再讀《周易》，感悟人生

 江西吉安分行 伍侃

周易，又稱易經(jīng)。第一次聽說這部書是在初中三年級(jí)語文課本中的《報(bào)任安書》，“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《論語》”。一部部巨著都在圣賢悲憤之下所撰寫，一頁頁經(jīng)典都在歷史長(zhǎng)河之中放光彩。年少的我，不僅被歷代名人的經(jīng)歷所折服，更對(duì)他們的著作十分感興趣。中考暑假我決心把這些國(guó)學(xué)經(jīng)典讀個(gè)遍，而有著群經(jīng)之首、大道之源之稱的《周易》成為我的首選。

由于文言基礎(chǔ)不扎實(shí)，我勉強(qiáng)對(duì)著注釋很費(fèi)勁地翻閱，囫圇吞棗般地迅速看完六十四卦辭，畢竟少不經(jīng)事，涉世未深，對(duì)書中的大部分內(nèi)容僅僅有了文字上粗淺的表面感知，對(duì)其深刻的內(nèi)涵沒有從理性的角度理解透徹。總而言之，復(fù)雜難懂，是我對(duì)周易的初印象。

時(shí)隔十余年，我重新拾起年少時(shí)閱讀的遺憾——《周易》，仔細(xì)品讀這部宏篇巨著，企望隨著年歲的增長(zhǎng)，能夠從中采擷人生的真諦。

周易成為儒家的經(jīng)典，是從孔子開始的?？鬃訍圩x周易，晚年更是對(duì)周易愛不釋手。他花了大量的精力，反反復(fù)復(fù)讀了許多遍，作了大量的注釋，當(dāng)時(shí)竹簡(jiǎn)成書，一部周易，孔老夫子讀破了一縷縷維系竹簡(jiǎn)的絲線，也就有了“韋編三絕”的典故。有人習(xí)慣于把周易和占卜劃等號(hào)，但儒家有言，卜以決疑，不疑焉卜。荀子更是說，善為易者不占。由此可見，占卜可以看做是對(duì)內(nèi)心的一種檢驗(yàn)，對(duì)信仰的一種挑戰(zhàn)，可易經(jīng)更可以說是對(duì)思想的一種升華，對(duì)未來的一種希冀。所以近代有人提出，周易產(chǎn)生于秦朝大一統(tǒng)的時(shí)代，因?yàn)榉贂尤澹寮遗f典無處藏身，儒生面對(duì)的是強(qiáng)秦鎮(zhèn)壓的恐懼，充斥著絕望與黑暗，周易，是這混沌黑暗之中的一絲星光，指引了儒家思想絕境重生的方向，這就是易經(jīng)的來歷。正是通過周易，儒家學(xué)會(huì)了變通生存。

周易名為占卜，實(shí)為符號(hào)道德學(xué)。八卦天地坎離震艮巽兌，就引申為健順險(xiǎn)明動(dòng)止遜悅，組合成六十四卦，比喻君子的六十四種境遇。不同的境遇，難得不產(chǎn)生疑惑，疑惑需要解答，困境才得以破解。周易開篇第一卦乾卦，就以潛龍勿用、見龍?jiān)谔铩⒔K日乾乾、或躍或淵、飛龍?jiān)谔臁⒖糊堄谢谔崾救松窬值牧矿鹧?，引申出君子自?qiáng)不息的人生理想。周易就是最好的心靈雞湯，它告訴人生不如意的破解之法，又教會(huì)人道德規(guī)范。常人可以解疑，君子可以明德。讀周易，表面是卦辭，實(shí)際更是人生。

周易讀的是人生，學(xué)的是思維，用最樸素的道理詮釋著為人處世的至高智慧。唐代凌煙閣開國(guó)二十四名臣之一的虞世南曾盛贊，不讀易，不可為將相。周易中有當(dāng)位不當(dāng)位之稱，是否當(dāng)位決定事物發(fā)展的進(jìn)程。何時(shí)柔順，何時(shí)陽剛，這是儒家在歷史的腥風(fēng)血雨中總結(jié)中的生存法則，所以陰陽互補(bǔ)，剛?cè)岵?jì)，這些人生的大智慧，都融進(jìn)了周易的勸誡中。所謂能屈能伸，大丈夫也。很難想到，古人們是如何從周易中發(fā)掘這一點(diǎn)的，也許他們?cè)跉v史發(fā)展進(jìn)程中感受到真知。生死有命富貴在天，在認(rèn)識(shí)命運(yùn)的同時(shí)，又理解了自己的使命，于是周易這部占卜的書籍就成為解惑靜心的儒家經(jīng)典了。

周易，是一本古老的書。它的古老，造就了它的神秘。這書中的六十四道卦辭，真能預(yù)示與改變?nèi)说拿\(yùn)？不出門可知天下事，說得瀟灑而玄乎。大道至簡(jiǎn)，悟在天成。在周易的羅盤中，人生劃出了一道優(yōu)美的弧線，也是一個(gè)大大的問號(hào)，拷問著人生與命運(yùn)。通讀周易，花不了多少時(shí)間，讀通周易，卻需要一生去感悟。