[轉(zhuǎn)載]記住一百句詩詞歌賦(一)

老劉tdrhg 2016-09-29

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記住一百句詩詞歌賦

（顏永平）

演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強的社會實踐活動，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？根據(jù)我二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運用演講的實踐經(jīng)驗，本人認(rèn)為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

對于其中“多記”，我認(rèn)為要記住“五個一百”：

1）記住一百句名人名言、哲理格言。

2）記住一百句詩詞歌賦。

3）記住一百個古今中外動人的故事情節(jié)。

4）記住一百個幽默風(fēng)趣的笑話。

5）記住一百段在不同的場合下說話的語句（套路、段子）

為了使各位演講愛好者更好的掌握“五個一百”，現(xiàn)將“一百句詩詞歌賦”整理如下，供大家參考：

中國是一個詩歌的國度。詩歌和詞賦分別是文學(xué)創(chuàng)作的一種形式。從它們開始出現(xiàn)的那一天起，就具有口口相傳的特點。我國古代把不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現(xiàn)在一般統(tǒng)稱為“詩歌”。它是由現(xiàn)實生活所激發(fā)的沸騰的感情波瀾的產(chǎn)物。在內(nèi)容方面，它高度集中、全面概括，并具有強烈的感情和豐富的想象。在形式方面，語言必須精煉、準(zhǔn)確、富于表現(xiàn)力，同時，要有鮮明、和諧的韻律和節(jié)奏，這樣才能便于人們口頭傳誦。

演講的語言和詩歌的語言都具有有聲性的特點。好的演講就應(yīng)該具有詩歌般的語言，出色的演講者就應(yīng)該有詩歌般的激情。實踐證明，那些洋溢著詩歌激情，充滿了詩情畫意的演講詞，一經(jīng)演講者說出，就仿佛插了雙翅，能飛進千百萬聽眾的心中，成為震撼人心的鼓點，鼓舞人心的號角。

所以，一個成功的演講者就應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。在演講時，在平常生活中，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說話者的文學(xué)品味和藝術(shù)魅力。

（一）哲理詩句

1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》）
7、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
（二）生活情趣
1、采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）
晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）
2、開軒面場圃，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）
3、茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。（王安石《書湖陰先生壁》）
4、談笑有鴻儒，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）
5、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。（辛棄疾《清平樂-村居》）
6、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）
7、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（陶淵明《五柳先生傳》）
（三）讀書
1、盡信書則不如無書。（孟子）
2、讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）
3、書讀百遍，其義自見。
4、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）
6、書籍是人類進步的階梯。（高爾基）
7、為中華之崛起而讀書！（周恩來）
8、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
10、讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（德—歌德）
（四）奉獻
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
5、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾）
6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
7、捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
8、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）
9、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）
10、我唯一的希望就是多有貢獻。（白求恩）
（五）戰(zhàn)爭
1、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
2、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）
3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）
4、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）
5、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）
6、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
7、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲》）
8、醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》）
9、一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》）
10、君子于役，不知其期。（《詩經(jīng)-君子于役》）
11、聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。（杜甫《石壕吏》）
12、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）

記住一百句詩詞歌賦

（顏永平）

演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強的社會實踐活動，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?！笔澜缟蠜]有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢？根據(jù)我二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運用演講的實踐經(jīng)驗，本人認(rèn)為，一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到“八多”：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。

對于其中“多記”，我認(rèn)為要記住“五個一百”：

1）記住一百句名人名言、哲理格言。

2）記住一百句詩詞歌賦。

3）記住一百個古今中外動人的故事情節(jié)。

4）記住一百個幽默風(fēng)趣的笑話。

5）記住一百段在不同的場合下說話的語句（套路、段子）

為了使各位演講愛好者更好的掌握“五個一百”，現(xiàn)將“一百句詩詞歌賦”整理如下，供大家參考：

中國是一個詩歌的國度。詩歌和詞賦分別是文學(xué)創(chuàng)作的一種形式。從它們開始出現(xiàn)的那一天起，就具有口口相傳的特點。我國古代把不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現(xiàn)在一般統(tǒng)稱為“詩歌”。它是由現(xiàn)實生活所激發(fā)的沸騰的感情波瀾的產(chǎn)物。在內(nèi)容方面，它高度集中、全面概括，并具有強烈的感情和豐富的想象。在形式方面，語言必須精煉、準(zhǔn)確、富于表現(xiàn)力，同時，要有鮮明、和諧的韻律和節(jié)奏，這樣才能便于人們口頭傳誦。

演講的語言和詩歌的語言都具有有聲性的特點。好的演講就應(yīng)該具有詩歌般的語言，出色的演講者就應(yīng)該有詩歌般的激情。實踐證明，那些洋溢著詩歌激情，充滿了詩情畫意的演講詞，一經(jīng)演講者說出，就仿佛插了雙翅，能飛進千百萬聽眾的心中，成為震撼人心的鼓點，鼓舞人心的號角。

所以，一個成功的演講者就應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。在演講時，在平常生活中，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說話者的文學(xué)品味和藝術(shù)魅力。

（一）哲理詩句

1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》）
7、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
（二）生活情趣
1、采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）
晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）
2、開軒面場圃，把酒話桑麻。（孟浩然《過故人莊》）
3、茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。（王安石《書湖陰先生壁》）
4、談笑有鴻儒，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）
5、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。（辛棄疾《清平樂-村居》）
6、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）
7、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（陶淵明《五柳先生傳》）
（三）讀書
1、盡信書則不如無書。（孟子）
2、讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）
3、書讀百遍，其義自見。
4、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）
6、書籍是人類進步的階梯。（高爾基）
7、為中華之崛起而讀書！（周恩來）
8、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。（陶淵明《五柳先生傳》）
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
10、讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。（德—歌德）
（四）奉獻
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。（李商隱《無題》）
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）
4、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
5、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實，卻并不要求什么回報。（泰戈爾）
6、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
7、捧著一顆心來，不帶半棵草去。（陶行知）
8、欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）
9、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）
10、我唯一的希望就是多有貢獻。（白求恩）
（五）戰(zhàn)爭
1、國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
2、烽火連三月，家書抵萬金。（杜甫《春望》）
3、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）
4、此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。（陳毅《梅嶺三章》）
5、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李賀《雁門太守行》）
6、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
7、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家傲》）
8、醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》）
9、一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》）
10、君子于役，不知其期。（《詩經(jīng)-君子于役》）
11、聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。（杜甫《石壕吏》）
12、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）

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