侯先生/文

風水講究的是人與大自然的和諧統(tǒng)一，在中國幾千年的歷史文化中，風水運用于皇宮廟宇的建造，用于軍事戰(zhàn)術，用于國家經(jīng)濟的發(fā)展。風水造福著中國幾千年發(fā)展中歷代的人們，也在人們的研究和運用中不斷的得到完善。侯先生命理介紹，各個地方有各個地方的風水情況，沒有經(jīng)過風水師調(diào)整的環(huán)境是難以起到庇佑人們發(fā)展作用的，除非其占據(jù)了具有良好條件的風水寶地。如何能尋得風水寶地，并通過風水方法使其產(chǎn)生風水效應，造福于人們的生存和發(fā)展。

正所謂富人居福地。一處有福之地必須要有天賜風水，地賜運氣。而要找到這么一處天地靈氣聚集之地，就要通過風水的地理五要來實行，即“龍、穴、砂、水、向”。而一處具有天地之靈氣的地方則是龍要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉。

風水學上的龍脈，即指現(xiàn)實生活中的山脈，龍有活龍、病龍、死龍之分，故不是所有的山都擁有風水寶地之處。侯先生命理介紹，尋龍，即是對山脈的選擇。并不是所有的山都擁有風水寶地之處。蜿蜒曲折、氣脈貫注，綠樹為蓋的山脈，才具有生氣可言。尋龍之時，要分走向，定陰陽向背，吉兇宜忌。

找到一處生氣的山脈之后，就要察砂。砂是指風水之地的左右環(huán)抱的群山。砂有吉兇，以其外形為判斷標準，五行端正、修理光彩、護衛(wèi)穴心、環(huán)抱有情者為吉兇之象。若粗惡雜亂，斜側尖射者則為兇。砂有“朱雀、玄武、青龍、白虎”之分。朱雀在前宜低小，視野寬闊；玄武在后則宜高大雄偉，有靠山之勢；青龍與白虎，則指左右之山形?！八纳裆啊焙隙星?，自由生氣、納氣、聚氣之功效。

要在一個地方生存，首先這個地方必須要有適合人們飲用的水源。因此，觀水是考察水流的形態(tài)以及水質。在風水學上，氣隨水而聚，一個地方要留得住氣，就要有水，正如俗語所言“山主人丁，水主財”。水深則民富，水淺則民貧。

在風水學上，穴為山脈的聚結之處，為大地生氣的出納口。其中大聚為都會，中聚為大郡，小聚為鄉(xiāng)村。只有找到一處具有生氣之處的結穴點，風水師才能運用風水方法激活這些大地之靈氣，使其具有促進人們身心健康以及事業(yè)發(fā)展的作用。

向即指方向、朝向。建筑的朝向要根據(jù)采光、通風條件，以及當?shù)氐乃鳌⒔煌ǖ惹闆r來決定。侯先生命理介紹，方向也有五行特性，建筑的朝向應與人的五行相生。

如果你覺得自己近來運勢不好，婚姻不幸福、財運不如意，那么鄭博士建議你一定要調(diào)理。那么請記住侯先生的話：風水就在我們身邊、調(diào)理改善才是真理！

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