慢練能求神氣不斷，慢練而能周身一家。慢能練松沉。慢能練就是為練控制身體上常人可控制的，和通常無法控制的神經(jīng)（自主神經(jīng)系統(tǒng)）,產(chǎn)生所說的整勁，內(nèi)勁、透勁。

慢練出真功，活樁有奇效。慢練就是活樁。功夫來自活樁。

慢練能體會氣血在體內(nèi)運行，慢練是練功。慢練又是細(xì)練，領(lǐng)悟太極拳的萬千變化。慢練為快用，只有在慢練中才能體會挨著何處何處擊的奧妙”。慢練是活樁，慢練出真功，“慢練的功效用反直覺的”也有道理，因為太極圖有正反兩方面，剛練時實際內(nèi)在很柔，柔練時身上極剛強。慢練時卻是反應(yīng)最快的時候。

楊澄甫太極拳十要：動中求靜 “外家拳術(shù)，以跳擲為能，用盡氣力，故練習(xí)之后，無不喘氣者。 太極拳以靜御動，雖動猶靜，故練架子愈慢愈好”。

快練容易,慢練難.功夫不到,想慢都慢不下來.如吳式三十七勢,打三十分鐘以上.八十三勢要在一小時以上，想練此速度“上下時間不差三十秒”其實很難.日久,功夫練到身上,想要快用,應(yīng)該不難.

慢練是活樁，慢練出真功。因為太極圖有正反兩方面，剛練時實際內(nèi)在很柔，柔練時身上極剛強。慢練時卻是反應(yīng)最快的時候。

太極拳要如何打得慢：

     靜心慢練是活樁

     太極拳有快有慢，快慢相間的特點，是相對其它太極拳而言的?！皬穆粶?、快而不亂”的內(nèi)涵來說，是與其它太極拳的“勻速、緩慢”的內(nèi)涵相一致的。都要求達(dá)到以意行氣、內(nèi)外合一、心息相依、神氣合一、呼吸沉長、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。由此可見，太極拳的快與慢，不在形式而在于內(nèi)。從造拳者的初衷來講，拳名太極，實天機自然運行，陰陽自然之開合也。一絲不強為。強為者，皆非太極自然之理。由此可見，太極拳的快與慢是自然而為。不是“應(yīng)該”有快有慢，而是“自然”有快有慢?？炫c慢的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)是意氣神形能否合一。若能合一，自然能快能慢。隨心所欲，順勢而為。若不能合一，其快必亂，其慢必滯。臨陣交手，必為人制。

    因此，練太極拳不應(yīng)追求形式上的快慢相間，而應(yīng)注意氣神形的完整統(tǒng)一。循太極自然之理，由慢而生靈。

   即拳經(jīng)道“慢到十分功夫，即能靈到十分，惟能靈到十分火侯，斯敵人跟不上我。所以我術(shù)為奇異”。

     所以，練拳宜慢不宜快。能慢盡管慢。

     從起式開始到收式結(jié)束，須慢慢領(lǐng)起，緩緩運行，默默停止。形似孱孱流水，又似和風(fēng)日麗，柔順和緩，沉著兼?zhèn)?。每一勢均要慢，每一式亦要慢。開展時要慢，沉合時亦要慢。一起一落要慢，一屈一伸要慢。慢能思上下是否相隨，慢能知內(nèi)外是否合一，慢能求神氣不斷，慢而能周身一家。

    “無須留心轉(zhuǎn)關(guān)處，轉(zhuǎn)關(guān)之處最奧妙，此處不留心，消息終迷?！薄?/p>

     慢者皆在心意，四肢百骸皆棁從。心意慢行，四肢緩隨。意在神，而不在氣，在氣則滯，氣滯而形散，此是關(guān)鍵。

宜靜，不宜急。能靜就能慢，不能靜就不慢。平心靜氣，靜心慢練。隨著外形動作的和緩轉(zhuǎn)移，引動內(nèi)氣，于體內(nèi)無微不至地細(xì)細(xì)運行。使意氣相合，使神形合一，順其自然之勢，聽其自然之運，得其自然之機，合其自然之道，漸入物我兩忘之境。只有中氣存于中，虛靈含于內(nèi)，方現(xiàn)一片太極原象。

 慢練出真功，活樁有奇效。慢練就是活樁。功夫來自活樁。任何拳術(shù)都注意樁功的練習(xí)。樁功既是筑基本功，又是通向成功之途。任何拳都有一套相應(yīng)的，行之有效的樁功練法。站樁是立樁功，慢練是活樁功。太極拳有無極樁，也有太極樁。太極樁就是活樁功。除了有一套活樁功的練法外，慢練也是活樁功。太極十三式既八門五步，根據(jù)太極易變之理，八卦由五行而生，八門手法即八門勁須以五行五步為基礎(chǔ)。

    所以慢練活樁即樁步穩(wěn)固，沉重如山，而又虛實靈換，五行自如，則八門手法更具有威力。

慢練有助于纏絲功的煅練。意念由內(nèi)而外地慢慢向周身各部集散。使外形動作漸漸與心意相合。則內(nèi)勁緩緩地向意之所向目標(biāo)纏繞流注，使氣血周流全身，疏通經(jīng)絡(luò)，并使肌鍵、韌帶產(chǎn)生彈簧繞卷一般，久久練習(xí)即可達(dá)到一觸即動的化引進(jìn)擊的纏絲功。快觸則快轉(zhuǎn)，慢觸則慢隨，急緩我皆應(yīng)。  慢練能養(yǎng)氣，氣以直養(yǎng)而無害，氣以靜養(yǎng)而有益。

   以平和之心，養(yǎng)浩然正氣，以虛靈之心養(yǎng)剛中之氣，氣和而物壯，養(yǎng)身有所賴，氣盈而勁足，拳術(shù)有威力。

   所以，練拳宜慢不宜快，順其自然是法則。