(2)告言、勸助類,有“勸” “助” “謂”(義為 “告”)“告” “呼”;(3)召請(qǐng)、驅(qū)逐類,如 “驅(qū)” “止” “召” 等;(4)教導(dǎo)類,如 “教” 等;(5)稱名、稱說(shuō)類,如 “謂” 等;(6)賜許類,如 “賜” 等。要把這些動(dòng)詞都找出來(lái),也不容易,因?yàn)閮H一本書(shū)里 “之” “其” 可能就有幾千次。后來(lái)的定稿之中,雖然只是舉例,可實(shí)際上,發(fā)生這種變化的動(dòng)詞,我基本都舉到了。 慢慢地,隨著文獻(xiàn)看得越來(lái)越多,我發(fā)現(xiàn)自己的第一印象不對(duì)。為什么呢?因?yàn)閰问逑嫦壬?span>(1955:181-2)早就發(fā)現(xiàn):中古代詞“其”的用法擴(kuò)展為間接賓語(yǔ)、動(dòng)介詞的賓語(yǔ)以及獨(dú)立句的主語(yǔ)?!捌洹笔冀K沒(méi)有發(fā)展出成熟的作動(dòng)詞直接賓語(yǔ)的用法,除此之外,中古“其”似乎成了“全能型”的代詞,可出現(xiàn)于各個(gè)語(yǔ)法位置,頗似后來(lái)唐代發(fā)展出的人稱代詞“他”。既然如此,兼語(yǔ)位置的“其”,自然可以仍然視為動(dòng)詞的賓語(yǔ)。呂叔湘(1985:15)還有下面的例子: 我有一兒,年已十七,頗曉書(shū)疏,教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶,稍欲通解。(《顏氏家訓(xùn)·教子》) 這個(gè)例子太好了?!敖唐漉r卑語(yǔ)”只能分析為賓語(yǔ),故“教其彈琵琶”亦只能分析為賓語(yǔ)。 所以,王力先生的判斷有問(wèn)題。之所以如此,或許是因?yàn)橥跸壬](méi)有核查中古的語(yǔ)料。在這個(gè)問(wèn)題上,或許也可以說(shuō)是呂先生的發(fā)現(xiàn),打敗了王先生的判斷。由此可見(jiàn),僅憑一個(gè)時(shí)期的材料作推斷,是危險(xiǎn)的;貫通漢語(yǔ)史各時(shí)期的研究,是非常重要的。 當(dāng)然,“其”替換“之”之后,有部分句子,確實(shí)就是“其”作主語(yǔ)了。情況其實(shí)是很復(fù)雜的。
3. 漢語(yǔ)史研究到底水平如何 上面提到:Yang(楊大然 2004)已說(shuō)明現(xiàn)代漢語(yǔ)中有ECM。同樣,梅廣(2015:9章6節(jié))認(rèn)為,上古漢語(yǔ)的“使”字句中有一部分是ECM;Aldridge(2016)也認(rèn)為上古漢語(yǔ)的“使”字句是ECM,與“教”字句不同。 但是,梅廣先生、Aldridge都忽略了一篇重要的文獻(xiàn),那就是李佐豐(1983)。在那篇文章里,李先生實(shí)際已經(jīng)把《左傳》的“使”字句都看作主謂結(jié)構(gòu)作賓語(yǔ),把它同“王遣夏姬歸”(《左傳·成公二年》,他稱之為“兼語(yǔ)式”)和“王命虢公討樊皮”(《左傳·莊公三十年》,他稱之為“雙賓語(yǔ)式”)區(qū)分開(kāi)。李先生區(qū)分的這三種,“王遣夏姬歸”就是本文所說(shuō)的A類“隱性使役”;“王命虢公討樊皮”就是本文所說(shuō)的B類“顯性使役”;多數(shù)“使”字句可視為本文所說(shuō)的C類ECM。 個(gè)人覺(jué)得李佐豐先生這篇文章非常厲害,分析得非常到位,看其發(fā)表年份:1983,就更覺(jué)得這真是難能可貴。李佐豐先生只是沒(méi)運(yùn)用ECM這個(gè)術(shù)語(yǔ)罷了。 梅廣先生私下說(shuō)過(guò):他做上古漢語(yǔ)研究,受惠最多的還是何樂(lè)士等中國(guó)學(xué)者。 所以我們今天的研究之中,不可忽視踏踏實(shí)實(shí)的前輩學(xué)者所作的扎扎實(shí)實(shí)的研究成果。 以上是個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)。至于個(gè)人的發(fā)現(xiàn)什么的,實(shí)在沒(méi)有多少,也不好意思寫(xiě)。到此打住,敬請(qǐng)指教。
引用文獻(xiàn) Aldridge, Edith. 2016. ECM and control in Archaic Chinese. In Barbara Meisterernst, ed., New Aspects of Classical Chinese Grammar. Wiesbaden: Harrassowitz. Pp.5-25. Yang, Daran (楊大然). 2004. A minimalist approach to bi-constituent sentences in Mandarin Chinese. M.A. thesis: PLA University of Foreign Languages. 李佐豐,1983,談《左傳》三類復(fù)合使動(dòng)式。《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》第4期,97-111頁(yè)。 呂叔湘,1955,語(yǔ)法札記·非領(lǐng)格的其?!稘h語(yǔ)語(yǔ)法論文集》。北京:科學(xué)出版社。181-2頁(yè)。 ———,1985,《近代漢語(yǔ)指代詞》。上海:學(xué)林出版社。 梅 廣,2015,《上古漢語(yǔ)語(yǔ)法綱要》。臺(tái)北:三民書(shū)局。 張之強(qiáng),1987,古代漢語(yǔ)“兼語(yǔ)式”的結(jié)構(gòu)分析。《中國(guó)語(yǔ)文》第4期,310-5頁(yè)。 作者簡(jiǎn)介 |
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