對(duì)于經(jīng)常失眠的人來(lái)說(shuō)，他們一定會(huì)覺(jué)得自己對(duì)這個(gè)世界入戲太深，因?yàn)樗邚哪撤N程度上講，很像撒手人寰。

固然，睡眠最顯見(jiàn)的意義是生理上的，但它更隱蔽和重要的意義卻是，睡眠是日常生活中的最明確的分割。

在這被黑暗徹底籠罩的五個(gè)或八個(gè)小時(shí)里，你真正生活在別處，隨意地創(chuàng)造和篡改了世界，可以用最不可理喻的方式生存，抑或出生入死，抑或不省人事。

這些都是睡眠的給予。除了瘋狂之外，很難想象有哪一種事物能給予我們同樣的神力。

我以前經(jīng)常想象睡眠是小型的、死亡的模擬。昏睡中忘記了一切，與人世隔絕。在春季這個(gè)抑郁癥多發(fā)的季節(jié)，聽(tīng)說(shuō)某個(gè)媒體人因?yàn)殚L(zhǎng)期的失眠而選擇了自殺，這更加深了我的想象，他一定是因?yàn)槭ミ@種模擬死亡的能力而選擇了真正的死亡。

馬爾克斯的小說(shuō)《百年孤獨(dú)》中寫(xiě)到失眠癥。馬孔多被它席卷，一開(kāi)始，人們并不驚慌，相反，大家都因?yàn)椴挥盟X(jué)而興高采烈，因?yàn)槟菚r(shí)候馬孔多有太多的事情要做，時(shí)間總不夠用。

“他們夜以繼日地工作，很快就把活兒都干完了，凌晨三點(diǎn)便無(wú)所事事，聽(tīng)著音樂(lè)鐘數(shù)華爾茲的音符。那些想睡覺(jué)的人，不是因?yàn)槠诙浅鲇趯?duì)睡眠的懷念，試遍了各種消磨精力的辦法。”

烏爾蘇拉從母親那里學(xué)過(guò)各種草藥的效用，她熬制了烏頭湯讓所有人服下去，但仍無(wú)效。

很快他們發(fā)現(xiàn)失眠癥帶來(lái)的后果是失憶。

奧雷里亞諾把家里所有的東西都用小紙條注明它們的名稱，以此來(lái)抵抗自己的遺忘，但他意識(shí)到終會(huì)有那么一天，人們即使能通過(guò)標(biāo)簽記得事物的名字，但會(huì)記不起它有什么用。

于是他不得不把小紙條記得更加細(xì)致，比如奶牛。

它頸后掛著的小紙條這么寫(xiě)：這是奶牛，每天早晨都應(yīng)擠奶，可得牛奶，牛奶應(yīng)煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就這樣，人們繼續(xù)在捉摸不定的現(xiàn)實(shí)中生活，這種靠詞語(yǔ)暫時(shí)維系的現(xiàn)實(shí)似乎隨時(shí)都可能消失。

由于記憶需要極高的警醒和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)屈服，任由自己出現(xiàn)幻覺(jué)，各種幻覺(jué)。

失眠者開(kāi)始生活在模棱兩可的世界中。這種蔓延的疾病直到吉普賽人梅爾基亞德斯來(lái)到馬孔多才得到救治，因?yàn)槊窢柣鶃喌滤箮?lái)了一種淡色液體，可以令馬孔多患上失眠癥的人們重獲記憶。

受過(guò)失眠之苦的讀者，一定很難忘記馬孔多的這場(chǎng)疾病。

而最令我感興趣的是，它認(rèn)為失眠帶來(lái)最恐懼的后果是失憶。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中浸淫至深，無(wú)法睡去，結(jié)果卻是分不清現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境，“整天醒著做夢(mèng)，在這些夢(mèng)境中，他們不僅能看到自己的夢(mèng)，也能看到別人的，于是一時(shí)間家里仿佛滿是訪客。”

由于夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)混為一談，于是他們失去現(xiàn)實(shí)，失去過(guò)往，開(kāi)始失憶。

那么一個(gè)人的記憶對(duì)他來(lái)說(shuō)意味著什么呢？我們可以看看失憶的事實(shí)在奧雷里亞諾他們之中引起的恐慌，患者開(kāi)始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以致失去自我，淪為沒(méi)有過(guò)往的白癡。

我們，是否依靠記憶存活？換言之，假如我們忘記了過(guò)往的一切，被某種神奇的淡色液體所洗腦，徹底遺忘了自己的來(lái)路，姓名，父母，以及所遇到的一切的命名，那么我們是否可以說(shuō)，這個(gè)人已經(jīng)死亡？

從馬孔多這場(chǎng)疾病來(lái)看，是的。我們竟可能是通過(guò)過(guò)往的一切所作所為而得到自我的確認(rèn)的。

你與這個(gè)世界所有的聯(lián)系，所有的記憶坐標(biāo)，可能才是生命的真正價(jià)值，而非眼下的吃喝拉撒—盡管吃喝拉撒完全足以令生活如常行進(jìn)。

失眠抹殺了白天和黑夜的界線，使記憶無(wú)法停頓，一個(gè)無(wú)法對(duì)記憶按下暫停鍵的人，只好選擇永久失憶。

失眠像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的雨，從春季下到冬季因此抹殺了四季，所有抹殺時(shí)間痕跡的事物都是恐怖的。

在《百年孤獨(dú)》中故事講到后部，失眠癥在馬孔多的肆虐業(yè)已消除，但是那種時(shí)間的混亂、失去分割線的恐懼仍舊存在。

那場(chǎng)下了三年的雨，使奧雷里亞諾第二次看到馬孔多所有的居民都在等待死去，等著雨一停就死去。

他們眼神迷茫，感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時(shí)光在流逝，既然除了看雨再無(wú)事可做，那么將時(shí)光分為年月、將日子分為鐘點(diǎn)都終歸是徒勞?！热粵](méi)有睡眠可言，那么第二個(gè)白天與第一個(gè)白天之間，那一段時(shí)光應(yīng)該如何命名？

一個(gè)失去了睡眠的人一定是對(duì)死亡有更多想象的人，他無(wú)法關(guān)掉這個(gè)世界，光亮和聲響形成某種熱度。所以雪萊寫(xiě)：“死是清涼的夏夜，可供人無(wú)憂地安眠。”也許，在失眠者眼中，睡眠像是按正常程序關(guān)機(jī)，而死亡則是強(qiáng)行切斷電源。他們站在一扇對(duì)自己關(guān)閉的門(mén)前，這是不想被過(guò)多談?wù)摰木芙^。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)為陳思呈寫(xiě)作的生活告白書(shū)，全書(shū)有學(xué)問(wèn)有見(jiàn)識(shí)有態(tài)度，書(shū)中每一個(gè)發(fā)出的思考，都像一個(gè)拳頭，捶向自我，每一擊都拳拳到肉。

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