10.名譽(yù)地位財(cái)富不是人生的意義，而只是一個(gè)個(gè)目標(biāo)

【原文】肩吾問于孫叔敖曰：“子三為令尹而不榮華，三去之而無憂色。吾始也疑子，今視子之鼻間栩栩¹然，子之用心獨(dú)奈何？”

孫叔敖曰：“吾何以過人哉！吾以其來不可卻也，其去不可止也。吾以為得失之非我也，而無憂色而已矣。我何以過人哉！且不知其在彼乎？其在我乎？其在彼邪亡乎我，在我邪亡乎彼。方將躊躇，方將四顧，何暇至乎人貴人賤哉！”

仲尼聞之曰：“古之真人，知者不得說，美人不得濫，盜人不得劫，伏戲、黃帝不得友。死生亦大矣，而無變乎己，況爵祿乎！若然者，其神經(jīng)乎大山而無介²，入乎淵泉而不濡³，處卑細(xì)而不憊，充滿天地，既以與人己愈有。”

【譯文】肩吾問孫叔敖說：“您三次作令尹而不能榮華富貴，三次被免職也沒有憂愁之色。我開始時(shí)對此懷疑，如今見您呼吸生動(dòng)活潑，您的心里是怎樣想的呢？”

孫叔敖說：“我哪有什么過人之處??！我認(rèn)為它既然來了就無法推辭，它去了也無法阻止，我認(rèn)為官職俸祿之得失非我所能控制，失去了而無憂愁之色而已。我哪有什么過人之處啊！況且不知榮華顯貴是在于令尹呢，還是在我自身？如果是在于令尹而于我無涉；如果在我自身那么于令尹無涉。那時(shí)我正在駐足沉思，顧及四面八方之事，哪有工夫顧及到個(gè)人的富貴和貧賤呢？”

孔子聽后說：“古時(shí)候的真人，智者不能說服他，美色不能使之淫亂，強(qiáng)盜不能強(qiáng)制他，伏犧、黃帝這樣的帝王也不能與他為友。死生也算得上大事了，也不能使自己有所改變，何況是官爵俸祿之得失呢！象這樣的人，其精神歷經(jīng)大山而無疆界之所障，入于深淵而不會被淹沒，處于貧賤而不疲困，充滿天地之間，越是給予別人而自己越富有?！?/SPAN>

【說明】孫叔敖是在走自己的人生道路，名譽(yù)地位財(cái)富確實(shí)是身外之物，它們來了無法推辭，它們?nèi)チ艘矡o法阻止，所以他并不牽掛名譽(yù)地位財(cái)富。因?yàn)槊u(yù)地位財(cái)富不是人生的意義，而只是一個(gè)個(gè)目標(biāo)，目標(biāo)達(dá)到了，人還要往前走，直到實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，人生的意義。

——————————————————

【注釋】1.栩：(xǔ許)形容歡暢或生動(dòng)活潑的樣子?！肚f子·齊物論》：“栩栩如然蝴蝶也。”《徐霞客游記·滇游日記八》：“須翅栩栩然?！?SPAN lang=EN-US>

2.介：(jiè戒)古通“界”。疆界，界限。后作“界”?！蛾套哟呵锞砥摺ね馄谄摺罚骸氨平橹P(guān)，暴征其私。”《莊子·田子方》：“而況得喪禍福之所介乎！”《說文》：“介，畫也?！薄逗鬂h書》：“所得神書百七十卷，皆縹白素朱介青首朱目?！?SPAN lang=EN-US>

3.濡：(Rú儒)《易·賁·九三》：“賁，如濡，如永；貞，吉?！薄对姟ぺL(fēng)·匏有苦葉》：“濟(jì)盈不濡軌，雉鳴求其牡?！薄对姟げ茱L(fēng)·候人》：“不濡其翼。”《禮記·祭義》：“春雨露既濡?！薄稘h語大字典·水部》：“濡，淹沒?！边@里用為淹沒之意。