在這裏，我們要想清楚的重點(diǎn)是：一切世間、出世間都有因果。在人世間的因果叫做報(bào)應(yīng)。如同中國觀念稱為「因果報(bào)應(yīng)」。在物理界不一定叫做報(bào)應(yīng)，物理上稱為變化或者遷流。

所以後期翻譯佛學(xué)時(shí)，有見於「因果」與「眾生」這兩個(gè)觀念，在梵文裏頭是很難分開的，所以勉強(qiáng)翻譯，叫做「異熟」。

因此，有時(shí)候「異熟」就代表了「眾生」這個(gè)觀念，有時(shí)「異熟」的觀念代表了三世因果。其實(shí)這幾個(gè)(眾生與三世因果)觀念連在一起就是「異熟」。就我們中國文字來講，「異」就是變易，包括了時(shí)間、空間?！府愂臁辜词钱悤r(shí)、異地、異因而成熟的。因此，在物理世界來講，稱為變化，稱為遷流。拿人的立場來講，叫做報(bào)應(yīng)。