富人思維系列（55）：窮人為何容易放棄？富人為何能堅持到底？

理想只有不斷的被嘲笑，才更有被實現(xiàn)的價值。在奮斗過程中，窮人受到嘲笑，受到挫折，很容易就放棄，而富人思維者則越挫越勇，總是能夠戰(zhàn)勝自我，迎難而上迎接最后的勝利！這其中的原因是什么呢？關(guān)鍵在于認知模式和心理模式。下面就看窮人思維和富人思維的認知、心理，到底有什么不同。

一、認知模式

思維是行動的先導(dǎo)，想不對，就做不對。與面對挫折類似，兵哥認為耐心其實不過是一種正確認知的產(chǎn)物。因為事物的發(fā)展并不是線性發(fā)展的，而是呈現(xiàn)緩慢平臺期——快速發(fā)展期——緩慢平臺期——快速發(fā)展期，也就是所謂的量變——質(zhì)變。所謂耐心，不過是認識到這樣的發(fā)展規(guī)律，最終在緩慢平臺期保持穩(wěn)定的心態(tài)和持續(xù)的投入而已。面對挫折，其實也有這個問題。

富人的認知模式是，挫折是事物從開始走向成熟過程中必不可少的階段。一帆風(fēng)順只是臆想出來的，跌跌撞撞，磕磕絆絆才是現(xiàn)實。無論是學(xué)習(xí)、考試、追女生、創(chuàng)業(yè)……但凡稍微具有一些難度的事情，都不會一帆風(fēng)順，除非你所擁有的資源極為強大，遠高于你想要達成目標(biāo)所需要的。

一個建立了一帆風(fēng)順不存在，跌跌撞撞才是真的認知模式的富人思維者，在遇到挫折時，就會認識到，這是暫時的，是階段性的，甚至是必然的，是完善過程中必須存在的。既然是暫時的，是階段性的，那就可以堅持繼續(xù)做下去，而不選擇放棄；既然是必然存在的，那就不用大驚小怪，大可以微微一笑，平常心面對。

而窮人思維，一遇挫折就放棄，很大原因就是沒有真正自主做成過一些較為困難的事情，導(dǎo)致自己對挫折的認知不正確，以為遇到挫折就完蛋了，其實不明白挫折是必然的。

二、心理模式

富人心理模式：高自我（自信）——低自我保護——低姿態(tài)

窮人心理模式：低自我（自信）——高自我保護——高姿態(tài)

有些窮人其實也是知道事情發(fā)展沒有那么容易，遇到挫折是正常的，也就是他的認知模式并沒有什么問題，但是為什么還是容易放棄呢？這里就涉及一個人的心理模式。一般來說，高自我的人，也就是較為自信的人，自我保護心理就較為弱，他遇到挫折的時候，更容易就事論事，不會把事情的挫折和失敗與自我的價值、認同這些東西聯(lián)系起來，姿態(tài)比較低，往往會自嘲，處理問題、面對困境的態(tài)度是理性的，采取的應(yīng)對是適當(dāng)?shù)摹?/p>

還有一類人，低自我的人，不自信，自我保護心理強，所謂玻璃心，遇到挫折的第一反應(yīng)不是就事論事，而是把挫折和失敗上升到自己價值和認同的高度，姿態(tài)立刻升高，耐受力差，傾向于放棄，來保護自己的自我和自尊（或者把責(zé)任推卸出去，甩鍋給他人），他們處理問題、面對困境的態(tài)度是非理性的，采取失當(dāng)?shù)拇胧?，情緒化比較嚴(yán)重。

那么，如何建立正確的認知模式？

1、想要建立正確的認知模式，一是要真正見識過真實的做事過程。

舉個例子，去把太祖革命的歷史從頭到尾研究一下，或者把曾國藩抗擊太平天國最終剿滅之的過程研究一下，就會明白，即使是天縱奇才的太祖，近代完人的曾國藩，想要做成一件事，都要經(jīng)歷千難萬險，自己平常人一個，憑什么祈求一帆風(fēng)順，毫無挫折？我自己經(jīng)常安慰自己的一句話就是：太祖34歲才上井岡山，四十好幾被人追著攆著炸（長征），你矯情個屁……

2、建立正確我認知模式，更需要你親身經(jīng)歷，自己從頭到尾參與過一件事情的開始到完成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們這一代很多年輕人，經(jīng)歷的事情太少，所以無法體認很多較為深刻的認知。很多事情，只有真正經(jīng)歷了，身處其中，才會懂得和思考，所謂體察涵泳。因為工作的原因，我經(jīng)常和一些五十多歲的前輩一起工作，他們往往具有鋼鐵一般的意志，遇到事情敢于迎難而上，敢于堅持到底，我覺得很重要的一點，就是他們之前經(jīng)歷了很多事情，知道事情到底是怎么干成的。以前聽一個前輩講起自己做事情被黑道威脅，最后事情堅持做成之后偷偷哭的經(jīng)歷，不由感嘆，你經(jīng)歷這么一次，怎么可能會脆弱放棄呢？

3、很多問題，看起來是認識不到位，做事不到位，其實都是心理不到位

沒有強大的心理，無法建立強大的自我，人就容易在自我懷疑和過度保護之間鬼打墻。心理脆弱——自我保護——非理性——失敗——加重心理脆弱。我一直建議很多人去研究一下曹操——袁紹這對冤家，很典型的。曹操就是典型的高自我——低姿態(tài)，就事論事，處事理性。袁紹就是典型的低自我——高姿態(tài)，自我保護，處事非理性。

對比一下赤壁失敗和官渡失敗。

曹操赤壁失敗依舊可以自我檢討，最多就是懷念了一下郭嘉，既沒有惱羞成怒責(zé)怪他人，也沒有自我否定一蹶不振。（華容道那三次大笑雖然是演義，不是史實，但卻是把曹公的強大自我顯露無疑，雖然現(xiàn)在B站上久了，曹公的笑聲已經(jīng)魔性了……）

袁紹官渡失敗就殺了田豐，原因是田豐是對的，自己是錯的，這就是典型的為了維護自尊而非理性決策了。有趣的是田豐是知道自己的主公是個什么貨色的，那還那么拼命獻策，也是善于謀事，不善于謀身。

研究一下這兩個人，很多事情其實就很清楚了。

至于為什么，我一直覺得，出身規(guī)矩太多、家教太嚴(yán)的家庭不是什么好事，小時候調(diào)皮搗蛋、野蠻生長反而容易建立強大自我，袁紹和曹操，在我看來，也是家庭教育、童年經(jīng)歷和性格本身決定罷了。

因為自我的建立和強化，都源自——自我選擇。

四世三公，居然不如閹豎之后，人生真是復(fù)雜而有趣。

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