虐待是變態(tài)的愛，極端的虐待狂就是極端的性變態(tài)。殘忍的人不會給予，因為給予是一種愛的行為。殘忍不是一種本能。動物不殘忍，貓玩老鼠也并不是因為殘忍，那只是一種游戲，而不是有意識的殘酷。

人類虐待行為的起因，大部分是無意識的。在夏山與小孩子長期相處的經(jīng)驗告訴我：很少有孩子會玩弄小動物。只有幾年前有一次例外，十三歲的約翰得到一只小狗做生日禮物。“他喜歡動物。”他的媽媽寫道。當約翰把小狗帶在身邊時，他顯然是在虐待它。我斷定他是把小狗當成了他媽媽偏愛的小弟弟吉姆。

有一天我看見他在打那只小狗。我便走過去，摸摸那只狗，同時說：“喂，吉姆?！憋@然，我想讓約翰意識到，他只不過是把對弟弟的恨發(fā)泄在那只可憐的狗身上。從那以后，他便停止虐待它。但我只治了標，并沒有治好他虐待狂的根本。

自由快樂的孩子不會殘忍。小孩的殘忍都是因為大人對他們殘忍而來的，你不可能被打而不希望打人。和老師一樣，你選一個比你身體弱一點的孩子打。嚴格學(xué)校的學(xué)生遠比夏山的學(xué)生殘忍。

殘忍永遠被合理化：打在兒身，痛在娘心。很少有（如果有的話）虐待狂會誠實地說：“我打人是因為我打的時候覺得痛快?！彪m然這是事實。他們常借道德來解釋他們的虐待狂：“我不希望我的孩子懦弱，我希望他們能在這個會打擊他的世界上站住腳。我打孩子是因為小時候被打過，那對我實在很有好處?！?/span>

打孩子的父母永遠有這樣現(xiàn)成的答案。我還沒有遇見一個父母誠實地說：“我打我的孩子，因為我恨他，實際上，我恨生命，我打兒子是因為他不敢還手。我打他是因為我怕上司。當上司跟我過不去的時候，我就回家把氣出在孩子身上?！?/span>

假如家長可以這樣對孩子直說，那么他們就不需要對孩子殘忍。殘忍是因為無知和憎恨自己；殘忍袒護有虐待狂的人，使他不知道自己的天性已經(jīng)變態(tài)了。

在希特勒統(tǒng)治下的德國，拷打是由性變態(tài)的病人來執(zhí)行的。在沒有集中營以前，希特勒的文章《先鋒》早就充滿了惡劣的性變態(tài)。但是那些攻擊。性變態(tài)的家長，對于自己較輕微的虐待狂傾向卻不用同樣的道理來衡量。在家或在學(xué)校打孩子基本上就和在德國貝爾森的集中營拷打猶太人～樣。假如在德國虐待和性有關(guān)，在家里和學(xué)校也是一樣。

我可以聽見一個母親抗議的聲音：“胡說！我打吉姆是因為他動了祖母送的花瓶，你說這是性變態(tài)？”

我的回答是：“是的，不過很輕微就是了。假如你的婚姻很幸福，而且有美滿的性生活，你便不會打吉姆。體罰就是憎恨肉體，肉體代表著身體以及它所有的需求。假如你愛自己的肉體，就不希望吉姆的肉體受到傷害?！备改改軌虮M情地打孩子，只要不打得遍體鱗傷因此坐牢就行。長久以來，我們的做法都是假借正義之名，以行虐待之實。

精神上的虐待比肉體上的虐待更難對付。某些地方的法規(guī)可以禁止學(xué)校體罰，但沒有法律能夠觸及精神的虐待。嘲笑和輕蔑的言辭更傷害孩子。我們都知道嘲笑兒子的父親是笨蛋，他們會對孩子說：你手上有油是吧？怎么拿什么摔什么？這種人也以不斷地批評妻子來表示他們的恨。用嘮叨和喋喋不休來管理丈夫和孩子的妻子也是一樣。還有一種特別的精神虐待，是父親把對妻子的恨發(fā)泄在子女身上。

老師有時以輕蔑和諷刺學(xué)生來顯示他們的殘忍。這種老師常常責(zé)難一些可憐而膽小的孩子，還希望引起哄堂大笑。

如果孩子沒有被迫壓抑自己的強烈情感，他們絕不會殘忍。自由兒童很少甚至完全沒有恨要表達。他們不恨別人，因此也不殘忍。

每個小霸王的生命都在某些方面受過傷害，通常他只不過是重復(fù)人家對他的所作所為。每一頓打都使孩子產(chǎn)生打人的愿望，并付諸行動。

被壓抑的孩子開起玩笑來也是殘忍的。在夏山我從來沒有看過孩子捉弄別人，偶爾發(fā)生的捉弄，都是私立學(xué)校新轉(zhuǎn)來的學(xué)生干的。有時，學(xué)期開始，孩子從他們管教較嚴的家中回到學(xué)校，也會發(fā)生開玩笑的事（如藏自行車等），但是通常這種情形只會維持一星期左右。一般來說，夏山的幽默是仁慈的，因為孩子得到老師的愛的贊同；當恨和恐懼消除時，孩子便是善良的。

本文選自《夏山學(xué)?！?/span>A·S·尼爾著 王克難譯