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琴事 | 文王操

 書法初步 2016-12-16





文王操這首樂曲,據(jù)《史記》和《韓詩外傳》記載,孔子曾向春秋時期的樂師師襄學(xué)琴。所學(xué)之曲, 正是《文王操》,此曲大氣而細(xì)膩,素樸而淡遠(yuǎn)。


在《史記· 孔子世家》中有這樣一段: 

孔子學(xué)鼓琴于師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:可以益矣??鬃釉唬呵鹨蚜?xí)其曲矣,未得其數(shù)也。


在講,孔子學(xué)習(xí)樂曲,日日彈奏手法已非常熟練。師襄子對他講,你已彈得很好,可以學(xué)習(xí)新的曲子了??鬃哟穑?nbsp;“我雖已學(xué)會了曲譜,可是還沒有學(xué)會彈奏的技巧啊!”




有間,曰:已習(xí)其數(shù),可以益矣。孔子曰:丘未得其志也。


 一段時日后,師襄子認(rèn)為孔子的手法很好,樂曲也彈奏得更和諧悅耳了。于是對他講:“你已經(jīng)掌握了彈奏技巧,可以再學(xué)一首新曲了! 孔子又答:“我雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有領(lǐng)會這首曲子的思想情感! 

 

有間,曰:已習(xí)其志,可以益矣??鬃釉唬呵鹞吹闷錇槿艘病?/span>


又過了些時日,師襄子聽到他彈琴,對他精妙的彈奏非常贊嘆。這時師襄子又講:“你已領(lǐng)會了這首曲子的思想情感,可以學(xué)新曲了!”孔子卻答:“我雖然彈得有點摸,可我還體會出這首曲的是一位怎樣的人!”

   

有間,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:丘得其為人,黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國,非文王其誰能為此也!


師襄子辟席再拜,曰:師蓋云《文王操》也。




又一段時日后,孔子師襄子來聽琴。一曲結(jié)束,師襄子問:“你現(xiàn)已知作曲者是誰了吧?”孔子興奮地:“!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,心有四方。莫非,是周文王嗎?”


師襄子驚訝又敬佩,激動地講到:“你說得很對!我的老師曾告訴過我,這首曲子就叫做‘文王操’。



當(dāng)我凝神靜慮,端坐琴前,撥動那渾厚如鐘聲的空弦時,我們這個古老民族莊嚴(yán)、恢弘的黃鐘大呂即使人進(jìn)人一種肅穆而神圣的氛圍。 


隨著樂曲進(jìn)行,我像是陷入對宇宙人生的沉思冥想,又常常感到那充滿仁愛的人情之美。樂曲既有幽深的理性表述,又有極富感性的感情抒發(fā),真是寬博深邃,無邊無境。


這里已把對宇宙、人生的認(rèn)識――“天道”與文王統(tǒng)一起來,文王的精神,文王的偉大也象“天道”一樣是永恒的,“文王純于天道,亦不已也。”文王是孔子最崇敬的圣賢,也是他最高理想人格的象征?!段耐醪佟返囊魳罚强鬃舆@樣偉大的思想家曾夢寐以求的理想社會和理想人格的頌歌。


——成公亮先生打譜后記



本文來自慧宇老師于【巫娜古琴傳習(xí)】全國學(xué)員群內(nèi)的分享。


慧宇老師


 王慧宇,自幼接觸中國傳統(tǒng)文化。在河南先鋒國學(xué)院學(xué)習(xí)國學(xué)四年,后師從巫娜老師修習(xí)古琴至今。







縵,是琴弦的別稱。撫琴,又可稱為“操縵”。

詞典說:縵,古同慢。不經(jīng)心。


縵學(xué)堂,是我的天命。

載著我的琴道,要見這個世界了。




最終,
在這里,

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