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今天給大家講一點(diǎn)兒輕松幽默又非常有趣的故事，看看古代人都是如何清新脫俗的拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁的。希望大家喜歡，祝大家一整天都心情愉悅。

拍馬屁，其實(shí)就是所謂的“精神賄賂”，不但中國自古以來就有人擅長“拍馬屁”，老外也愛“拍馬屁”。英國有位叫施滕格爾的專家，還專門著書傳授拍馬秘訣，歸結(jié)起來就是兩點(diǎn)，要隱約含蓄和恰到好處。筆者不得不說，這真是經(jīng)驗(yàn)之談，因?yàn)橹袊缇陀芯渌渍Z叫“馬屁拍在馬腿上”。要是討好人不到位，反而很難落好。

與物質(zhì)賄賂相比，拍馬屁這種“精神賄賂”更具形式上的靈活性和行動(dòng)上的隱蔽性，加上被拍者往往心情舒暢情難自已，于是拍馬屁愈發(fā)盛行。嚴(yán)格的說，這種“精神賄賂”可謂是源遠(yuǎn)流長，尤其在中國官場中綿延數(shù)千年，對(duì)之的記載可謂車載斗量，其中不乏馬屁高手。下面筆者從幾個(gè)角度進(jìn)行講述。

一、能豁出去的馬屁

《宋史·宗室傳四》記載了這樣一則趣聞：南宋慶元年間，外戚韓侂胄專權(quán)，因此工部侍郎趙師擇對(duì)之百般巴結(jié)，但總是缺了那么點(diǎn)兒運(yùn)氣。一次，韓侂胄外出赴宴，趙師擇就屁顛屁顛的跟在后面。經(jīng)過一處山莊，韓侂胄看到人工布置的竹籬茅舍，有些感觸，就對(duì)趙師擇說：“這里真是一派田園景象，就是缺點(diǎn)兒雞鳴狗吠之聲罷了。”過了一會(huì)兒，韓侂胄忽聽草木叢中傳來了 “汪汪汪”的狗吠聲，仔細(xì)一看，原來是趙師擇蹲在那里學(xué)狗叫呢，逗得韓侂胄大笑，十分開心。不久，在領(lǐng)導(dǎo)暗示下，趙師擇順利轉(zhuǎn)正，升任工部尚書。

寫文章可以直抒胸臆，開門見山，以便博得讀者情感共鳴，但拍馬屁通常卻以婉轉(zhuǎn)見高明。如果感覺自身水平不足，只要舍得放下臉皮，投其所好，不愁馬屁效果不好，缺點(diǎn)就是這種馬屁的水平過低，部分領(lǐng)導(dǎo)并不感興趣。

二、靈機(jī)應(yīng)變的馬屁

在東晉后期，大將桓玄擁兵自重，最后干脆消滅了掌握朝政的司馬道子父子，篡位自立，建立桓楚，改元“永始”。桓玄這個(gè)人比較壯，舉行登基儀式那天，他在皇宮中剛坐上御座，椅子就猛然塌陷。一時(shí)之間群臣大驚失色，面面相覷，登基當(dāng)天遇到這種情況實(shí)在是不祥之兆。

在尷尬的沉默中，侍中殷仲文突然對(duì)著桓玄叩首，深情說道：“將由圣德深厚，地不能載。”意思是因?yàn)楸菹率サ律詈?，連大地都載不起了，所以御座才陷落下去。只一句話便將天譴說成了天運(yùn)，這靈機(jī)應(yīng)變的馬屁當(dāng)真是恰到好處，不由得令桓玄龍顏大悅。自此，殷仲文便成了桓玄的得意侍從。

一般人的馬屁最多也就到殷仲文這一層次了，可謂反應(yīng)靈敏，機(jī)智過人。對(duì)一個(gè)不利的事情作出了一個(gè)靈機(jī)應(yīng)變的回答，起承轉(zhuǎn)合毫無澀感，讓人又驚又喜。就好比女朋友問你，你有多愛她，你的做法不是順著回答，而是強(qiáng)勢擁她入懷，揚(yáng)起45°的嘴角說：傻瓜，怎么問這種問題。然后吻下去！

三、不落俗套的馬屁

乾隆皇帝過五十大壽的時(shí)候，百官紛紛朝賀并進(jìn)獻(xiàn)禮物?？墒乔《蓟盍宋迨炅耍頌榛实?，天底下有什么奇珍異寶沒見過，有什么恭維奉承沒聽過？因此，如何給皇上獻(xiàn)一個(gè)出彩的壽禮就成了大難題。和別的大臣不一樣，紀(jì)曉嵐帶著兩個(gè)畫軸就去覲見皇帝。畫軸呈上去，卷開一看，上聯(lián)是：四萬里皇圖，伊古以來，從無一朝一統(tǒng)四萬里。下聯(lián)是：五十年圣壽，自前茲往，還有九千九百五十年。這一記新穎脫俗的馬屁恰好滿足了乾隆的虛榮心，于是乾隆皇帝大喜，百官也齊聲贊嘆，充滿羨慕。

紀(jì)曉嵐的上聯(lián)暗指清朝西起蔥嶺，東瀕大海，北到外興安嶺，南至南海，縱橫四萬里，歷史上從沒有一個(gè)朝代版圖如此之大。下聯(lián)中乾隆五十大壽再加九千九百五十年，剛好一萬歲。上聯(lián)“無疆”，下聯(lián)“萬歲”，恰好“萬壽無疆”！這一副對(duì)聯(lián)雖然極盡贊揚(yáng)，毫無掩飾，但拍馬屁的水平不可謂不高，堪稱文藝界的模范。所以多讀書總是有用的，真正有才華之人馬屁也能拍的新穎脫俗。

四、獨(dú)具匠心的馬屁

社會(huì)上傳說江西龍虎山的第30代天師張繼先自幼聰穎過人，宋徽宗聽說之后非常好奇，就下詔讓12歲的小天師進(jìn)京面圣。一見面，宋徽宗就問道：“卿居龍虎山，曾見龍虎否？”張繼先不假思索地回答：“居山，虎則常見，今日方睹龍顏。”

這次見面讓宋徽宗刻骨銘心，也讓他見識(shí)到道教正一派張?zhí)鞄煹倪^人之處。從此，他對(duì)道教推崇備至，并將普通道士的地位提高到與縣官同級(jí)的待遇。第二年，即公元1105年（崇寧四年），宋徽宗賜建給張繼先一座府第，就是現(xiàn)在龍虎山上清古鎮(zhèn)的天師府。天師府也成了歷代張?zhí)鞄熎鹁雍挽肷裰质菤v代天師掌管天下道教事務(wù)的辦公衙門。

聰明人的馬屁最多也就到張繼先這一層次了，張?zhí)鞄煹倪@個(gè)馬屁拍得簡直余韻尤長，言留不盡之意可謂深遠(yuǎn)，被拍者甚至都不知道對(duì)方是在拍馬屁，然而已經(jīng)受用無窮。正可謂眾里尋他千百度，那屁已在燈火闌珊處是也。

五、登堂入室的馬屁

明朝大臣解縉的諂諛之功夫，是相當(dāng)了得。某日，解縉與太祖朱元璋在御花園的池塘釣魚，這魚兒又不認(rèn)識(shí)誰是領(lǐng)導(dǎo)，因此全靠釣魚者的技術(shù)。解縉的技術(shù)要好一些，又不好故意放水，結(jié)果接連釣了幾條大魚，而朱元璋釣了半天也一無所獲，甚為尷尬郁悶。善于察言觀色的解縉趕忙上前說道：“陛下，你沒發(fā)現(xiàn)魚也如此知禮節(jié)嗎？”朱元璋聽得莫名其妙，問道：“此話怎講？” 解縉回答說，有詩為證：“數(shù)尺絲綸入水中，金鉤拋去蕩無蹤。凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍?！敝煸褒堫伌髳偅欧攸c(diǎn)點(diǎn)頭：“原來如此！”

解縉是拍馬屁者中當(dāng)之無愧的翹楚，將馬屁拍得風(fēng)雅，拍得流暢，拍成了一件藝術(shù)品。對(duì)于別人而言，拍馬屁是為了討好，為了得到利益，于是呈現(xiàn)出一種以他人為尊的卑躬屈膝的奴像。解縉拍馬屁，給別人的感覺，就像他只是在做智力題，毫無庸俗氣息。

六、春風(fēng)化雨的馬屁

有一次，吳國的大帝孫權(quán)見到諸葛恪(諸葛瑾之子)，就逗他：“你爸和你叔（指諸葛亮）誰更厲害？”諸葛恪想都沒想，應(yīng)聲回答：“我爸。”孫權(quán)就感覺挺納悶，便追問：“你叔叔在蜀漢大權(quán)獨(dú)攬，把國家治理得政治清明，軍事上又平定了南蠻，做了那么多大事。而你爹就是東吳一個(gè)普通官員，你為什么說你爸更厲害呢？”諸葛恪說：“因?yàn)槲野种涝摳l干?！?/p>

少年諸葛恪不但機(jī)智聰明，還是一個(gè)名副其實(shí)的“馬屁王”，除了這一例之外，還有好幾次拍得很到位，在此不一一列舉。之所以單列這一個(gè)是因?yàn)檫@個(gè)馬屁算得上是頂級(jí)馬屁——春風(fēng)化雨潤物無聲。并沒有任何的直接褒獎(jiǎng)，然而卻給了被拍者最大的肯定。

“千多萬多，馬屁不多”，“千穿萬穿，馬屁不穿”。從古至今，黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴的悲劇延續(xù)了幾千年，“精神賄賂”在其中扮演了很不光彩的角色，令人痛心。