有朋友問我：為什么你會寫品西游？

　　我說；碼字掙錢。

　　朋友笑笑說：你的理由夠直接，不過，除了掙錢還有什么理由嗎？

　　我沉默。

　　沉默有兩個原因。

　　其一，掙錢，這個理由已經(jīng)夠充分。

　　當(dāng)今社會是個笑貧不笑娼的社會，我標(biāo)榜自己寫作就是為掙錢，并不掉份。只要自食其力，就會得到大家的尊重。

　　其二，其他的理由簡單兩句話還真說不清。

　　古人說：文以載道。建國之后曾經(jīng)有那么很長的一段時間，作家都被描繪成很高，很尚的一個職業(yè)，仿佛身為作家就必須肩負(fù)重建社會道德的重任一般。

　　這種作家在當(dāng)下雖然極少，但是還有。像我最喜歡的當(dāng)代作家汪曾祺，他就認(rèn)為，作家寫作應(yīng)當(dāng)把渣滓沉淀下去，而把最美的一面展現(xiàn)在眾生面前。

　　只是，持相反態(tài)度的作家也不少。這些人認(rèn)為，何必一定要刻意展現(xiàn)美呢？刻意的結(jié)果就是造假。若人們都生活在虛假的美景中，生活在彼此欺騙中，那生活還有意義嗎？

　　相對而言，我的寫作更傾向于第二種。

　　我寫西游的第二個原因，是表達(dá)自己。

　　互聯(lián)網(wǎng)讓人人都有了表達(dá)自己的途徑，而如何更好，更完整的表達(dá)自己，則是我們需要思考的問題。

　　《西游記》堪稱是中國最雅俗共賞，婦孺皆知的一本名著，借西游而發(fā)出自己的聲音，很容易被大眾接受。

　　雖然我只是凡人一枚，但一年的努力，還是得到了許多朋友的回應(yīng)。

　　不過，我寫作最希望的，是構(gòu)建屬于自己的世界。

　　比如說，《西游記》就有自己獨(dú)立的世界，像熱播的火影，海賊王，這種神作，也形成了自己的世界。

　　當(dāng)然，這些作品都是神作，寫出神作的也都是大神，我距離他們還他遙遠(yuǎn)，不過，我會繼續(xù)努力，爭取一點(diǎn)點(diǎn)的接近。

　　有的朋友留言說，葉老師的觀點(diǎn)太陰暗，處處都是斗爭，人人都勾心斗角。

　　確實，我筆下的西游世界確實充滿了權(quán)謀斗爭。只是，事實如此，我只是把虛假的美景戳破了罷了。

至于我為何會用權(quán)謀論來解讀西游，則和我之前五年讀史，寫史的經(jīng)歷有關(guān)。　　

　　曾經(jīng)，我也和大多數(shù)人一樣，把《西游記》看成中國式童話；曾經(jīng)，我也和大多數(shù)人一樣，迷戀各種版本的西游影視劇，崇拜孫悟空的狂妄與霸氣，喜歡豬八戒的可愛與促狹，尊敬唐僧一心向西的堅持與毅力，至于沙僧與白龍馬，太過于平凡，純粹屬于背景人物，一概被我忽略。

　　隨著年齡的增長，卻發(fā)現(xiàn)《西游記》絕非童話，里面蘊(yùn)含著古代中國的許多驚人真相。這些真相，在堂皇正史中極少記載，卻一直真實存在。并且，這些真相，并沒有隨著時光流逝而消散，而是一直存活，直到當(dāng)下，甚至未來。

　　在品西游之前，我寫了五年的宋史。

　　五年讀史、寫史，讓我見識了太多的權(quán)力斗爭，見識了太多的陰謀與陽謀。在各種斗爭，騙局中，又充斥著這樣那樣的謊言。

　　像趙匡胤陳橋兵變，絕非一夕之功，而是整個趙家、諸多謀士將領(lǐng)，至少謀劃了三四年。

　　像趙匡胤與弟弟趙光義之間的斗爭，從開寶初年趙普罷相就已經(jīng)吹響了號角，此后諸如宰執(zhí)變化，后宮紛爭，王子出閣，甚至與后唐大戰(zhàn)等等，都穿插了二人之間的權(quán)力斗爭。最終，趙光義毒殺兄長，奪取皇位，也是必然。

　　五年讀史，寫史，也讓我見識到老百姓是多么不愿意接受真相。他們一心蒙騙自己，苦心編造謊言，為自己塑造了一個又一個的偶像，以欺騙自己，欺騙后人。

　　很多人都說，若周世宗不死，肯定比趙匡胤更加優(yōu)秀，必將奪取幽云十六州。

　　很多人都慨嘆，楊家將英武不凡，若得朝廷重用，遼國豈能南下。

　　很多人都贊嘆，包青天廉潔奉公，且斷案如神，洗清民間多少冤案。

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　　只因趙宋國土狹小，沒有一統(tǒng)，很多人就自覺忽視了周世宗在擁有雄才大略的同時，御下殘暴，動輒屠戮。若非將相離心，趙匡胤怎么可能在一天內(nèi)奪取都城，半年間掃平天下？

　　至于楊家將、包青天，甚至呼家將，岳家將等等，太多的故事都源自民間演繹，老百姓卻信之不疑。

　　因此種種，再看《西游記》，就可以明白《西游記》在民間為何被改變成了簡單的童話：菩薩個個偉岸，妖怪個個邪惡，正確的永遠(yuǎn)正確，壞蛋永遠(yuǎn)都是壞蛋。

　　從去年十月開始品西游，到今年十月，足足寫了一年。算算字?jǐn)?shù)，也有一百三四十萬字了。就目前的我而言，已經(jīng)寫盡了自己，肚里沒貨啦。

　　不過，品西游可以從許多角度，權(quán)謀論只是一個角度。清朝有一位叫做悟元子的高人，是從修真、佛學(xué)角度來品讀，雖然被當(dāng)年學(xué)界批為迂腐，卻也自成一家。

　　當(dāng)下也有不少作家、寫手在品西游，不過，除了聊聊幾位，都是零敲碎打，沒有一個完整的體系，各種偽原創(chuàng)、抄襲痕跡比比皆是。

　　雖然我也標(biāo)榜為掙錢而寫作，不過，既然要求粉絲們幫忙點(diǎn)廣告，更有朋友打賞，自然也要對得起大家。

　　我寫的品西游，有些觀點(diǎn)大家不認(rèn)同，也參考了一些作家的觀點(diǎn)，不過，大半觀點(diǎn)都是我首創(chuàng)，并且，我將各種大大小小的觀點(diǎn)，全部融合起來，基本做到了自圓其說。

　　取經(jīng)之后，老君的反天計劃還會繼續(xù)施行，玉帝的制衡計劃也會進(jìn)行。短期內(nèi)，如來佛祖的佛派勢力還會在人間擴(kuò)張。不過，當(dāng)擴(kuò)張達(dá)到一個臨界點(diǎn)，佛派的勢力就會引起玉帝的不滿以及老君的反撲。

　　或許在五百年后，一千年后，三界中又將會有大的動蕩。

　　明天開始品封神，從頭開始寫起，期待大家繼續(xù)關(guān)注。

　　希望朋友們一如既往的支持老葉，幫忙點(diǎn)擊文末廣告，1天1次即可。