按理說，坐擁佛國最高統(tǒng)領(lǐng)權(quán)的西天靈鷲仙山雷音寶剎的如來佛祖，應(yīng)該是一個言行矜持、低調(diào)的大咖。

但在降服大鬧天宮的妖猴孫悟空后，如來佛祖因玉皇大帝的宣詔救駕有功，一改往日的四平八穩(wěn)的大家風(fēng)范，顯得那么的洋洋自得，喜形于色，難以自持。

只見他「登上品蓮臺，端然坐下」，便對三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩講述自己的豐功偉績：那妖猴孫悟空很是神勇無敵，「罪惡滔天，不可名狀，概天神將，俱莫能降伏；雖二郎捉獲，老君用火鍛煉，亦莫能傷損?！苟夷?，「與他打了個賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。玉帝大開金闕瑤宮，請我坐了首席，立安天大會謝我，卻方辭駕而回」。

如來佛祖的話，大抵有兩層意思。其一，天庭神將浪得虛名，不堪一擊，我一個巴掌就能解決的問題，他們卻無能為力，我牛不？其二，玉皇大帝為答謝我，竟然破天荒的請我坐在座上賓的位子，接受眾神獻(xiàn)禮，我牛不？

如來佛祖，法力威武！神通廣大，一統(tǒng)江湖。佛眾弟子，「聽言喜悅，極口稱揚(yáng)」，一時間，雷音寺內(nèi)，口號聲此起彼伏。

但是，縱觀原著《西游記》中此節(jié)的描述，如來佛祖卻刻意將「賭賽」的賭注，悄然隱藏。因?yàn)?，如來佛祖知道，這個賭注，是自己假借玉皇大帝之名，吹下的一個非常牛掰的牛皮。——不足為外人道。

什么樣的牛皮？

面對臆想著借助大鬧天宮占天宮勝境的孫悟空，如來佛祖決定采取「不戰(zhàn)而屈人之兵」的方略。于是，在了解了孫悟空的神通之后，如來佛祖對他講出了自己的賭局，「你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵?！?/p>

這是一個輸贏都和自己無關(guān)的很牛掰很有意思的賭局。

如同，一個業(yè)務(wù)員對客戶信誓旦旦的說，你的活兒交給我們干，我一定能干漂亮。如果干的漂亮，你付我工錢；如果干砸了，讓我老板去吃屎。哈哈……里外沒自己什么事兒。

在老宋看來，既然賭，就要在局內(nèi)，愿賭服輸。賭賽的正確姿勢應(yīng)該是，你孫悟空贏了，我如來佛讓出靈山蓮臺，讓你受萬眾敬仰；你輸了，就此滾回花果山，永世不許踏入天庭半步?？蓪?shí)際上呢？如來佛祖置身事外，把個不屬于自己的玉皇大帝和靈霄寶殿做成了籌碼。

如來佛祖此舉，完全是飽漢子不知餓漢子饑，站著說話不腰疼。

同時，老宋也覺得很奇怪，玉皇大帝宣旨如來佛祖擒拿妖猴，如來佛充其量就是一個拿銀子干活的業(yè)務(wù)員。拋開所謂的一母二圣三清四御五老六司七元八極九曜十都的神仙體系不談，在《西游記》中，無論如來佛祖是玉皇大帝的手下，還是游弋于天庭之外的獨(dú)立佛老，他都沒有資格拿玉皇大帝做賭注，他能做得了玉皇大帝的主嗎？萬一此局賭輸了，孫悟空翻出手掌心，他能兌現(xiàn)承諾，把玉皇大帝的鑾駕搬到西天？把靈霄寶殿的皇位讓給一只潑猴？

顯然，不能。

正是因?yàn)槿鐏矸鹱娌荒芸刂朴窕蚀蟮鄣男姓?quán)和話語權(quán)，所以，他的此番言論不能不說是一場吹破天的吹牛皮，甚至，有悖常倫。

然而，玉皇大帝卻默許了如來佛祖的行為。這也許是無助中的無奈，畢竟，再不抓緊時間將膽大妄為的孫悟空給辦了，自己的位子勢必岌岌可危。當(dāng)然，如來佛祖最終贏得了賭局，將妖猴孫悟空封壓在五行山下，還天庭了朗朗乾坤。

這讓玉皇大帝龍顏大悅。不管怎么說，如來佛祖這收殄妖邪的活兒，干的漂亮。于是，他不但沒有大加責(zé)斥，反而「請如來高座七寶靈臺，調(diào)設(shè)各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃」，盛宴款待。

這場大會，被如來佛祖取名為「安天大會」。

現(xiàn)實(shí)中，人們習(xí)慣于成王敗寇的游戲規(guī)則，為達(dá)目的，不擇手段，管你什么賢士大德，圣人之道，因此上把禮義廉恥一筆勾。

可悲！

西游路上妖精多，跟著老宋捉活的，請關(guān)注微信公眾號「宋諞西游」，查看更多西游腦洞，《玉皇大帝許諾如來佛祖，用孫悟空的消失換來一掌之地》等文，一起探尋妖的人性和西游的神秘世界……

宋諞西游///老宋///原創(chuàng)發(fā)布