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天津國(guó)學(xué)研究社，簡(jiǎn)稱國(guó)學(xué)社，是私人講學(xué)團(tuán)體，1932年由李實(shí)忱創(chuàng)辦，1937年“七七”事變后停辦。社址借天津特別二區(qū)海河沿（今海河?xùn)|路進(jìn)步道口）天津市立師范學(xué)校。講課時(shí)間為市師下課后的時(shí)間，比如夏季和冬季的晚間，或星期日下午。講課地點(diǎn)在市師禮堂，可容四五百人，經(jīng)常聽(tīng)課的學(xué)員有三百多人。凡愛(ài)好文史、有志研究者都可報(bào)名，也不收費(fèi)，各課程還印有講義，分送學(xué)員。 社長(zhǎng)李實(shí)忱（1869—1952），名廷玉，天津人。保定將弁學(xué)堂畢業(yè)。曾任九江鎮(zhèn)守使、贛南鎮(zhèn)守使、江蘇督軍公署參議、江西省長(zhǎng)等職。1922年卸職返津。1928年北伐軍抵津前，被各界公推為天津紳商臨時(shí)委員會(huì)委員長(zhǎng)，維持市面治安。李實(shí)忱熱心公益，且有很深的文化情結(jié)。劉炎臣先生在談到李實(shí)忱時(shí)說(shuō)：從1925年，李實(shí)忱脫離宦海生活，在天津經(jīng)營(yíng)鹽務(wù)并熱心于地方公益事務(wù)。內(nèi)戰(zhàn)頻仍的年代，遇到天津地方行政因變亂出現(xiàn)無(wú)人負(fù)責(zé)之時(shí)，他毅然出頭，組織臨時(shí)機(jī)構(gòu)，以維持過(guò)渡局面。1937年天津淪陷后，他隱居不出，保持民族氣節(jié)。對(duì)國(guó)學(xué)研究社，李實(shí)忱《回憶錄》中寫(xiě)道：“年六十三，主辦國(guó)學(xué)研究社，以便文化長(zhǎng)存，并可精神文明日益發(fā)展?！?br/> 國(guó)學(xué)研究社的講師，全是由李實(shí)忱聘來(lái)的天津知名人士，講課無(wú)報(bào)酬。開(kāi)辦之初，由陳哲甫講《易經(jīng)》，鄭菊如講《詩(shī)經(jīng)》，裴學(xué)海講《左傳》，吳杰民講《音韻》，陳翯洲講書(shū)法，李實(shí)忱講《書(shū)經(jīng)》，鐘蕙生講《大學(xué)》。后來(lái)，又增聘張芍暉、尚子志、陳澤寰、金潛齋，分講唐詩(shī)、《禮記》、《說(shuō)文》、《孟子》等。據(jù)稱，李實(shí)忱先生曾宴請(qǐng)國(guó)學(xué)研究社各位講師，在宴會(huì)上強(qiáng)調(diào)“序德不序齒”，正反映了他對(duì)各位先生的尊重。 李實(shí)忱為辦好國(guó)學(xué)研究社付出莫大心血。他身為社長(zhǎng)，每日早到遲歸。后來(lái)先生回憶說(shuō)，當(dāng)年他“每日到社講經(jīng)，或批改文字，或核正講義，雖忙碌異常，而精神至為愉快”，創(chuàng)社以來(lái)，報(bào)名聽(tīng)講者日益增多，肯任導(dǎo)師者亦不時(shí)加入，“由是莘莘學(xué)子，爭(zhēng)自琢磨，本埠學(xué)風(fēng)，蒸蒸日上”。 天津國(guó)學(xué)研究社是當(dāng)時(shí)天津唯一的講學(xué)機(jī)關(guān)?！洞蠊珗?bào)》曾載文稱贊：國(guó)學(xué)研究社在資格上、時(shí)間上均能為聽(tīng)講的人著想，給服務(wù)社會(huì)與業(yè)余進(jìn)修的人們以莫大的便利。該社學(xué)員為自修性質(zhì)，每天兩三個(gè)小時(shí)，不記考勤，也不考查，但學(xué)員們認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、虛心求教；教師則誨人不倦、樂(lè)于指導(dǎo)。該社學(xué)風(fēng)甚濃，不少學(xué)員學(xué)有所成，著名書(shū)法家、學(xué)者余明善、余明象、龔?fù)⑼鯃?jiān)白、李邦佐、劉炎臣、唐石父、梁介夫、周鐵正、董家寶、張淑純當(dāng)年均就學(xué)于國(guó)學(xué)研究社。我的伯父章邦憲也曾就學(xué)于該社。 名人與天津社會(huì)組織征文 主辦 市民政局 今晚報(bào)社 市社會(huì)組織管理局 投稿郵箱 shetuanzhengwen@163.com |
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來(lái)自： 汐鈺文藝范 > 《旅行北京、天津、河北》
