人文王墓：唐昭宗李曄和陵
甲午季春雨中拜謁唐和陵
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◎唐昭宗和陵遺址碑前留影紀(jì)念
櫻花飄落，綠葉織裳！
甲午季春四月十八，與鄧震校長(zhǎng)、宋小羊居士協(xié)商從長(zhǎng)安出發(fā)至偃師景山拜謁唐朝帝王陵，并于當(dāng)晚趕往鞏義宋陵公園與組織匯合進(jìn)行第二天的“北宋帝王陵實(shí)地踏查”活動(dòng)。本應(yīng)先去“會(huì)圣宮”拜會(huì)傳拓名師裴建平老師，并現(xiàn)場(chǎng)見識(shí)名師傳拓中原第一碑《新修西京永安縣會(huì)圣宮碑銘》，因雨而取消行程?？脊挪┦苛?xí)通源與走陵大俠王平因事未能同往實(shí)地踏查拜謁悲哉！
◎《新修西京永安縣會(huì)圣宮碑銘》拓片局部
連霍高速雨紛紛，偃師唐陵欲斷魂！
十八日上午十時(shí)，從長(zhǎng)安未央上三環(huán)進(jìn)入連霍高速駛向偃師，陜?cè)ヂ范我宦逢囉赀B綿，蒼天哭泣！此等天氣去拜謁唐和陵使人內(nèi)心涓流著一股淡淡的感傷。西安的“長(zhǎng)安客”去景山尋訪拜謁唐和陵的應(yīng)該很少，從古都長(zhǎng)安專程來此拜謁唐和陵，唐昭宗能不思緒萬千而傷心嗎？下雨是走陵最惡劣的天氣，此天氣進(jìn)行實(shí)地踏查的確是一次身心意志的磨練！
◎連霍高速路段一路連綿陣雨
偃師下高速，至偃師商城博物館與重慶的走陵俠女鄭慧艷匯合，在她的引領(lǐng)下我們來到了石刻室，進(jìn)門映入眼簾的第一盒石刻便是偃師商城博物館的鎮(zhèn)館之寶《唐故工部尚書贈(zèng)太子太師郭公墓誌銘》震撼！此碑乃唐代書法家顏真卿41歲撰文并書丹，它是研究顏真卿早期書法的珍貴資料，比《多寶塔碑》還要早三年!
◎偃師商城博物館的鎮(zhèn)館之寶《唐故工部尚書贈(zèng)太子太師郭公墓誌銘》
館內(nèi)精美的石刻太多，但因心系唐陵，在此不能過久停留。如石刻館中部有一塊《宋宣仁圣烈皇后山陵采石記碑》都是瞟眼匆匆而過，偃師商城博物館需下次專程來慢慢來品賞。
◎偃師商城博物館石刻室
雨連珠似地掛著，絲毫沒有停止哭泣之意，唐昭宗都傷心成這了我們還在此于心不忍！出博物館過伊河大橋直奔唐陵區(qū)。行前，翻閱劉向陽(yáng)老師的《唐代帝王陵墓》，在書中328頁(yè)，描述著唐和陵的地址
“唐和陵在偃師侯氏鎮(zhèn)景山之側(cè)，東南距唐恭陵約2公里處”此地址介紹有些簡(jiǎn)短模糊，且沒配插圖。在百度、谷歌上搜索沒找到一張象征意義的圖，感覺唐和陵應(yīng)該很少人到訪，能否找到唐和陵自己心里也沒多大把握。但走陵人士如路過唐和陵不去看看、不去踏尋，這也太對(duì)不起自己的那片星空！況且在我心中唐和陵的地位要列于在唐恭陵之前，唐和陵作為唐朝帝王陵中的其中一座，對(duì)研究唐朝世系、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等都是非常重要的。
◎唐和陵衛(wèi)星定位圖（34°38'25.07'北，112°47'22.31'東）
景山拜謁唐和陵
過伊河至顧縣鎮(zhèn)景山，雨下的越來越大，大雨紛飛，行車視線模糊，幸好鄧震有雙“唐陵神眼”，發(fā)現(xiàn)了一塊唐和陵路向標(biāo)，雨這大盡然能發(fā)現(xiàn)向標(biāo)這也許是他藏居三原有“唐皇陵”之緣！我們調(diào)頭駛向唐和陵的鄉(xiāng)間泥路，這路況雨天行車非常艱辛，且雨中視線模糊。車前方視線內(nèi)沒一點(diǎn)陵園跡影，心里茫然都有點(diǎn)心灰意冷之意！幸途中遇到一間臨時(shí)的活動(dòng)房，見屋門閉掩，檐栓一犬，犬聞人跡狂吠……。我下車想試探看看，活動(dòng)房正門被簡(jiǎn)易的籬笆護(hù)著沒法靠近，轉(zhuǎn)至后窗，也許是雨聲減低了聲貝，千呼萬喚方見一位村夫開門低頭而出，我轉(zhuǎn)到籬笆前詢問他唐和陵方位，這里普通話不好使！溝通起來相當(dāng)不容易，一番溝通后他說不知，但知恭陵在前正南不遠(yuǎn)，而前面一養(yǎng)豬場(chǎng)前到是立有一碑不知是不是我們所說的和陵，答案很悲催一朝皇帝盡然比不上一位太子。但村夫這樣的答案使我一下精神了起來，那應(yīng)該就是唐和陵，心里有底了，這樣的天氣，在那種環(huán)境竟然能偶遇這樣的村夫，是不是上天被我們精神感染而有意而為之？雨中謝過了有緣人。剛才幾步路腳下登山鞋已全是稀泥，在泥濘的小路上向前行艱難地駛約幾分鐘，方見到一塊高大上碑刻，我們此時(shí)的高興喜悅之情不由言表。碑首為赑屃盤龍，碑額天宮刻有“景山龍脈，千年帝陵”
碑身刻有
“唐昭宗和陵”，下施蓮花方座，此碑立于2012年桂月（8月），通高約3.5米，寬約0.5米，碑與周圍的環(huán)境相當(dāng)不協(xié)調(diào)，因此碑之外唐和陵地面遺跡蕩然無存，陵區(qū)相當(dāng)悲催！……
◎唐昭宗和陵遺址
七十年代的土地平整陵區(qū)已經(jīng)成麥田，碑前放眼望去是一片一望無際的麥浪，雨中麥田是一種朦朧的綠，灰白的綠、搖曳的綠，其實(shí)很美！但走陵人很不喜歡這樣的色調(diào)，而是喜歡陽(yáng)光下那種清新的、稚嫩的與野趣自然的綠。四月中旬正逢麥子抽穗之時(shí)，麥子為天雨的到來而歡呼、為天雨的到來而舞蹈、為天雨的到來而雀躍，它們心無雜念朝著太陽(yáng)神膜拜而生而滅！麥子可是中原生靈的主糧，而我們厭煩下雨之心與之相比似乎也太過自私了…….
唐和陵陵區(qū)沒了地面遺跡，來此的游人自然稀少，或許唐昭宗喜歡這樣清靜的現(xiàn)狀！
因雨，我們?cè)诹陞^(qū)遺址前短時(shí)間停留后便匆匆趕往唐恭陵。出了泥濘路上了公路開朗的鄭慧艷說感覺回來很快！其實(shí)路途一樣是思想輕松愉悅的緣故……
◎唐昭宗和陵遺址
絕于山頭凍殺雀，何不飛去生處樂？
天佑元年（公元904年），朱溫殺宰相崔胤，并下令徹底毀掉長(zhǎng)安的皇宮、官衙、宅邸及民舍，逼迫唐昭宗及文武百官、百姓遷都洛陽(yáng)。我的出生地九江廬山西海大山深處有一個(gè)
“磨刀李”與唐昭宗本次遷都洛陽(yáng)事件有著重大的關(guān)系。李唐“磨刀李”是從唐昭宗遷都洛陽(yáng)事件中留存的一脈，李衟（據(jù)《磨刀李氏大成宗譜》記載，磨刀村的李姓村民是李唐皇族的后裔?！澳サ独睢钡氖甲胬钚p是唐太宗李世民第三個(gè)兒子吳王李恪的第十一世孫。李恪是唐太宗與隋煬帝之女楊妃所生之子，繼承了隋唐兩代皇族的血統(tǒng)。）是唐昭宗李曄的隨侍近臣，官居征事郎加銀青光祿大夫、太子太傅。天佑元年，正月十一日，唐昭宗的車駕從長(zhǎng)安出發(fā)，皇帝儀仗全免，昭宗夫婦乘一輛輦車逶迤而行。丞相、中書令、各部尚書及王子皇妃等或轎或馬，更多的是步行。昭宗知道此去洛陽(yáng)兇多吉少，為避免李氏宗族遭受滅頂之災(zāi)，在車駕行至陜西華縣（時(shí)稱華州）駐蹕興德宮時(shí)，昭宗屏退左右，只留李衟等一兩個(gè)宗室之臣，昭宗對(duì)李衟說：“鄙諺云‘絕于山頭凍殺雀，何不飛去生處樂？’朕與諸卿，皆李氏血脈，此去洛陽(yáng)，恐難保全。念大唐列祖列宗之傳嗣，卿等不必隨侍，可各自逃生，以保李氏血脈而期來日…”在悲泣聲中，李衟向昭宗辭官，趁亂帶領(lǐng)部分皇室宗親，攜帶大唐皇族譜牒，避難逃亡，輾轉(zhuǎn)來到江西九江永修（時(shí)稱建昌），定居磨刀村。
◎唐太子太傅李衟墓
魂系河洛，骨葬殷都，憐無陪葬
遷都洛陽(yáng)是唐昭宗李曄的血淚不歸之路，并魂系河洛，骨葬殷都，憐無陪葬。據(jù)《舊唐書》記載：（天佑元年）八月壬辰朔。壬寅夜，朱溫令左龍武統(tǒng)軍朱友恭、右龍武統(tǒng)軍氏叔琮、樞密使蔣玄暉弒昭宗于椒殿。帝殂，年三十八，群臣上謚曰圣穆景文孝皇帝，廟號(hào)昭宗。天佑二年二月二十日，葬于和陵。今偃師市顧縣鎮(zhèn)曲家寨村南地域內(nèi)，東距唐恭陵1.5公里，與之相比，墓冢規(guī)模形制較小。(《舊唐書》卷二○下，《哀帝本紀(jì)》）天祐二年“四月己丑朔。壬辰，敕河南府緱氏縣令宜兼充和陵臺(tái)令，仍升為赤縣”，以奉昭宗和陵也，無陪葬。當(dāng)年朱溫弒唐昭宗自己沒有稱帝，而是扶持唐哀帝李柷當(dāng)了三年傀儡的末代皇帝，不管怎樣也不會(huì)草草而葬，唐昭宗為帝制而葬，推斷唐和陵朱雀門神道應(yīng)有石刻。而且后唐非常重視唐昭宗和陵，后唐莊宗李存勖，沙陀部人，號(hào)唐昭宗嫡孫。（《全唐文》卷一百零四《遷昭帝陵敕》）記載，“莊宗曾想遷昭宗陵于關(guān)中，后因?qū)ひ阅牮囏?cái)匱而止”，公元924年，后唐莊宗派人祭拜和陵。（《舊五代史》卷三十二《唐書·莊宗紀(jì)第六》）記載，后唐明宗時(shí)置園邑、陵令，末帝時(shí)，“差人修奉，其人工給食、祭料，并從官給”。推斷！就是朱溫與唐哀帝李柷沒給唐昭宗的和陵安置神道石刻，后唐也應(yīng)該會(huì)安排陵令休整唐和陵陵園。
1974年，村民為了擴(kuò)大耕田土地整改，已將唐和陵陵臺(tái)夷為平地，現(xiàn)陵園地面石刻無存，悲慘的皇帝連陵都這悲慘！
◎唐昭宗和陵遺址碑前留影紀(jì)念
一花一世界，一帝一王朝
閱《唐昭宗和陵及墓主其人》見結(jié)尾評(píng)論：“昭宗雖不是昏君，但也不是英明的政治家，缺乏駕馭全局、處理紛繁復(fù)雜政治局面的能力?！缎绿茣吩u(píng)論道：“自古亡國(guó)未必皆是愚庸暴虐之君也，其禍亂之來有漸積，及其大勢(shì)已去，適丁斯時(shí)，故雖有智勇，有不能為者矣，可謂真不幸也。昭宗是已。昭宗為人明雋，初亦有志于興復(fù)，而外患已成，內(nèi)無賢佐，頗亦慨然，思得非常之材，而用匪其人，徒以益亂。”（《新唐書》卷十《昭宗哀帝紀(jì)》）唐朝在昭宗時(shí)滅亡，是時(shí)勢(shì)使其然，當(dāng)然也是昭宗個(gè)人的悲劇?！?br>
世間塵浮，光影如梭，人生如塵聚散人間，萬物每一刻都變幻無常。成功一念，失敗一念，我們所拜讀的史文記載能有幾分精準(zhǔn)正確呢？不了解當(dāng)年的史情，我們又有什么資格去評(píng)論唐昭宗千年前的成?。?br>
一花一世界，一帝一王朝！...... |
