「山本耀司」的名字近些年在中國突然變得好紅。這有點(diǎn)奇怪，他本該讓人覺得遙遠(yuǎn)和陌生才對(duì)。

 

幾乎只在日本開店（另外在倫敦和巴黎各僅有一間），算是非常小眾；也不像三宅一生(ISSEY MIYAKE)和高田賢三（KENZO）的品牌線雖然浩大卻已逐漸名存實(shí)易——這個(gè)由裁縫母親獨(dú)立養(yǎng)成的東京小孩似乎一心一意，一直只想做好衣服而已。

 

人們都喜歡談?wù)撔”?，那樣能讓自己也好像疏離神秘又令人好奇。山本耀司就是這樣一個(gè)絕佳奇怪的小眾談資：

 

曾經(jīng)為逃避工作壓力躲進(jìn)音樂世界，一邊趕工時(shí)裝發(fā)布會(huì)一邊辦樂隊(duì)寫歌出專輯；

 

突然以空手道黑帶出現(xiàn)，為德國著名舞蹈家皮娜·鮑什（Pina Bausch）的演出收官；

 

帝國般的公司一度負(fù)債累累，平息了最初的憤怒之后，他選擇在當(dāng)年一舉成名的巴黎、一次圓滿的走秀后平靜宣告破產(chǎn)；

 

山本式的哲學(xué)也讓人難以理解但又有同感：

「我總是受到丑陋的事物啟發(fā)，（在設(shè)計(jì)中）反射它……骯臟、污漬、枯萎與破碎的事物對(duì)我而言都是美?！?/span>

「要用時(shí)尚來對(duì)抗時(shí)尚。我只關(guān)注自己的方向，它只與時(shí)尚平行，并無交集?！?/span>

「我回望過去，用這樣的方式倒退著，走向未來?！?/span>

 

這些莫名其妙事情像個(gè)黑色多面體，有幽深和奇幻感覺，不同的是我們只是試圖看到它和懂得它，山本耀司卻是用幾乎半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間拿生命去實(shí)踐和交織：不為界限囚禁、不被時(shí)間裹挾、不斷整合對(duì)立元素，但也不回避弱點(diǎn)能量。

 

這是他的迷人之處。

PS：

還是忍不住一點(diǎn)八卦，山本耀司、他太太、他女兒長(zhǎng)得都真好看啊。

不過看相片，好像他和太太并非太好，他也許喜歡川久保玲吧，但又不知道川久保玲是否像他喜歡她一樣喜歡他。還有，他當(dāng)然也會(huì)喜歡皮娜吧。

他說這一生對(duì)他影響最大的是三個(gè)人，一個(gè)是他媽媽，另外兩個(gè)不能說。

他不能說，就不能阻止我們瞎猜。如果找到靠譜八卦，我們又來八卦。

——美樹嘉文藝志

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回復(fù)“轉(zhuǎn)載”可得轉(zhuǎn)載說明

《心のそばの胃のあたり》

像不靠譜的少年

有點(diǎn)寂寞 有點(diǎn)奇怪

像少年一樣老去

有點(diǎn)悲傷 又有點(diǎn)美

當(dāng)前瀏覽器不支持播放音樂或語音，請(qǐng)?jiān)谖⑿呕蚱渌麨g覽器中播放 4:35 Well I gotta go—山本耀司 來自美樹嘉文藝志 藝術(shù)之美  人文之思    美樹嘉文藝志

我把做衣服當(dāng)作宿命

美樹嘉文藝志

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人生大事件

1943年（昭和十八年）山本耀司出生于東京。父親山本文雄所效命的日本聯(lián)合艦隊(duì)在二戰(zhàn)中遭遇大潰敗，山本文雄最終尸骨無存，母親山本富美不得不開始獨(dú)自照顧年幼的耀司。

1966年從東京名校慶應(yīng)義塾大學(xué)法律系畢業(yè)。畢業(yè)后他選擇到東京的文化服裝學(xué)院深造，并于1969年取得時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)位。

60年代末，他從幫他母親做衣服開始走上服裝之路。此前，東京的裁縫們地位低下，他們要走家串戶，而且只能走小門，小心翼翼地照著西方流行的式樣裁制衣服。山本卻不是這樣一個(gè)人，他從法學(xué)院畢業(yè)后，到歐洲游歷了一圈，在巴黎停留了一段日子。

童年（右）

母親 山本富美

妻子、母親、女兒

服裝設(shè)計(jì)師女兒山本里美（Limi Feu）

早年，山本曾對(duì)一切都看不慣，包括對(duì)世俗觀念、小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)、規(guī)范著日本人生活的老條條框框等?！岸?zhàn)后，許多日本婦女不得不走出家門到外面工作以補(bǔ)貼家用，但她們并沒有真正得到同男子平等的待遇?！睘榱耸箣D女們工作時(shí)穿著方便一些，山本開始為她們?cè)O(shè)計(jì)寬松而且舒適、靈巧并且漂亮的衣服。

1972年，成立了自己品牌的成衣公司。

1976年，在東京舉行了第一場(chǎng)個(gè)人發(fā)布會(huì)。

1988年，在東京成立山本耀司設(shè)計(jì)工作室。

1988年，在巴黎開設(shè)時(shí)裝店。

山本耀司于1981年在巴黎出道。當(dāng)時(shí)的巴黎主流對(duì)于他帶來的設(shè)計(jì)難以接受，他們眼中山本的設(shè)計(jì)就是在破壞時(shí)裝，將緊致線條構(gòu)造傳統(tǒng)的美感打入深淵?！熬瓦@么毀譽(yù)參半的過了兩三年，每次啟程去巴黎就像是專門為了吵架而去的”，山本回憶。

巴黎首秀

但他繼而在商業(yè)上取得了空前的成功。在90年代和新世紀(jì)初，他的主線品牌YohjiYamamoto (women/men)以及Y's，在東京、紐約、巴黎、倫敦都受到特別歡迎。山本耀司對(duì)于布料和剪裁的匠心和出其不意的設(shè)計(jì)感，尤其是將日式美學(xué)中的不對(duì)稱、層疊、懸垂纏繞等帶入到時(shí)裝的設(shè)計(jì)中。模特轉(zhuǎn)身的剎那，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的衣裙無論背面或正面都是一樣的漂亮。

然而90年代末，山本耀司自己也同時(shí)經(jīng)歷了因商業(yè)成功而帶來的矛盾與空虛，曾經(jīng)連續(xù)三年藏身于音樂,在樂隊(duì)的巡演中度過。

一件經(jīng)典設(shè)計(jì)意味著360無死角造型——尤其是完美的后背

2009年，山本耀司的公司一度因擔(dān)負(fù)巨債而宣布破產(chǎn)。但隨著 Integral Corp.新資本的注入和迅速的重組改制，山本耀司以獨(dú)立姿態(tài)重返設(shè)計(jì)界，并保持著絕對(duì)的自信和自由。他說：“我不在乎誰是公司的擁有者，當(dāng)我停止設(shè)計(jì)，公司將一文不值。”

2009年宣布破產(chǎn)時(shí)的發(fā)布會(huì)命名為“game over”

至今步履不停的山本老爹

近況與回顧

（以下部分文字來自2015年春Numéro雜志專訪）

問題： 你從事時(shí)裝設(shè)計(jì)幾十年了，你會(huì)怎樣劃分你職業(yè)生涯的不同階段？

——在眾多日本設(shè)計(jì)師中，你的人生算得上是最精彩多變的設(shè)計(jì)師之一，不光是你一路走來的多次轉(zhuǎn)變，還有你除了設(shè)計(jì)時(shí)裝外，還推出這么多本著作甚至CD專輯。也許這就是為什么大家對(duì)你特別感興趣的地方。雖然設(shè)計(jì)師都會(huì)談作品，但以寫書的形式來表達(dá)自己理念的并不多。 

回答：我將我的職業(yè)生涯分為3個(gè)階段，第一階段是令人驚訝的時(shí)刻，那時(shí)我去巴黎開了一家店，只是很小的一間店。那時(shí)，許多買手（不是媒體）都在尋找新的東西，開業(yè)典禮上我做了一個(gè)小型展示會(huì)，讓我吃驚的是，竟然有大量的買手及客人前來參加我的開業(yè)。那是1981年，我的朋友以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手Comme des Garcons的川久保玲，也在一家酒店舉行了展示，其實(shí)我們并沒有計(jì)劃一起進(jìn)軍巴黎，完全是個(gè)巧合。

對(duì)于很多歐洲人來說，我們就像日軍登陸，50％的歐洲人接受了我們，而50％的讓我們回家，說這不是時(shí)尚。而我只是想在巴黎開間小店，但卻被許多人排斥，幾乎成了一種「戰(zhàn)爭(zhēng)」。不過，比起媒體人，還是客人比較接納我們，我還記得那個(gè)時(shí)候因?yàn)榭腿艘幌伦觼砹颂?，電梯都被擠壞了，完全在我意料之外。

川久保玲和山本耀司及各自作品

問題： 所以之后，你算是成功了？

回答：事業(yè)的第二階段，是黑暗與舒適并存的時(shí)刻，我被接受了，但更重要的是，人們開始尊重我，他們開始稱我為「大師」，我失去了最初的創(chuàng)作激情，因?yàn)槲矣X得自己成功了，那絕對(duì)不是一個(gè)好設(shè)計(jì)師的心態(tài)。

我失去了為人們帶來驚喜的新點(diǎn)子，所以我用興趣愛好來逃避現(xiàn)實(shí)，我創(chuàng)建了一支搖滾樂隊(duì)，并在日本各地巡演，主要是為了逃避。那是大概1987到89年次間，持續(xù)了3年左右。

問題：但你那時(shí)候還是不斷發(fā)表新系列的，不是嗎？

回答：是的，在時(shí)裝周做秀是時(shí)裝設(shè)計(jì)師的天職，而且日期都是一早就訂好的了，不管你是否有靈感或激情，都要硬著頭皮上。

問題：你和Azzedine Alaia是老朋友，他就是一個(gè)不按照季節(jié)時(shí)裝周規(guī)律工作的設(shè)計(jì)師，你為什么不像他一樣呢？

回答：因?yàn)閺倪壿嬌蟻碚f，他的理念是等待，「當(dāng)我準(zhǔn)備好了，買手便會(huì)來」。但不幸的是，事情并沒有朝著他的思路走，因?yàn)橘I手和媒體都有自己的工作，唯一讓他們聚集在巴黎的機(jī)會(huì)就是時(shí)裝周期間，作為成衣設(shè)計(jì)師，他犯了一個(gè)錯(cuò)誤。他現(xiàn)在還在工作，但他在年輕設(shè)計(jì)師中并不為人所熟知。雖然我個(gè)人也很佩服他的作品和他的哲學(xué)。

Y's在巴黎的旗艦店——白盒

問題：時(shí)裝成為了一個(gè)包裝的賣點(diǎn)，這也是當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象？

——Azzedine Alaia的確很特殊，在一個(gè)他可以控制的范圍內(nèi)親力親為，這很有趣，也很不容易，始終要脫離體系需要很大的堅(jiān)持。在過去的5年間，時(shí)尚界變化巨大，快時(shí)尚與互聯(lián)網(wǎng)改變了不少東西，令當(dāng)中很多人都放棄創(chuàng)新轉(zhuǎn)投趨勢(shì)模仿或復(fù)制，我不久前曾跟帽子設(shè)計(jì)師Stephen Jones聊了關(guān)于娛樂圈及電影界問題，明星們現(xiàn)在都喜歡用時(shí)尚形象來兜售自己。

回答：在這一點(diǎn)上，我很討厭時(shí)尚。

問題：是否有過掙扎？

——我看過你寫的書，你設(shè)計(jì)的方式其實(shí)是一種自我表達(dá)的方式，你也希望人們都能夠表達(dá)自我，所以，你在當(dāng)今的時(shí)尚環(huán)境中，是否有過掙扎？

回答：我在我的黑暗時(shí)期中有過掙扎, 而且內(nèi)心非常激烈。其實(shí)，打從我職業(yè)生涯開始，便從來沒有跟隨過主流時(shí)尚的步伐，我想我是少數(shù)派。

某美國記者曾問我，「嘿，Yohji，你認(rèn)為自己是成功人士嗎？」我問他指的是哪方面，他說「就是非常成功」，對(duì)于美國人來說，成功意味著金錢。在這種定義下，我說沒有，我不是美國人所說的那種成功。我很幸運(yùn)，因?yàn)槲铱梢酝ㄟ^從工作中獲取足夠酬勞來繼續(xù)設(shè)計(jì)我的下一個(gè)系列。我有許多的忠實(shí)客戶，他們的子女中不少也是Yohji的客人。

現(xiàn)在的我正處于第三個(gè)階段，你所提到的快時(shí)尚、社交網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)同時(shí)也讓一批人更鐘情于小眾時(shí)尚，所以也不乏是一種獨(dú)立性的開拓。

音樂專輯

問題：現(xiàn)在每個(gè)人的衣著看起來都很相似。到底為什么會(huì)變成這樣呢？

——我出生于上世紀(jì)70年代，對(duì)我來說上世紀(jì)90年代是最具時(shí)尚影響力的時(shí)代，比如說你，還有Martin Margiela。那一段時(shí)間，大家都喜歡個(gè)性，用時(shí)尚表達(dá)自己，所以應(yīng)該穿得不一樣。雖然我們現(xiàn)在仍這么說，但事實(shí)上，每個(gè)人的衣著看起來都很相似。到底為什么會(huì)變成這樣呢，你認(rèn)為他們心底里其實(shí)真心是想要跟別人看起來一樣嗎？

回答：電視，大眾媒體與營銷策略在裡面發(fā)揮了很大的作用。但最近，大約2到3年前的樣子，越來越多的年輕人開始又穿我的設(shè)計(jì)了，不幸的是，Martin Margiela銷聲匿跡了，Ann Demeulemeester退休了，這樣的設(shè)計(jì)師現(xiàn)在只有少數(shù)幾個(gè)還在時(shí)尚圈工作，我失去了很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們都是很優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。

意大利和法國的大品牌，他們的時(shí)裝秀基本上都是包包和圍巾的展示，他們像玩具一樣擺布設(shè)計(jì)師，他們會(huì)給年輕設(shè)計(jì)師很高的薪水讓他們?yōu)槠放乒ぷ?，然后又突然解約，他們這樣是浪費(fèi)人才，我不喜歡這種做法。

問題：大多數(shù)人都會(huì)被金錢驅(qū)使？畢竟錢能給你舒適的生活。

回答：但金錢也能讓一切變得丑陋。如果是為了追求安逸的話，我早就不做了。你不能迷失自己，如果誘惑太大，你會(huì)迷失自己，這也是非常危險(xiǎn)的。特別對(duì)于從事創(chuàng)作的人來說。

2008年中國北京太廟義演

問題：當(dāng)下時(shí)裝界的現(xiàn)狀，年輕設(shè)計(jì)師很難出人頭地，對(duì)嗎？

回答：非常難，他們有沒有機(jī)會(huì)。日本、泰國、中國和新加坡等各地的設(shè)計(jì)師都來巴黎為買手做小型展示會(huì)，但他們并不知道如何獲取報(bào)酬，這跟產(chǎn)品好賣與否沒關(guān)系，而是在這體系下很難賺到錢。

很多能賣的小品牌也因此無法維持經(jīng)營。合理情況應(yīng)該是，經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師給予年輕設(shè)計(jì)師更多支持，我也正在為日本、中國、以及韓國年輕設(shè)計(jì)師提供幫助，希望能讓時(shí)裝界更多樣化。

問題：那你是以怎樣的方式支持他們的呢？

回答：我可以幫助他們尋找展示會(huì)空間或展示的機(jī)會(huì)，我也會(huì)給一些年輕設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作上的建議，也有合伙企業(yè)幫忙替設(shè)計(jì)師尋求資金或投資，你必須擁有人際網(wǎng)和戰(zhàn)略方針才能在當(dāng)今的時(shí)裝體系中立于不敗之地，而我擁有這樣的人脈。

簡(jiǎn)單來說，時(shí)尚既是商業(yè)也是創(chuàng)造力，這點(diǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)變。時(shí)尚是商業(yè)，所以這是你必須助跑的機(jī)體，年輕設(shè)計(jì)師一般缺乏這樣的機(jī)體來推動(dòng)及協(xié)助自己。

問題：到底什么才是中國設(shè)計(jì)? 例如當(dāng)年你在上世紀(jì)80年代的創(chuàng)作，是否包含著某種要讓世界瞭解日本設(shè)計(jì)的意圖呢？

——現(xiàn)在世界對(duì)中國設(shè)計(jì)師蠻關(guān)注的，但他們往往在尋找一種屬于中國的設(shè)計(jì)特色。你與川久保玲還有Issey Miyake當(dāng)年的日本設(shè)計(jì)，對(duì)西方時(shí)尚界有著很強(qiáng)大的沖擊。所以直到今天，西方依然希望中國設(shè)計(jì)師們也能像日本設(shè)計(jì)師一樣，不只在風(fēng)格上的相似，而是為市場(chǎng)注入獨(dú)特的東方元素。

但事實(shí)是，很多中國人都是從圣馬丁這樣的學(xué)校接受西式教育，雖然他們有著中國背景，但很難做到與西方截然不同。中國現(xiàn)在有兩代設(shè)計(jì)師，第一代有著中國的藝術(shù)背景，并非時(shí)裝背景，他們大部分都出生于60年代末，他們做得很不錯(cuò)，但大部分也集中在中國發(fā)展；而另外的就是新生代設(shè)計(jì)師，出生于上世紀(jì)80年代后，加上現(xiàn)在全球化的背景，設(shè)計(jì)的東西也偏向當(dāng)代全球化。所以我一直在想，到底什么才是中國設(shè)計(jì)。你覺得這樣的設(shè)計(jì)是否帶有意向性？例如當(dāng)年你在上世紀(jì)80年代的創(chuàng)作，是否包含著某種要讓世界瞭解日本設(shè)計(jì)的意圖呢？

回答：沒有，我沒有這種意圖。其實(shí)我是想以國際化的方式工作，如果歐洲人在我的設(shè)計(jì)中找到日本，那只能說明我是日本人，但我并沒有試圖將日本推向國際。

做服裝之前，我曾在嬉皮士時(shí)期去過法國，那是起源于美國的潮流，年輕人高呼著自由，愛情，性與和平，他們開始背包旅行，走過印度，南亞以及一些伊斯蘭教國家，因?yàn)樗麄儧]有電腦，他們希望通過步行，觸摸以及嗅覺去感知，而這種感知在當(dāng)今社會(huì)已蕩然無存了。

我也一樣，那個(gè)年代我獨(dú)自走過了許多國家和城鎮(zhèn)，我還租了一輛汽車，沒有地圖或計(jì)劃地旅行。我走遍世界各地，這樣的經(jīng)歷成就了今天的我。我開始厭倦了既定式的生活，我想要尋找令我感到興奮的事物。所以當(dāng)我開始做成衣后，我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡這工作，將面料重組，以不對(duì)稱的輪廓、陳舊的色彩，甚至還把洗過的衣物縮水成奇怪的樣式來創(chuàng)作，我非常熱衷于此。

那時(shí)候媒體開始稱我為「時(shí)裝界的凡· 高」。在開始的時(shí)候我很喜歡這個(gè)稱謂，但經(jīng)過時(shí)間的沖刷，它成為了垃圾設(shè)計(jì)。于是，我不得不遠(yuǎn)離，有時(shí)我也會(huì)做我并不喜歡的傳統(tǒng)高級(jí)定制，我還針對(duì)它做了一次嘲諷式的主題。

問題：怎么處理內(nèi)心關(guān)于正確與錯(cuò)誤的反復(fù)爭(zhēng)斗？

——我知道那系列，以某經(jīng)典品牌外套為源點(diǎn)所再創(chuàng)作的系列，那是有一定的嘲諷性。所以說你是為了展示你的能力，告訴世界其實(shí)只要你喜歡，也完全能做出這種一般大眾也能理解接受的服飾？這真是相當(dāng)有趣。但這樣的創(chuàng)作模式其實(shí)非常困難，因?yàn)槟阋粩嗵魬?zhàn)自己，你永遠(yuǎn)不知道什么是正確的還是錯(cuò)誤的，你是怎么處理這種內(nèi)心的反復(fù)爭(zhēng)斗？

回答：在這種情況下，我覺得自己像是一個(gè)怪物，我并不害怕，當(dāng)我決定要做什么時(shí)，我從不猶豫。我跟自己說「哎怪物，你是要把自己當(dāng)服裝的百科全書」。

問題：與此同時(shí)，你在乎別人的評(píng)價(jià)嗎？

回答：評(píng)價(jià)顧名思義是主觀的評(píng)價(jià)，而我在意的評(píng)論是店里客人給予的。

問題：為什么和運(yùn)動(dòng)品牌合作？

——我印象中你好像是第一個(gè)和Adidas合作的設(shè)計(jì)師，合作的款式在香港的JOYCE銷售，取得了巨大成功，我不記得在你之前還有什么人跟運(yùn)動(dòng)品牌合作過。

回答：一開始跟他們合作，是因?yàn)槲矣X得自己離街頭越來越遠(yuǎn)了，所以我開始思考與運(yùn)動(dòng)鞋品牌合作，于是就主動(dòng)聯(lián)系了他們。

我想親近街頭，我想超越自己，距離那時(shí)已經(jīng)十多年了，這是一個(gè)奇跡，第一個(gè)系列是1999年左右，雖然不是我自己的系列，但是我出名了。我后來還被JOYCE邀請(qǐng)到上海的開幕式剪彩，那是很多年以后的事，一切都發(fā)生了巨大的改變。

從機(jī)場(chǎng)到市區(qū)的路上，我看到許多穿著Y-3的路人，其中一半都是仿冒品，有些山寨甚至比我本人的創(chuàng)作還好，這讓我挺欣喜的。

問題：你的品牌包括Y's，YohjiYamamoto還有Y-3，他們對(duì)客戶所傳達(dá)的語言是否也不同呢？

回答：略有不同，我是刻意區(qū)分開的。

更親近街頭的adidas-Y3系列

問題：你大概是那種不會(huì)去思考自己做過了什么，而是會(huì)不斷想接下來該做什么的人。那么，你對(duì)下一步有什么打算？你覺得累嗎？

回答：對(duì)于第一個(gè)問題，是。至于累不累，我只有在做完秀那一刻才會(huì)覺得累，會(huì)感到失落，我很害怕那種感覺。每年的4月和10月，我就成了一個(gè)瘋老頭，但接下來的一周，當(dāng)我們開始著手做下一個(gè)系列時(shí)，我又會(huì)重新找回自己的力量。

問題：能談?wù)勀愕?014年秋冬系列，就是那個(gè)與藝術(shù)家Yasuto Sasada合作的系列嗎？

回答：那一季我的靈感來自冬季的典型裝束，羽絨服，它溫暖而厚實(shí)?？赏瑫r(shí)大部分羽絨服都很丑，所以我的靈感來自于利用新技術(shù)來改變這一認(rèn)知，我很喜歡與波普藝術(shù)家的合作，他是一位非常年輕的畫家。

以前我經(jīng)常被問到「為什么你總是黑色和白色」，所以這一次，我嘗試了波普藝術(shù)。該系列最后成為大爆款，這讓我很吃驚。買手們涌入展示廳，爭(zhēng)相購買最昂貴的設(shè)計(jì)。

最后甚至我們都沒有足夠的庫存在日本出售。我總是受到丑陋的事物啟發(fā)，去反射。

問題：所以你其實(shí)不指望有人會(huì)穿它，但后來人們對(duì)它所表現(xiàn)的喜愛反而讓你吃驚了？

回答：是有這樣的感覺。

2014年秋冬系列

問題：而你做的時(shí)裝看起來都很有智慧，或者說很多睿智的女人們都喜歡你的時(shí)裝。你是怎么做到的？

——90年代的時(shí)裝設(shè)計(jì)師們想要給予時(shí)裝設(shè)計(jì)新的定義，比如時(shí)裝哲學(xué)，有別于單純的商業(yè)目的，讓時(shí)裝有等同于藝術(shù)的價(jià)值或文化影響，其實(shí)不是每個(gè)人喜歡時(shí)裝的人都是趕時(shí)髦的。而你做的時(shí)裝看起來都很有智慧，或者說很多睿智的女人們都喜歡你的時(shí)裝。那么，你是如何創(chuàng)造出這一類睿智風(fēng)格的？

回答：我從來沒有在女性身上使用過「智慧」這個(gè)詞，我喜歡使用「獨(dú)立」來應(yīng)對(duì)對(duì)潮流或一切事物保持質(zhì)疑態(tài)度的女性，這些擁有獨(dú)立思考，沒有被大眾媒體污染的人仍然存在。

最近，讓我感到驚訝的是，很多并不了解我職業(yè)生涯的年輕人開始穿著我的創(chuàng)作，這讓時(shí)尚在某種意義上煥然一新。雖然在我忠實(shí)的老客戶和年輕的新顧客之前有著很大的代溝，對(duì)我的時(shí)裝可能有著非常不同的理解，但我不在乎。

問題：假設(shè)若某天你離開自己的公司，或停止設(shè)計(jì)新系列的時(shí)候，你是否愿意由其他設(shè)計(jì)師為你打理品牌，讓它繼續(xù)存在下去？

回答：這要看情況而定，我現(xiàn)在還沒思考過這個(gè)問題，不過我覺得真得到那時(shí)候了我大概也就無所謂了，只是我認(rèn)為如果真有人打算用我的名字來設(shè)計(jì)，肯定和我本人是不同的，總沒辦法完全跟我一樣吧。

2016秋冬

2017春夏