龍脈之說是封建迷信嗎？ 東方傳奇 2016-12-294評(píng) 所謂龍脈，是一個(gè)風(fēng)水學(xué)上的概念，但它的意義不止如此。所謂龍脈，就是在大地上蜿蜒千萬里的山脈走向，因?yàn)榫d延起伏的走勢，好像大地的脈搏，因此得名。 在古人看來，大地是有生命的，大地的脈搏就是山脈，宇宙的生氣順著山脈的走向而行進(jìn)。由于山脈起伏、忽隱忽現(xiàn)，如同龍一般神秘莫測，所以被叫做“龍脈”。  在歷史上，中國每一個(gè)朝代都會(huì)有自己的龍脈。從黃帝時(shí)代到清代，共有24個(gè)朝代，對(duì)應(yīng)的，24條龍脈的情況分別如下： 黃帝的龍脈在黃河流域，具體地域不詳；大禹的龍脈在今天四川汶川縣九龍山；商的龍脈在黃河流域，與黃帝大體相同。周朝的龍脈在岐山；秦朝的龍脈在咸陽；漢朝的龍脈在沛縣；西晉的龍脈在沛縣；唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；宋朝的龍脈在開封、洛陽一帶；元朝的龍脈在內(nèi)蒙古草原；明朝的龍脈在安徽鳳陽；清朝的龍脈在東北。  不難看出，這些龍脈所在地基本都是每個(gè)王朝的發(fā)源地。古代先民很早就產(chǎn)生了對(duì)龍的崇拜，風(fēng)水術(shù)借用了民間有關(guān)龍的觀念，人們往往把山比作龍。所以，龍脈之說其實(shí)是特定時(shí)期的產(chǎn)物，它是在現(xiàn)實(shí)地理環(huán)境的基礎(chǔ)上，配合人們對(duì)神秘力量的畏懼，創(chuàng)設(shè)出來的一套理論。 當(dāng)然，以山脈的走向來判斷一個(gè)具體地理位置的環(huán)境好壞，是有它的道理的。所以，對(duì)龍脈是否屬于迷信這個(gè)問題，我們應(yīng)該持相對(duì)審慎的態(tài)度。既不完全相信它那一套復(fù)雜的理論，同時(shí)也不能一刀切，完全回避該理論里面的合理內(nèi)核。  北京城永定門 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為世界的山脈都是發(fā)源于昆侖山，昆侖山之左是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈，北有阿爾泰山，右邊則是唐古拉山、喜馬拉雅山等。昆侖山脈夾在這些雄峻的山脈之間，不斷向東延伸，形成一條龍形。龍的主體落在陜西西安、東出河南，同時(shí)向北、南等方向分支，這些大大小小的山脈，在地圖上看就是一幅巨大的龍圖，所以，中國人被叫做“龍的傳人”也是有特定原因的。 點(diǎn)擊展開全文 |
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