對(duì)於因果的問(wèn)題，為什麼要討論得那麼嚴(yán)重，大家也許會(huì)覺(jué)得很奇怪。主要的道理，是再三說(shuō)明，一切世間與出世間法逃不出這個(gè)因果律。在現(xiàn)象界來(lái)講，是逃不出因果律；而在形而上的本體來(lái)講，是因果平等，寂然不動(dòng)的；但不能說(shuō)它無(wú)因無(wú)果。如同我們?cè)偃岢鰜?lái)的《易經(jīng)》道理一樣，這宇宙萬(wàn)有的本體是寂然不動(dòng)的；但感而遂通，一動(dòng)就有因果，而因果是同時(shí)的。

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