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平仄是格律詩(shī)最重要的因素,格律詩(shī)對(duì)平仄的要求非常嚴(yán)格。掌所致格律詩(shī)的平仄規(guī)定,是學(xué)習(xí)格律詩(shī)寫作的基礎(chǔ),也往往是學(xué)習(xí)格律詩(shī)寫作最難跨越的障礙。 初唐四杰之王勃 一、四聲與平仄四聲,是指漢語(yǔ)中的四種聲調(diào)。聲調(diào)是指語(yǔ)音的高低、升降、長(zhǎng)短。其中,高低和升降是主要因素。 古代漢語(yǔ)有四個(gè)聲調(diào):平、上、去、入。平聲就是詩(shī)歌中的平聲,上聲、去聲、入聲就是詩(shī)歌中的仄聲,按照字義,仄,就是不平的意思。 現(xiàn)代普通語(yǔ)里,已經(jīng)沒有入聲了,在一些方言里,還保留得有入聲和古音,這就是為什么我們會(huì)覺得用粵語(yǔ)讀古詩(shī)特別好聽,很多我們現(xiàn)在讀起來(lái)不押韻的詩(shī)用粵語(yǔ)讀起來(lái)就押韻了,因?yàn)榛浾Z(yǔ)保留了很多入聲字,粵語(yǔ)也跟古代漢語(yǔ)比較接近。 現(xiàn)在漢語(yǔ)的四聲是:陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。陰平陽(yáng)平合起來(lái),就是古代的平聲,上聲跟去聲跟古代語(yǔ)里的上聲去聲是一樣的。古代漢語(yǔ)的聲在普通話里被劃入了陰平陽(yáng)平上聲去聲中。所以現(xiàn)代漢語(yǔ)的平仄為: 平——陰平、陽(yáng)平。 仄——上聲、去聲。 我們現(xiàn)在寫格律詩(shī),按照普通語(yǔ)四聲的平仄來(lái)寫即可,沒有必要去按古代漢語(yǔ)的四聲和平仄寫。不過(guò)學(xué)習(xí)一下古代漢語(yǔ)的四聲和平仄,可以讓我們?cè)傩蕾p以前的律詩(shī)時(shí)更加能感受到詩(shī)的美感。 初唐四杰之楊炯 二、格律詩(shī)的平仄聲律四大原則1、句內(nèi)平仄相間 格律詩(shī)的平仄聲律要求,首先是句內(nèi)的平仄搭配,具體要就是“句內(nèi)平仄相間”。 格律詩(shī)的句內(nèi)平仄相間,并不是要一個(gè)字一個(gè)字地平仄相間,而是以一定的單位相間,這決定于詩(shī)的意義結(jié)構(gòu)和節(jié)奏結(jié)構(gòu)。七言句內(nèi)平仄相間,前四個(gè)字,每?jī)蓚€(gè)字為一個(gè)單位;后三個(gè)字可分為五與六、七平仄相間或五、六與七平仄相間。五言的律句可以看成七言截掉前兩個(gè)字。 根據(jù)句內(nèi)平仄相間的規(guī)則,可以得出七言的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)律句:
讀起來(lái)是不是很有韻律感和節(jié)奏感,漢語(yǔ)的美妙就在這里面。 七言截掉前前兩個(gè)字,就變成了五言的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)律句:
2、聯(lián)內(nèi)平仄相對(duì) 律詩(shī)一共八句,每?jī)删浔环Q為一聯(lián)。第一二句叫首聯(lián),第三四句叫頷聯(lián),第五六句叫頸聯(lián),第七八句叫尾聯(lián)。每聯(lián)里面的第一句叫出句,第二句叫對(duì)句。聯(lián)內(nèi)平仄相對(duì)就是律詩(shī)中每一聯(lián)的出句和對(duì)句的平仄是相反的,但實(shí)際上,七言只要出句和對(duì)句中的第二、四、六字的平仄相反就行,五言只要第二四字的平仄相反就行。 例如:出句:平平仄仄平平仄,對(duì)句:仄仄平平仄仄平。 聯(lián)內(nèi)平仄不相對(duì),叫失對(duì),是律詩(shī)的大忌之一。 3、聯(lián)間平仄相粘 格律詩(shī)平仄聲聲律第三大原則是聯(lián)間平仄相粘。也就是說(shuō),律詩(shī)中相鄰的兩聯(lián)之間,上聯(lián)的對(duì)句和下聯(lián)的出句平仄相同。實(shí)際應(yīng)用中,七言只須這兩句的二、四、六字平仄相同即可。同理,五言只須二、四字平仄相同。 聯(lián)內(nèi)平仄不相粘,叫失粘,也是律詩(shī)的一大忌。 4、腳分明 格律詩(shī)平仄聲律的第四大原則是腳分明。腳,就是指律詩(shī)中每一句的最后一個(gè)字。押韻的腳叫韻腳;不押韻的腳叫白腳。腳分明,就是韻腳與白腳的平仄相反。由于格律詩(shī)都是押平聲韻,所以,律詩(shī)的韻腳都是平聲,而白腳都是仄聲。韻腳和白腳平仄相同,叫踩腳,這在律詩(shī)中是不允許的。 上面的例子中,出句:平平仄仄平平仄,如果只要求聯(lián)內(nèi)平仄相對(duì),那么也可以對(duì):仄仄平平平仄仄。這兩個(gè)律句的二、四、六字也是相粘的,但由于要求腳分明,出句的腳是仄聲,那么對(duì)句的腳只能是平聲,那么就只能對(duì)仄仄平平仄仄平了。 格律詩(shī)中的對(duì)句都押韻,所出句最后一個(gè)字都是仄聲(有些律詩(shī)首聯(lián)也押韻,這時(shí)首聯(lián)出句最后一個(gè)字也是韻腳,平聲,這種情況除外),對(duì)句最后一個(gè)字都是平聲。后來(lái)對(duì)聯(lián)要求仄起平收應(yīng)該就是從律詩(shī)腳分明而來(lái)。 初唐四杰之盧照鄰 三 七律和五律平仄的標(biāo)準(zhǔn)格式由上面的四大原則,就可以確定律詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)形式。第一個(gè)原則用來(lái)確定律句的標(biāo)準(zhǔn)形式,第二、三、四原則確定律詩(shī)平仄聲律的標(biāo)準(zhǔn)格式。 律句上面已經(jīng)列出,下面我們看看怎樣用第二、三、四原則推出律詩(shī)的平仄標(biāo)準(zhǔn)格式。 我們先選取一個(gè)律句作為第一句:平平仄仄仄平平。 第二句和第一句是一聯(lián),首聯(lián),聯(lián)內(nèi)平仄相對(duì),七言四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)律句中,有兩句符合:仄仄平平平仄仄;仄仄平平仄仄平。但第一句腳是平聲,說(shuō)明第一句是押韻的,律詩(shī)的偶數(shù)字都是押韻的,所以第二句腳也應(yīng)該是平聲,故第二句:仄仄平平仄仄平。 第三句是頸聯(lián)的出句,要跟首聯(lián)的對(duì)句相粘,有兩句符合:仄仄平平仄仄平(這跟首聯(lián)對(duì)句完全相同,自然粘,而且粘得死死的//笑);仄仄平平平仄仄。但是,律詩(shī)的三、五、七句不能押韻,腳是仄腳,須仄聲,所以,第三句:仄仄平平平仄仄。 同理,第四句:平平仄仄仄平平。 第五句:平平仄仄平平仄。 第六句:仄仄平平仄仄平。 第七句:仄仄平平平仄仄。 第八句:平平仄仄仄平平。 這樣,我們就推出了一個(gè)七言律詩(shī)的平仄標(biāo)準(zhǔn)格式——平起入韻式。 所以,格律詩(shī)的平仄格式并不需要背,只要我們記住了它的原則,一旦首句的平仄確定了,后面都可以由這些原則推出來(lái),而且是固定的。 下面,我將七律和五律的平仄標(biāo)準(zhǔn)格式的列出來(lái)。 七律的平仄標(biāo)準(zhǔn)格式只有四種: 1)平起入韻式,見上。 2)平起不入韻式: 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 1、2式其實(shí)只有第一句不同。 3)仄起入韻式: 仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 4)仄起不入韻式: 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 3、4式也只有首句不同。 五律可以看成七律每句截去前兩字,它的平仄標(biāo)準(zhǔn)格式也只有四種: 1)平起入韻式: 平平仄仄平 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 2)平起不入韻式: 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 同七律一樣,上面兩式也只有首句不同。 3)仄起入韻式 仄仄仄平平 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 4)仄起不入韻式: 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 同樣,五律3、4式也只有首名不同。 初唐四杰之駱賓王 以上,就是七律和五律的平仄標(biāo)準(zhǔn)格式。在格律詩(shī)中,有“一三五不論”的說(shuō)法,這種說(shuō)法并不完全準(zhǔn)確,但是在標(biāo)準(zhǔn)格式中確實(shí)有些字的平仄是可以不論的,這樣就可以衍化出更多的平仄格式,這就是下一篇筆記要討論的內(nèi)容。歡迎訂閱我的頭條號(hào),關(guān)注我的持續(xù)更新。 參考書籍:王力《格律詩(shī)詞》;余浩然《格律詩(shī)詞寫作》。 |
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