窮人思維是一種思維，是一種充斥于我們生活當(dāng)中的思維，隨處可見。在跟人交流的時(shí)候，在看新聞的時(shí)候，在菜市場(chǎng)買菜的時(shí)候，在看頭條的時(shí)候，只要你留心，你總能發(fā)現(xiàn)其中有很多窮人思維。前天文章《為什么讀了這么多書，窮人照樣是窮人》后面有一些評(píng)論，暴露了評(píng)論者的某些窮人思維，筆者將這些評(píng)論拿出來(lái)剖析一番，現(xiàn)身說(shuō)法，讓大家看清這些思維背后的邏輯陷阱。

某個(gè)評(píng)論：

說(shuō)的還是膚淺，看似有道理，但是格局不大。讀書不只是與錢和解決眼前的問題有關(guān)，光和行業(yè)的領(lǐng)軍人物天天待在一起也不見得有用，就好比馬云的兒子跟他爹天天待在一起也不見得能干馬云的事或者比馬云更牛逼！學(xué)以致用是有一定的道理，如果只是帶著“用”的目的去讀書，那你獲得的知識(shí)也是狹隘的。因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)候你不可能知道你獲得的知識(shí)什么時(shí)候能用上，讀書不像上百度！

分析：

從信息的角度講，書籍是承載信息的載體，百度是獲取信息的途徑，兩者在學(xué)習(xí)過程中的“搜集信息”一環(huán)是完全一致的。你可以“漫無(wú)目的”的讀書，但不妨礙別人帶有極強(qiáng)目的的去讀書。帶著問題去讀書，為什么獲得知識(shí)是狹隘的？那個(gè)不叫狹隘，叫學(xué)以致用。讀書尋求解決問題的方法，是學(xué)思實(shí)踐的結(jié)合。漫無(wú)目的的讀書，固然能夠?qū)W到一些零散的知識(shí)儲(chǔ)存于大腦中，多數(shù)都會(huì)隨著時(shí)間拉長(zhǎng)而遺忘，只有少數(shù)才可能機(jī)緣巧合用得上。

另外，一個(gè)漫無(wú)目的的學(xué)習(xí)者，沒有嘗試過帶著問題讀書這種方法的，不要輕易評(píng)價(jià)。正所謂，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有實(shí)踐也沒有發(fā)言權(quán)——你根本就不了解帶著問題讀書的妙處！

某個(gè)評(píng)論：

喜歡易中天說(shuō)的“讀書不在于謀事而在于謀心“內(nèi)在要多些如文史類，可以借鑒前人或他人思維方式增強(qiáng)思維的深度和廣度，可以提高個(gè)人修養(yǎng)境界人文品質(zhì)和知識(shí)面。是本質(zhì)的東西，有本才能談錢叫本錢，不贊成讀書只是獲取信息的片面說(shuō)法否則我們只需要工具書和新聞得了

分析：

學(xué)以致用，是永遠(yuǎn)不錯(cuò)的。有人讀書求財(cái)，是學(xué)以致用——致謀事之用；有人讀書謀心，也是學(xué)以致用——是謀心之用。即便是“謀心”，也是要帶著問題去讀書，帶著心的問題去讀書，而非漫無(wú)目的的讀書。這里必須糾正一句：漫無(wú)目的地的讀書絕對(duì)不是謀心！漫無(wú)目的的讀書絕對(duì)不是謀心！漫無(wú)目的的讀書絕對(duì)不是謀心！重要的事情說(shuō)三遍。千萬(wàn)不要把漫無(wú)目的的隨便翻書，當(dāng)做謀心！

某個(gè)評(píng)論：

有病呀，讀書沒用讓你家小孩別上學(xué)，讀書是要讓學(xué)以置用，看文字不進(jìn)腦那不是讀書，是看文字，誰(shuí)說(shuō)馬云不看書，馬云可是英文老師哦！

分析：

通篇沒有說(shuō)讀書無(wú)用，通篇都在說(shuō)讀書方法無(wú)效導(dǎo)致讀書無(wú)用，你確定看懂了？沒說(shuō)馬云以前沒看過書，而是說(shuō)現(xiàn)在的馬云（在這個(gè)位置上），獲取信息獲取養(yǎng)料的途徑不止是看書。而且相比較跟行業(yè)大佬交談，馬云要是死看書那種效率就太慢了。這個(gè)有相關(guān)的節(jié)目視頻，自己去搜。

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