各種書體都有其基本筆畫的寫法要求，但當(dāng)這些基本筆畫孤立起來還沒有組成字的時(shí)候，還是沒有生命的；只有將這些筆畫在筆勢(shì)的牽引下領(lǐng)進(jìn)字的家族，成為字的一個(gè)組成部件，它原來的樣子發(fā)生了變易，讓它們之間遙相呼應(yīng)，顧盼生情，生命的律動(dòng)才在它們身上表現(xiàn)出來。所以，學(xué)習(xí)基本筆畫不能孤立的練習(xí)，要把它放在特定的筆勢(shì)中考察它的神態(tài)。否則，筆畫就成了僵硬的、互不相干的墨跡。

  筆勢(shì)是產(chǎn)生筆意的先決條件。

談意臨作品中的個(gè)人烙印

   世界上沒有兩片相同的綠樹葉，正如一百個(gè)讀者會(huì)有一百個(gè)“哈姆萊特”。面對(duì)同一法帖，由于臨寫者的審美定勢(shì)、藝術(shù)修養(yǎng)，感情積累，涉世閱歷等方面千差萬別，所以就不可避免地在臨寫過程中打上自己的烙印。有同道以為意臨就要惟妙惟肖，不參己意，我則認(rèn)為一是不可能，二是沒必要。意臨是以我為主的一種臨習(xí)，其主要特點(diǎn)是抓住一點(diǎn)不及其余，它已通過臨寫者的改造形成了新的藝術(shù)整體風(fēng)貌，與原范本拉開了距離。在一定意義上而言，可以說是臨習(xí)者的創(chuàng)作了。翻開古今名家大量的臨作細(xì)細(xì)對(duì)照，證明了這是一條客觀真理。

   事實(shí)上，古今名家作品雖然在總體上是上品，但具體到某個(gè)字或某個(gè)字的具體筆畫，不一定沒有美中不足。在臨寫過程中，把這些不足的地方適當(dāng)修正一下，使之適合現(xiàn)代大多數(shù)人的審美習(xí)慣，是完全必要的。即便對(duì)一些完好無缺的作品，也可以經(jīng)過改造賦于它新的風(fēng)貌。因?yàn)榕R帖不是目的，臨帖是練功，是吸收，最終是離開法帖獨(dú)立寫字。這是一個(gè)量變到質(zhì)變的過程。

說“風(fēng)格”

   不少同道建議我要建立自己獨(dú)特的書法風(fēng)格，要與眾不同。對(duì)此，我百思不得其解。我曾看到不少書家甚至大家自以為風(fēng)格獨(dú)特，所寫的作品，不論是什么文字，全都一個(gè)味。美其名曰風(fēng)格，其實(shí)是習(xí)氣，有的甚至是出洋相或嘩眾取寵。竊以為，寫字應(yīng)老實(shí)，所寫的字，應(yīng)該符合大多數(shù)人的審美定勢(shì)和欣賞習(xí)慣；不同的文字內(nèi)容還應(yīng)有不同的外在風(fēng)貌。

  風(fēng)格不是故意追求的，更不是矯柔造作，故弄玄虛，是書家氣質(zhì)、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、情感、性格的自然反映。

接球與發(fā)筆   回想青年時(shí)代打乒乓球接對(duì)方來球，要在瞬間作出判斷，并根據(jù)其來球力量的強(qiáng)弱、上旋、下旋、高低、正側(cè)，采取相應(yīng)的回?fù)舴绞?，或擋，或推，或抽，或壓，或仰，或削，球拍隨己左右不停，上下翻飛不止。書法用筆亦然。臨帖要判斷其下筆處，或正，或側(cè)，或藏，或露，或轉(zhuǎn)，或折，或方，或圓，或提，或按，或抽，或撐，或順，或逆，以采取相應(yīng)的發(fā)筆角度和動(dòng)作，腕隨己左右不停，筆自起自倒不止。故用筆不能平拖，平拖就沒深淺輕重，就沒表情意趣。

用筆

  假想用剪子把筆毫攔腰剪斷了，筆肚成了個(gè)“橫斷面”圓圈。圓圈壓在線條上移動(dòng)，圓圈正中有個(gè)黑點(diǎn)，那是主毫，黑點(diǎn)周圍，密密麻麻地包著些小黑點(diǎn)，那是副毫。大黑點(diǎn)是錐子，小黑點(diǎn)是針，它們都垂直插進(jìn)紙里。圓圈沿著線條在移動(dòng)，并根據(jù)線條粗細(xì)有時(shí)大有時(shí)小，還不斷的轉(zhuǎn)動(dòng)，以確保哪個(gè)黑點(diǎn)始終走在線條的中線上。咦，真奇妙啊！

   錐子插進(jìn)沙里，不能“哧”地一下子劃過去，那樣溝就填平了，要小心翼翼地左右動(dòng)蕩著劃，這樣才能讓沙粒在溝兩邊穩(wěn)固下來，邊廓有毛刺，還有波紋。書法用筆同理。

“屋漏痕”是中鋒用筆的比喻。是說雨水從屋檐根緩緩流下來，因墻上有灰塵，水珠要克服灰塵給它的阻力，就一股一股地下沉，于是就在墻上留下了清晰的痕跡。這個(gè)現(xiàn)象啟發(fā)了古代書家的靈感，就拿它來比喻中鋒。

學(xué)習(xí)書法要善于把自己帶入角色

   書家臨習(xí)碑帖總愛寫 與自己的氣質(zhì)及審美傾向相一致的東西，與自己的愛好不合的就很難 進(jìn)入角色，這在學(xué)習(xí)渠道上就有了局限。所以書家要學(xué)會(huì)變換自己的身份，善于把自己置身于與個(gè)人喜好不一樣的時(shí)空和狀態(tài)，做另一種書家，寫另一種線條。比如，你本來不是和尚道士，可你要臨習(xí)他們的法帖，此刻，你就把自己當(dāng)成和尚道士，進(jìn)入他們的內(nèi)心，窺探他們的靈魂。不僅如此，你還要設(shè)身處地、身臨其境般地進(jìn)入所寫文字內(nèi)容的規(guī)定氛圍，調(diào)動(dòng)感官，醞釀情緒，寫完了以后還遲遲不能從里面走回來。

  讓夫人和兒女們看我的草書臨作《梓人傳》，都說不是我寫的，說我寫不這么好，我也納悶，后來我明白了，看的時(shí)候是我，寫的時(shí)候我是饒介。

說“筆意”

   不論臨帖還是創(chuàng)作，腦海里一定要樹立“筆意”這個(gè)概念。它包括12個(gè)字，即“平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補(bǔ)、損、稱、巧”。不僅要樹立，還要自覺地在筆下表現(xiàn)出來。

   怎樣表現(xiàn)呢？

   寫“橫”（就是“平”）的時(shí)侯要有起伏，起帶有縱的意味，伏則依然回到橫的走向中，要不斷的一縱一橫的行筆，這樣形成的橫，就會(huì)“縱橫有象”，呈現(xiàn)出魚鱗、陣云的鮮活意味。正所謂“一畫之間，變起伏于鋒杪?！?/p>

   寫“縱”（就是“直、豎”）時(shí)不要寫得太直，直則缺少力度，要張弛有致，一縱一勒的行駛筆毫，縱是放松些，勒是收緊些，這樣寫出的豎，就在不直中達(dá)到了直的效果。

  “均”就是筆畫之間的空隙，古人有“間不容光”之說，意思是指點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間的空間距離要在不均中達(dá)到均的效果，各得其所，連一點(diǎn)光亮都插不進(jìn)去。此穩(wěn)準(zhǔn)地步，非積功純熟才能達(dá)到。

  “密”就是特指點(diǎn)畫與點(diǎn)畫相銜接的地方，兩畫連接，既要連得住，又要脫得開，必須以用力較實(shí)的“筑鋒”把筆畫“焊接”起來，不讓它們疏松。感覺似斷實(shí)連，似連實(shí)斷。

  “鋒”就是筆畫的末尾，即收筆處，要用鋒收筆，力求勁健，不能拖沓。

  “力”就是指字的骨體、骨力。要想字有骨力，要善于用“微帶側(cè)式”舉動(dòng)輕快的動(dòng)作行筆。

  “輕”指字的曲折處，強(qiáng)調(diào)要在勾筆轉(zhuǎn)角的地方，把筆鋒提得站起來但不離紙面，然后在按筆的一瞬間使筆鋒由左向右再折而下行，這時(shí)觸紙筆面也變換了。此為折鋒，折則有力。正所謂“轉(zhuǎn)筆宜左右回顧，不使節(jié)目孤露”，只有“輕”才能不露痕跡。

   “決”特指撇筆（即掠筆）的牽制，須用“挫鋒”，即按筆后稍提，微離按處，再折而往左下撇出，主張險(xiǎn)峻，行筆略輕而快，不遲疑，決然走筆。

  “補(bǔ)”就是指對(duì)字的結(jié)構(gòu)點(diǎn)畫一旦出現(xiàn)不當(dāng)不足的地方，就臨時(shí)以別的點(diǎn)畫在一旁進(jìn)行“補(bǔ)救”。其難度在“不足”不好預(yù)料，旁救又不能提前預(yù)計(jì)，關(guān)鍵是平常學(xué)習(xí)各種法書時(shí)，細(xì)心觀察，心中有底，才能即興給予正確補(bǔ)救。

  “損”指筆不到意到，正所謂“筆短趣長，意氣有余，畫若不足，”對(duì)筆畫合宜的減損，必是意足的點(diǎn)畫，只有經(jīng)過一番苦練，疾澀兼用，縱收自如，才能做得到。

  “巧”就是對(duì)字的布置，主張下筆前預(yù)先想好字形的安排，要在平穩(wěn)的基礎(chǔ)上求其變化，“意外生體，另有異勢(shì)”。

  “稱”指字的大小，主張大小相稱，大字要緊湊，小字應(yīng)寬展，使之“兼令茂密”。

   這十二個(gè)字，建議大家要爛熟于心，不僅會(huì)背誦，能講解，還要能演示出來。堅(jiān)持練下去，就會(huì)提高書藝水平。

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